第二十一回 洪天王開科修制度 湯總兵絕命賦詩詞
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清功名。
有勸之赴考試者，常對人說道：“我明之劉基也，豈為胡無所用哉？”愚者皆笑其非。
及洪天王定湖北之時，年已三十。
聽得天國開科取士，乃向其鄉人說道：“我今将為狀元，不久便作開國元勳矣！何以賀我？”鄉人益非之。
劉贊宸歎道：“此所謂燕雀不知鴻鹄志也。
”遂别其父母，赴武昌應試。
這時天國取士與滿清不同：第一場是時務策；第二場是制藝；第三場是詩賦。
不限添注塗改，不用擡頭，不拘字學，以故人才美不勝收。
劉贊宸三場試滿，皆中肯要，遂拔作狀元。
其中更有洪家兵力未到的地方，其士人潛到武昌應試的，不可勝數：故榜眼是安徽宿松李文彬，探花是湖北黃州王元治。
自此三人以下，俱賜及第，皆做唐宋制度：故得第的，凡二百八十餘人。
洪天王——召見，俱在行宮賜宴。
劉狀元應對如流，洞識時務，洪天王大悅。
命以彩輿文馬，錦衣侍衛，護從遊街三天。
士女觀者，填街塞衢。
事後，劉狀元遍谒各王公，并投拜錢江門下。
便乘間對錢江說道：“各大臣皆與先生同事已久，某豈敢以疏間親！隻是既屬師生，聊貢一言：某觀各大官類皆氣宇昂軒，英傑士也。
但福王洪仁達，東王楊秀清，如曹孟德謂司馬懿，所謂鷹視狼顧者。
先生當有以防之。
”錢江歎道：“豪傑之士，所見略同，今信然也。
但仁達一愚夫耳，不足以為害；若秀清則其志不小，某豈不知！特以天下未定，不忍同室操戈。
且其罪狀未明，遽然除之，其黨羽亦必不服也。
子姑待之。
”劉狀元聽了，歎息而罷。
自此錢江益賞識劉狀元。
常在洪天王跟前稱贊他；洪天王亦深知其能，不時召他商議大事。
一日天王向劉狀元問道：“中國亡于胡虜，已二百年。
孤以大義起兵，而所到城池，尚多抗拒，豈以複國之事為非耶？抑朕之恩誠未布那？願卿細言其故。
”劉狀元道：“二者皆非也：習慣相忘，此理之自然，無足怪者。
自滿清乾嘉以來，吾民已不知有亡國之痛矣。
大王奮然舉義，智者稱為伐罪吊民；愚者即指為作亂犯上，豈識得中國為誰人土地？自今而往，當派人到處演說，使知我國起兵的原因，互相觀感，則人心自然歸順。
”洪天王深然其計。
又忖新科及第二百餘人，未有位置，不如給以俸祿，使當演說之職，豈不甚善。
因此派人到各府州縣，分頭演說，果然人心日進，皆知天王師出有名，多為從服。
天國更在武昌府内小别山，高塔壇台，高五丈，方三丈，以劉狀元登台演說：稱天國驅逐滿人，重新漢柞：今後人民不得垂辮發，衣胡妝，聽者多為泣下。
以緻互相傳話，有當時因避亂逃别處者，皆回武昌；亦有天國未定的地方，其人民寄寓武昌者，至是知得此等的道理，多回鄉舉義。
所以蕲州二處，遂起有義勇軍，與清官為難。
這點消息，傳到洪天王那裡，天王便集諸将議道：“今蕲水、蕲州二處，既有亂事，自當乘勢取之。
”遂問諸将，誰敢往取？林鳳翔應聲願往；洪仁發亦應聲願往，二人正在相争。
洪仁發道：“我隻要二千人，包管取此兩郡城池，雙手捧獻。
”林鳳翔道：“不消用二千人之多，隻五百人足矣。
”仁發大怒道：“是我先應的，你如何争功？”方欲發作，天王急止道：“爾二人不必相争；朕今令卿二人，各領二千人馬，分取一郡；先得者便為頭功。
”便令二人拈阄，拈着取那處者，便往取那處。
二人唯唯領諾。
其後林鳳翔拈着往取蕲州，洪仁發拈着往取蕲水。
二人各領人馬歡喜而行。
天王更各撥步将二員，相助而去。
按下一頭。
先說林鳳翔領兵到了蕲州，先在城外六七裡紮營，即使人下書于清國知州伍文元：勸其投誠。
伍文元見書大怒道：“吾乃清國臣子，豈降汝耶？”立即發付回書，督兵登城守禦。
林鳳翔聽得，便寫了幾道檄文，射入城中。
說稱：“天國大兵，無戰不勝，無攻不取，今伍文元助滿拒漢，如城破之日，玉石俱焚，實非天國救民水火本意。
不過伍文元不顧民命，以至于此，天國實非得已
有勸之赴考試者，常對人說道：“我明之劉基也，豈為胡無所用哉？”愚者皆笑其非。
及洪天王定湖北之時，年已三十。
聽得天國開科取士，乃向其鄉人說道：“我今将為狀元，不久便作開國元勳矣！何以賀我？”鄉人益非之。
劉贊宸歎道：“此所謂燕雀不知鴻鹄志也。
”遂别其父母，赴武昌應試。
這時天國取士與滿清不同：第一場是時務策；第二場是制藝；第三場是詩賦。
不限添注塗改，不用擡頭，不拘字學，以故人才美不勝收。
劉贊宸三場試滿，皆中肯要，遂拔作狀元。
其中更有洪家兵力未到的地方，其士人潛到武昌應試的，不可勝數：故榜眼是安徽宿松李文彬，探花是湖北黃州王元治。
自此三人以下，俱賜及第，皆做唐宋制度：故得第的，凡二百八十餘人。
洪天王——召見，俱在行宮賜宴。
劉狀元應對如流，洞識時務，洪天王大悅。
命以彩輿文馬，錦衣侍衛，護從遊街三天。
士女觀者，填街塞衢。
事後，劉狀元遍谒各王公，并投拜錢江門下。
便乘間對錢江說道：“各大臣皆與先生同事已久，某豈敢以疏間親！隻是既屬師生，聊貢一言：某觀各大官類皆氣宇昂軒，英傑士也。
但福王洪仁達，東王楊秀清，如曹孟德謂司馬懿，所謂鷹視狼顧者。
先生當有以防之。
”錢江歎道：“豪傑之士，所見略同，今信然也。
但仁達一愚夫耳，不足以為害；若秀清則其志不小，某豈不知！特以天下未定，不忍同室操戈。
且其罪狀未明，遽然除之，其黨羽亦必不服也。
子姑待之。
”劉狀元聽了，歎息而罷。
自此錢江益賞識劉狀元。
常在洪天王跟前稱贊他；洪天王亦深知其能，不時召他商議大事。
一日天王向劉狀元問道：“中國亡于胡虜，已二百年。
孤以大義起兵，而所到城池，尚多抗拒，豈以複國之事為非耶？抑朕之恩誠未布那？願卿細言其故。
”劉狀元道：“二者皆非也：習慣相忘，此理之自然，無足怪者。
自滿清乾嘉以來，吾民已不知有亡國之痛矣。
大王奮然舉義，智者稱為伐罪吊民；愚者即指為作亂犯上，豈識得中國為誰人土地？自今而往，當派人到處演說，使知我國起兵的原因，互相觀感，則人心自然歸順。
”洪天王深然其計。
又忖新科及第二百餘人，未有位置，不如給以俸祿，使當演說之職，豈不甚善。
因此派人到各府州縣，分頭演說，果然人心日進，皆知天王師出有名，多為從服。
天國更在武昌府内小别山，高塔壇台，高五丈，方三丈，以劉狀元登台演說：稱天國驅逐滿人，重新漢柞：今後人民不得垂辮發，衣胡妝，聽者多為泣下。
以緻互相傳話，有當時因避亂逃别處者，皆回武昌；亦有天國未定的地方，其人民寄寓武昌者，至是知得此等的道理，多回鄉舉義。
所以蕲州二處，遂起有義勇軍，與清官為難。
這點消息，傳到洪天王那裡，天王便集諸将議道：“今蕲水、蕲州二處，既有亂事，自當乘勢取之。
”遂問諸将，誰敢往取？林鳳翔應聲願往；洪仁發亦應聲願往，二人正在相争。
洪仁發道：“我隻要二千人，包管取此兩郡城池，雙手捧獻。
”林鳳翔道：“不消用二千人之多，隻五百人足矣。
”仁發大怒道：“是我先應的，你如何争功？”方欲發作，天王急止道：“爾二人不必相争；朕今令卿二人，各領二千人馬，分取一郡；先得者便為頭功。
”便令二人拈阄，拈着取那處者，便往取那處。
二人唯唯領諾。
其後林鳳翔拈着往取蕲州，洪仁發拈着往取蕲水。
二人各領人馬歡喜而行。
天王更各撥步将二員，相助而去。
按下一頭。
先說林鳳翔領兵到了蕲州，先在城外六七裡紮營，即使人下書于清國知州伍文元：勸其投誠。
伍文元見書大怒道：“吾乃清國臣子，豈降汝耶？”立即發付回書，督兵登城守禦。
林鳳翔聽得，便寫了幾道檄文，射入城中。
說稱：“天國大兵，無戰不勝，無攻不取，今伍文元助滿拒漢，如城破之日，玉石俱焚，實非天國救民水火本意。
不過伍文元不顧民命，以至于此，天國實非得已
