十八、遭險難禍生不測

話說富察後和孫義兩人，剛進了智福庵的時候，住持的尼姑名喚梅新，以為是貴人降臨，特造了幾間精室去安置他們。

     那山東省的一般文武大小官員，也都争先恐後的趨奉，供給得着實豐盛。

    富察後有了這種境遇，成天的和孫義參禅習靜，到也很是舒服。

    更有那許多官眷紳婦，都抱着交接皇後便可富貴的心理，時常來拜谒的拜谒，送呈東西的便送呈東西，富察後這時雖比不上在宮内時候的尊嚴，卻是依然清貴未減。

     光陰迅速，歲月有更，乾隆皇帝巡蘇杭倦遊回來，仍遵舊途北上。

    路經濟南，也不探問富察後的消息，太後也是置之不問不聞。

    直到回進京城，隔了好久時候，忽然聽信玉妃的話，出了一道诏書，布告天下，把富察後廢掉。

     原來玉妃本是乾隆皇帝寵幸的人，曾和富察後生了很大的意見，乃是勢不兩立的仇敵，此番乾隆皇帝奉了太後回京，她知道富察後已經貶入尼庵，心中當然非常快樂。

    但是她抱定一不做二不休的主意，便趁此機會，落井下石，慫恿乾隆皇帝下招廢掉。

    乾隆皇帝耳朵本極軟的，又因深恨富察後的性情不好，所以玉妃進了廢後的計劃，乾隆皇帝立刻的下诏實行。

     論理富察後寂處尼庵，原和已廢一樣，但是有了這道廢後诏書，卻苦了富察後了。

    因濟南地方的官紳，起初認定富察後是當今的皇後，貴人降臨，非常趨奉；現在接得诏書，一半的人以為宮中既有廢後的事發生，當然宮内另有一個皇後，可見濟南的皇後必是假冒的了。

    有一半的人卻雖明白濟南的皇後必非假冒的，但她既是奉诏革廢的人，當然沒有權力可言。

    炎涼世态，人情之恒。

    他們有了這兩種思想，便不再去趨奉富察後，那智福庵的住持梅析，也是把青眼換作白眼。

    富察後到了這般田地，境況