第一百四十九回 九萬裡外塑生詞 百壽堂前開總宴
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親，俱贊歎不盡。
演至《三處空房》，聽着外面男客俱議論素臣薄情，元夫人道：“這才是有情，怎反說薄情？”匡夫人道：“是相好朋友諧谑之詞，非真以為薄情也！”紫函、冰弦、晴霞在後俱私議道：“那時看看老太師爺真個薄情。
休說鎮國太夫人經年久别，隻素靈、敏慧兩太夫人，千辛萬苦，守到這一日，仍守個空，豈不辜負了人？” 至《一門聚首》，秋香道：“你們隻知道素靈、敏慧兩夫人千辛萬苦，可知道玑衡夫人的千辛萬苦，到這會子才知道薄情的好處哩！” 至《斃獾辟洞》，玉奴道：“那日咱們也是這樣費力，若不是老太師爺在那邊揣打，休想弄得開這石壁！”秋香道：“那日雖費些力，後來坐湯，卻大家受用。
”晴霞道：“可記得你說司兄弟變了泥狗嗎？如今是老虎也不如他了！”天絲問：“你們說哪家子話？”秋香道：“是說你家國王千歲做泥狗時的話。
” 至《發藏赈機》，秋香道：“分明是一窖清水，怎太君、老太爺俱說是銀？躔妹又說是水銀？”天淵道：“後來想起，這銀本是太君及老爺之物，故俱見銀；妾身也見是銀，是大半在我手裡用去的緣故。
巴姐在廣西軍營也經手用過，故見是水銀也。
” 至《雞籠除怪》，天淵向璇姑道：“太夫人不信邪，又有這山魈夜叉出現哩？”連夫人道：“虧公相大膽，卻挽他的舌頭，你看，血赤赤的長得好不怕人！” 至《閩縣碎神》，水夫人道：“這出甚不雅觀！”看到臨末，方道：“羯鼓、解穢，賴有此耳！” 至《擊石出鬼》，連夫人道：“賢妹不信邪。
此雖非妖邪，也就怪不可言了！”篁姑道：“善惡報應，隻争遲早，此乃事理之常，不足怪也！”金技、晚香俱知下出是《入穿看花》，本出将完，即通知楊氏、随氏、柏氏，卻擠坐中間，沒處躲避，便一齊發抖。
幸喜出場卻便是《俠女天來》，方各暗稱慚愧。
俠女這出，飛娘已是見過。
仍複淚下，各夫人亦俱流淚。
至《佳賓雲合》、《夢雪奇冤》、《檄驅淫鬼》，各夫人俱向洪氏、翠雲、碧雲、戲瑤、玉貞等叩問，印證異同。
至《因婚破敵》，俱向飛娘、飛霞、石氏、立娘等叩問，印證異同。
洪氏等俱回說：“宛然當年情事。
” 演至《遭風得珠》一出，素臣等上船，開出洋來，龍蚌争逐上場，忽發大風，呼呼聲勢，把滿堂燈燭直淹下去，幾乎吹滅，四面地燭一時俱滅，隻剩每間廳内，兩枝數十斤照天大蠟燭，沒有吹熄。
挂彩壁軸、壽軸詩章，嗤嗤的響做一片，不特屏風内女眷怆惶錯愕，連滿廳男客，亦俱相顧動容，不解其故。
正是：
天道風雲原不測，人情變幻更無窮。
總評：
文施教演伏水、赴水之法，既現證沉船得生之故；下湖騎跨小龍，複回顧上天之事。
妙在“常夢龍，故喜龍”一句，來脈逼真，便非憑空結撰者比，此為天造地設。
十三省外國俱塑生祠，寫素臣功德及人之廣，至矣，盡矣！乃複建于九萬裡外自古不通之絕域，此書之奇，在無筆不用透頂之法也！他書亦何嘗不欲透頂？而極力寫來，亦止在上下床之間，遂不得不讓此書獨置身百尺樓頭，卧一切作者于地下耳！ 内外列坐，将一百幾十回内一切人物，俱聚一處，即是絕大結束，固不待搬演出場，始為鈎鎖之法。
參壽一出明挈兩頭，暗點中間；使與《千下介壽》一出不緻犯複，斟酌盡善。
而文禱一頌，開後水夫人抱祝，複有情文相生之妙。
戲至百出，極有力量人亦斷不敢逐出叙述，抟虛易而運實難，必呆滞，必雷同，必卦漏，必牽強也！今讀此書，何嘗不逐出搬演，逐出評論，而無一筆呆滞，一語雷同，一事挂漏，一論牽強。
運實若虛，文成法立，真扛鼎拔山力量。
就年評論，無不切合足矣。
而《聖母垂谟》則補出湘靈等劄記；《良朋言志》則拖出劇分；《賀志遊學》等七出則點明靳直；《父骸成龍》素臣挖眼被擒之事；《酬妹》則萦帶；《綵鳳遇俠》則表明奚奇等心事；《功績賜簪》則指出主臣之交。
于重提内複加重提；于鈎鎖中複作鈎鎖也！而外面男客逐出評論，裡面女客亦然二句，不但進人屏風以内，兼使男客議論時，即有女客在内逐出評論。
而男客議論，亦不止此東邊、南面諸人，其西邊、南面及東西列坐者，無不逐出評論，無字句中皆有字句也！如此寫看戲，方是活潑潑地；方是繪月繪影，繪風繪聲，無一毫呆滞雷同挂漏牽強之病。
裡面評戲，如《改裝雙娶》則牽帶蛟吟，兼涉秋香谑語；《宵驚俠女》則兼表素臣泰山崩于前而色不變；《黑夜援貞》則兼表七十二島建造香烈；《廟宇屠僧》則牽連别事；《觸閹》則不特指明廖監變頭，補出諸奸暗害，而水夫人先覺之故盡情發露，尤屬畫龍點睛。
豈但将生平事逐件重提一遍，令人拍案叫絕也！ 《三處空房》，以裡邊議論外邊解釋。
外邊已極靈變，因此見裡邊議論時，外邊亦在紛紛評論。
于無字句中顯出字句來也！舉一例，餘更是活潑潑地，如繪月之繪影，繪風之繪聲。
《斃獾辟洞》形容出錦囊移氣養體，前後不同之概；《發藏赈饑》體驗銀水、水銀各見不同之故，皆非呆寫本戲，逐件一提而已。
《遭風》一出，忽變大風，令内、外人俱驚疑錯愕，将上、下文一隔兩段，允為古文秘鑰，蓋戲至百出，若一直連寫，縱有波瀾，亦嫌累贅，故必須此一隔，以靈便之不獨一回末陡起為長。
演至《三處空房》，聽着外面男客俱議論素臣薄情，元夫人道：“這才是有情，怎反說薄情？”匡夫人道：“是相好朋友諧谑之詞，非真以為薄情也！”紫函、冰弦、晴霞在後俱私議道：“那時看看老太師爺真個薄情。
休說鎮國太夫人經年久别，隻素靈、敏慧兩太夫人，千辛萬苦，守到這一日，仍守個空，豈不辜負了人？” 至《一門聚首》，秋香道：“你們隻知道素靈、敏慧兩夫人千辛萬苦，可知道玑衡夫人的千辛萬苦，到這會子才知道薄情的好處哩！” 至《斃獾辟洞》，玉奴道：“那日咱們也是這樣費力，若不是老太師爺在那邊揣打，休想弄得開這石壁！”秋香道：“那日雖費些力，後來坐湯，卻大家受用。
”晴霞道：“可記得你說司兄弟變了泥狗嗎？如今是老虎也不如他了！”天絲問：“你們說哪家子話？”秋香道：“是說你家國王千歲做泥狗時的話。
” 至《發藏赈機》，秋香道：“分明是一窖清水，怎太君、老太爺俱說是銀？躔妹又說是水銀？”天淵道：“後來想起，這銀本是太君及老爺之物，故俱見銀；妾身也見是銀，是大半在我手裡用去的緣故。
巴姐在廣西軍營也經手用過，故見是水銀也。
” 至《雞籠除怪》，天淵向璇姑道：“太夫人不信邪，又有這山魈夜叉出現哩？”連夫人道：“虧公相大膽，卻挽他的舌頭，你看，血赤赤的長得好不怕人！” 至《閩縣碎神》，水夫人道：“這出甚不雅觀！”看到臨末，方道：“羯鼓、解穢，賴有此耳！” 至《擊石出鬼》，連夫人道：“賢妹不信邪。
此雖非妖邪，也就怪不可言了！”篁姑道：“善惡報應，隻争遲早，此乃事理之常，不足怪也！”金技、晚香俱知下出是《入穿看花》，本出将完，即通知楊氏、随氏、柏氏，卻擠坐中間，沒處躲避，便一齊發抖。
幸喜出場卻便是《俠女天來》，方各暗稱慚愧。
俠女這出，飛娘已是見過。
仍複淚下，各夫人亦俱流淚。
至《佳賓雲合》、《夢雪奇冤》、《檄驅淫鬼》，各夫人俱向洪氏、翠雲、碧雲、戲瑤、玉貞等叩問，印證異同。
至《因婚破敵》，俱向飛娘、飛霞、石氏、立娘等叩問，印證異同。
洪氏等俱回說：“宛然當年情事。
” 演至《遭風得珠》一出，素臣等上船，開出洋來，龍蚌争逐上場，忽發大風，呼呼聲勢，把滿堂燈燭直淹下去，幾乎吹滅，四面地燭一時俱滅，隻剩每間廳内，兩枝數十斤照天大蠟燭，沒有吹熄。
挂彩壁軸、壽軸詩章，嗤嗤的響做一片，不特屏風内女眷怆惶錯愕，連滿廳男客，亦俱相顧動容，不解其故。
正是：
妙在“常夢龍，故喜龍”一句，來脈逼真，便非憑空結撰者比，此為天造地設。
十三省外國俱塑生祠，寫素臣功德及人之廣，至矣，盡矣！乃複建于九萬裡外自古不通之絕域，此書之奇，在無筆不用透頂之法也！他書亦何嘗不欲透頂？而極力寫來，亦止在上下床之間，遂不得不讓此書獨置身百尺樓頭，卧一切作者于地下耳！ 内外列坐，将一百幾十回内一切人物，俱聚一處，即是絕大結束，固不待搬演出場，始為鈎鎖之法。
參壽一出明挈兩頭，暗點中間；使與《千下介壽》一出不緻犯複，斟酌盡善。
而文禱一頌，開後水夫人抱祝，複有情文相生之妙。
戲至百出，極有力量人亦斷不敢逐出叙述，抟虛易而運實難，必呆滞，必雷同，必卦漏，必牽強也！今讀此書，何嘗不逐出搬演，逐出評論，而無一筆呆滞，一語雷同，一事挂漏，一論牽強。
運實若虛，文成法立，真扛鼎拔山力量。
就年評論，無不切合足矣。
而《聖母垂谟》則補出湘靈等劄記；《良朋言志》則拖出劇分；《賀志遊學》等七出則點明靳直；《父骸成龍》素臣挖眼被擒之事；《酬妹》則萦帶；《綵鳳遇俠》則表明奚奇等心事；《功績賜簪》則指出主臣之交。
于重提内複加重提；于鈎鎖中複作鈎鎖也！而外面男客逐出評論，裡面女客亦然二句，不但進人屏風以内，兼使男客議論時，即有女客在内逐出評論。
而男客議論，亦不止此東邊、南面諸人，其西邊、南面及東西列坐者，無不逐出評論，無字句中皆有字句也！如此寫看戲，方是活潑潑地；方是繪月繪影，繪風繪聲，無一毫呆滞雷同挂漏牽強之病。
裡面評戲，如《改裝雙娶》則牽帶蛟吟，兼涉秋香谑語；《宵驚俠女》則兼表素臣泰山崩于前而色不變；《黑夜援貞》則兼表七十二島建造香烈；《廟宇屠僧》則牽連别事；《觸閹》則不特指明廖監變頭，補出諸奸暗害，而水夫人先覺之故盡情發露，尤屬畫龍點睛。
豈但将生平事逐件重提一遍，令人拍案叫絕也！ 《三處空房》，以裡邊議論外邊解釋。
外邊已極靈變，因此見裡邊議論時，外邊亦在紛紛評論。
于無字句中顯出字句來也！舉一例，餘更是活潑潑地，如繪月之繪影，繪風之繪聲。
《斃獾辟洞》形容出錦囊移氣養體，前後不同之概；《發藏赈饑》體驗銀水、水銀各見不同之故，皆非呆寫本戲，逐件一提而已。
《遭風》一出，忽變大風，令内、外人俱驚疑錯愕，将上、下文一隔兩段，允為古文秘鑰，蓋戲至百出，若一直連寫，縱有波瀾，亦嫌累贅，故必須此一隔，以靈便之不獨一回末陡起為長。
