第一百四十二回 馬為月老侄得嬌妻 虎作冰人叔收美妾
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妃，再作計較罷了！”
于是一齊回府，先擺宴款待文骕，王爺緻謝：“适間不知原委，語言之間，多有得罪！”文骕亦再三伏罪。
席散後。
王爺進宮、王妃說：“郡主之意已定，不肯偷生。
”王爺因同大公主、王妃，齊見太妃，啟知此事。
這太妃便是陸太妃，王爺便是泾王祐橓，王妃便是白玉麟之女，陪文骕的驸馬，便是玉麟之子白圭，年長公主，便是太妃親女、白圭之妻。
太妃六十壽誕，婿女俱來慶祝，小公上亦奉天子之命而來。
因太妃、玉麟飛武，故泾王妹妃俱娴武事，設此圍場，獵取禽獸，以緻惹出這段事端。
當下泾王複說：“若太妃娘娘許給此姻，卻也有天緣在内。
文驸馬于昨日在濟甯起身，途中不遇虎，怎今日就得趕至此地？那虎又豈有不向山野逃跑，肯反進圍場送死，豈非天緣？” 太妃道：“你嶽父一家性命，俱由素父保全；先帝幽禁木籠，全虧素父援救，其恩固大。
即我老身，若非素父，至今一海島中老嫗而已！以一女酬恩，豈為過耶？況公主德性寬洪，與孫女又極相好。
文驸馬現願叩頭伏罪，将來夫婦妻妾間，自必和順。
孫女有七八位母姨俱嫁文家，更不愁無人照拂。
此天緣，亦良緣也！當速令驸馬作伐，不必遲疑！” 泾王等遵命，即托白圭撮合。
文骕道：“侄婿聽無不從，但須皇上及家父作主。
侄婿進京，自必力求家兄轉奏家父，皇上處則須叔嶽奏知也。
”白圭回覆。
泾王一面啟奏，一面請太妃作劄通知皇妃、貴妃，便去懇求小公主，小公主含羞應允。
至夜，複大排筵宴，款待嬌客。
豈知郡主輾轉思量，在衆人前受此大辱，即因舊恩，不思報複，豈可反事兇人？定了主意，捉空懸梁，竟行自缢。
正是：
白虎初從圍内死，紅鸾又向閣中亡。
總評
素臣一數，已将文施後事盡情透露，卻并未于數外添設。
而是日是時又恰宜占得此數，此謂人巧極而天工錯。
聖公問文畀一段話，明為三人總提立柱；妙以“似信不信，也沒答應”八字。
圓虛而靈活之鏡花水月，無一痕迹可尋。
寫文畀不會來馬，細闆、足極、亦趣極。
人有人趣，馬有馬趣，各極其妙。
如就盆飲水，踏翻水盆，連衣翻起，着驚而跑，喜乃骒馬，緊傍、挨、擦、聞、嗅而行，竟跑進府，直入大堂，皆馬趣也；由馬走踱，“替我拉開！”滿頭是汗，緊扳鞍鞒，隻怕要跌，喊“不要打！”兩手緊捧，汗流滿面，魂靈上身，闆成一片，坐不下去，皆人趣也！竊恐顧虎頭寫生，未必有此筆筆添毫之技。
家人稱“孩子”剛聽之，聖公稱“小學生”則不悅。
以家人不足較也。
不特不足較，并不敢較；一較便恐打馬，便緻跌壞手腳。
仍是寫文畀不會騎馬也。
叙木盆一事，令衆人發笑者，媚之也；恐其打馬而即立以自解，并作擔語，以發其關，非媚而何？此寫怕打馬之極緻，則亦寫不會騎馬之極緻也！ 家人雲：“怎不識字？”文畀雲：“何曾見甚匾對？”此寫怕跌之極緻，則亦寫不會騎馬之極緻也。
不特不見匾對是怕跌；即忽然想起亦是怕跌。
否則一進城便有衍聖公在心，何至到其府尚不知，聞公爺而尚不知，直至說出“從古第一家”而後想起也？自文骕一去而刻刻怕跌，即入城而不知為曲阜之城；入府而不知為聖公之府矣。
然則“忽然想起”仍是寫文畀不會騎馬之極緻也。
問：文畀任家人輕薄，絕口不提官位，亦是寫帕跌，寫不會騎馬否？曰：非也！文畀秉素臣家教，自無以腐鼠嚴人之事。
若因怕跌而不提，則平日必開口便提，而豈素父之子性哉！且文氏一家幾具百官之富，自視區區一職如芥子，然非被“小學生”一激，亦必不“下官編修”脫口而出也！豈如鄉裡小兒驟得一官，即滿口官腔者耶？ 文骕入圍場，若如鄉裡小幾，開口便吐字腔，則斷無此一場大亂矣！亦由夙秉家教之故。
以天子之婿、公相之子，至生死急迫之時，猶絕口不提官閥，總緣平時沐浴觀感，無非重天倫、輕勢位、笃至性、廣仁術，之善政善教，恻隐既切羞惡複深。
一提官閥，便得罪父母，辱沒家聲，故直至泾王認出，方始求推薄面，且甯碎骨于王前不敢重祖母父兄之怒。
孟子曰：“所惡有甚于死者，此也！”寫素臣家教之嚴之善至此，方是前無古人，後無來者。
文骕被擒必用小公主紅棉套索，随手涉趣之筆。
一提素臣，而王妃、泾王、太妃即無不百怨皆空者，德之感人如是。
古人有黃河如帶，泰山如砺之誓，惟素臣足以當之。
席散後。
王爺進宮、王妃說：“郡主之意已定，不肯偷生。
”王爺因同大公主、王妃，齊見太妃，啟知此事。
這太妃便是陸太妃，王爺便是泾王祐橓，王妃便是白玉麟之女，陪文骕的驸馬，便是玉麟之子白圭，年長公主，便是太妃親女、白圭之妻。
太妃六十壽誕，婿女俱來慶祝，小公上亦奉天子之命而來。
因太妃、玉麟飛武，故泾王妹妃俱娴武事，設此圍場，獵取禽獸，以緻惹出這段事端。
當下泾王複說：“若太妃娘娘許給此姻，卻也有天緣在内。
文驸馬于昨日在濟甯起身，途中不遇虎，怎今日就得趕至此地？那虎又豈有不向山野逃跑，肯反進圍場送死，豈非天緣？” 太妃道：“你嶽父一家性命，俱由素父保全；先帝幽禁木籠，全虧素父援救，其恩固大。
即我老身，若非素父，至今一海島中老嫗而已！以一女酬恩，豈為過耶？況公主德性寬洪，與孫女又極相好。
文驸馬現願叩頭伏罪，将來夫婦妻妾間，自必和順。
孫女有七八位母姨俱嫁文家，更不愁無人照拂。
此天緣，亦良緣也！當速令驸馬作伐，不必遲疑！” 泾王等遵命，即托白圭撮合。
文骕道：“侄婿聽無不從，但須皇上及家父作主。
侄婿進京，自必力求家兄轉奏家父，皇上處則須叔嶽奏知也。
”白圭回覆。
泾王一面啟奏，一面請太妃作劄通知皇妃、貴妃，便去懇求小公主，小公主含羞應允。
至夜，複大排筵宴，款待嬌客。
豈知郡主輾轉思量，在衆人前受此大辱，即因舊恩，不思報複，豈可反事兇人？定了主意，捉空懸梁，竟行自缢。
正是：
而是日是時又恰宜占得此數，此謂人巧極而天工錯。
聖公問文畀一段話，明為三人總提立柱；妙以“似信不信，也沒答應”八字。
圓虛而靈活之鏡花水月，無一痕迹可尋。
寫文畀不會來馬，細闆、足極、亦趣極。
人有人趣，馬有馬趣，各極其妙。
如就盆飲水，踏翻水盆，連衣翻起，着驚而跑，喜乃骒馬，緊傍、挨、擦、聞、嗅而行，竟跑進府，直入大堂，皆馬趣也；由馬走踱，“替我拉開！”滿頭是汗，緊扳鞍鞒，隻怕要跌，喊“不要打！”兩手緊捧，汗流滿面，魂靈上身，闆成一片，坐不下去，皆人趣也！竊恐顧虎頭寫生，未必有此筆筆添毫之技。
家人稱“孩子”剛聽之，聖公稱“小學生”則不悅。
以家人不足較也。
不特不足較，并不敢較；一較便恐打馬，便緻跌壞手腳。
仍是寫文畀不會騎馬也。
叙木盆一事，令衆人發笑者，媚之也；恐其打馬而即立以自解，并作擔語，以發其關，非媚而何？此寫怕打馬之極緻，則亦寫不會騎馬之極緻也！ 家人雲：“怎不識字？”文畀雲：“何曾見甚匾對？”此寫怕跌之極緻，則亦寫不會騎馬之極緻也。
不特不見匾對是怕跌；即忽然想起亦是怕跌。
否則一進城便有衍聖公在心，何至到其府尚不知，聞公爺而尚不知，直至說出“從古第一家”而後想起也？自文骕一去而刻刻怕跌，即入城而不知為曲阜之城；入府而不知為聖公之府矣。
然則“忽然想起”仍是寫文畀不會騎馬之極緻也。
問：文畀任家人輕薄，絕口不提官位，亦是寫帕跌，寫不會騎馬否？曰：非也！文畀秉素臣家教，自無以腐鼠嚴人之事。
若因怕跌而不提，則平日必開口便提，而豈素父之子性哉！且文氏一家幾具百官之富，自視區區一職如芥子，然非被“小學生”一激，亦必不“下官編修”脫口而出也！豈如鄉裡小兒驟得一官，即滿口官腔者耶？ 文骕入圍場，若如鄉裡小幾，開口便吐字腔，則斷無此一場大亂矣！亦由夙秉家教之故。
以天子之婿、公相之子，至生死急迫之時，猶絕口不提官閥，總緣平時沐浴觀感，無非重天倫、輕勢位、笃至性、廣仁術，之善政善教，恻隐既切羞惡複深。
一提官閥，便得罪父母，辱沒家聲，故直至泾王認出，方始求推薄面，且甯碎骨于王前不敢重祖母父兄之怒。
孟子曰：“所惡有甚于死者，此也！”寫素臣家教之嚴之善至此，方是前無古人，後無來者。
文骕被擒必用小公主紅棉套索，随手涉趣之筆。
一提素臣，而王妃、泾王、太妃即無不百怨皆空者，德之感人如是。
古人有黃河如帶，泰山如砺之誓，惟素臣足以當之。
