第一百十一回 三萬雄兵不敵□鋤荊棘 五千長線可推角股勾弦
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俱各應諾。
虎臣等俱各放心。
玉麟撫掌大笑道：“文爺神謀妙算，真服死人！又全是靳直一跳闆人，更沒疑忌。
何仁籍貫靜海，靜海與天津隻隔七十裡，口音相同，怎算得這樣周匝？”素臣把修下的書，交付金硯，吩咐：連夜起身，如此如此，到海邊雇車，竟送入府衙去便了。
金硯等各去準備。
素臣令飛霞等制造軟兜輿四個，用又韌又細又軟又輕綢帛，雙層密行，四角各設熟銅鈎圈一個，周圍一寸六分，中寬一寸三分。
飛霞等依令去制備。
成全、伏波回來繳令，素臣密問明白，複喚春燕、秋鴻囑咐畢，即令多備繩索，并帶一根長竿，同下船去，立刻開行。
次日日落至困龍島後，二十裡外停泊，乘夜移入。
成全等探明石碛之内，真個山古屈曲回抱，船藏其中，甚是隐密。
素臣令成全帶着繩索，從船邊下海，屈曲而行，至島後觀日銅柱陡壁之下立住。
把繩頭拴縛自己腰内，拿着長竿，盤上大桅，另用繩索綁縛湊長起來，那長竿便直透出沙碛外去。
素臣頭結明珠，複盤上長竿之末，把眼光看準銅柱之首，定了測表，将腰間繩頭解下，與成全扯直，便把桅接長，竿作股，繩作弦，用弦股求勾法，算出自船至銅柱下陡壁之腳為勾，共五百四十丈。
複令伏波持繩頭，立於碛内船邊，把船放出碛外海中，仍上桅竿，定了測表，将繩與伏波扯直，仍用弦股求勾法，算出自船至碛，計九百丈。
再用重測法，測出銅柱高一千六百二十三丈，除去銅柱，約長三丈，以高一千六百二十丈為股，兩測共一千四百四十丈為勾，以勾自乘，股自乘兩數相并，得四百六十九萬八千丈，平方開出弦數二十丈有奇。
暗忖：絞的兩條絲索，盡足敷用；心中大喜。
即便收拾竿索，藏過明珠，轉船回島。
遇着順風，剛到日出，已望見外護。
誰料忽然狂風大作，海水起立，把船兜底一浪，直掀轉來，船中所有都沉海底。
成全，伏波是在海裡睡覺慣的，隻因浪猛至極，不敢起來。
其除海師、外水，也都撈着闆舵，各逃生命。
獨把一個不識水性的文素臣，掉入水晶宮裡，與老龍王去講究三角算法，絕無蹤影了！正是：
擎天玉柱平空倒，駕海金梁着底沉。
總評：
迎銮之論，惟鐵丐第一直截，第一便易，亦第一悖逆，第一不可行。
以一用兵，即置親父于鼎俎，即傷東宮之心也。
然使漢高處此，必曰：智哉，此論可謂先得我心。
夫一用兵而即置鼎俎，實未置諸鼎俎也，大公則已入鼎而伏俎矣，尚忍出分羹之言，幾于進以薪而速之焚、授以刀而使之割，況未置諸鼎俎而旨曲全之計乎。
故同一論出，而于鐵丐，則為莽天之言；出于漢高，則固無妨于豁達大度也。
噫！ 鐵丐雲：不到十日半月，便救得皇上出島，是已明說後文也，然尚屬渾括。
至藏在鐵櫃，則竟喝破木籠，對面挂畫矣。
而能住讀者一笑置之，絕不覺其手揮目送之迹，方是妙手空空。
不到十日半月之說，奇矣。
尤奇在發急賭掌而更發誓且摩肚也。
自此哄堂一笑，起而烏龜之說複至，滿堂大笑，并連小孩俱笑。
兩番大笑引起南征北讨之小笑，然後陪出素臣之狂笑。
衆笑為賓，一笑為主；笑者賓也，所以笑者主也。
但寫笑則笑之不已者，此書竭情盡緻之妙，而總為一笑埋根也。
讀者但知笑所當笑，而不知笑其所以笑。
則亦猶感子、念子等小孩之因笑而笑巳耳。
日京本性脫不了一個虬髯公，而立學校，開井田、逐僧道、拆寺觀，要開創出三代以前世界，則熏炙素臣而得力者也。
朋友講習之功，顧不重欤。
然此特為大人文國嚆矢。
黃河一源，始于濫觞，斯言猶信。
修受降城，為控禦元孽上策。
東勝已不足據，況可恃延綏乎？介溪棄河套而殺曾銑，夏言每思往事，辄為發指。
素臣狂笑，以鐵丐一蓋，以玉麟一揭，随以擺飯隔而斷之。
不蓋則太露，不揭則太滅，不隔斷則非露即滅，無引而不發之妙矣。
此三筆，缺一不可。
三國演義寫在風一回雲：隻欠東風。
十臣迎銮，至測量已畢，回身望見外護，則并東風亦不欠矣。
乃急遇狂風而架海金梁，竟至直沉到底。
讀至此，鮮不以為章家離字之訣。
至問其何以離之故，則更集普天下錦繡才子，窮日夜之以思之，鮮有能通其奧突者。
文至此乃出于神而入于化。
若但借為離字訣，則素臣進民亦可，不遇風亦可，兩字而生扭成文。
此一切稗官所為，而非此之所屑為也。
此書既寫素臣遇風，則必有斷斷不可遇風之故。
夫至測量已畢，并東風亦不矣，何以斷斷不可不遇風？此所由集普天下錦繡之才，窮日夜之力以思之，而不能通其奧突者也。
文至此，乃出于神而入于化。
虎臣等俱各放心。
玉麟撫掌大笑道：“文爺神謀妙算，真服死人！又全是靳直一跳闆人，更沒疑忌。
何仁籍貫靜海，靜海與天津隻隔七十裡，口音相同，怎算得這樣周匝？”素臣把修下的書，交付金硯，吩咐：連夜起身，如此如此，到海邊雇車，竟送入府衙去便了。
金硯等各去準備。
素臣令飛霞等制造軟兜輿四個，用又韌又細又軟又輕綢帛，雙層密行，四角各設熟銅鈎圈一個，周圍一寸六分，中寬一寸三分。
飛霞等依令去制備。
成全、伏波回來繳令，素臣密問明白，複喚春燕、秋鴻囑咐畢，即令多備繩索，并帶一根長竿，同下船去，立刻開行。
次日日落至困龍島後，二十裡外停泊，乘夜移入。
成全等探明石碛之内，真個山古屈曲回抱，船藏其中，甚是隐密。
素臣令成全帶着繩索，從船邊下海，屈曲而行，至島後觀日銅柱陡壁之下立住。
把繩頭拴縛自己腰内，拿着長竿，盤上大桅，另用繩索綁縛湊長起來，那長竿便直透出沙碛外去。
素臣頭結明珠，複盤上長竿之末，把眼光看準銅柱之首，定了測表，将腰間繩頭解下，與成全扯直，便把桅接長，竿作股，繩作弦，用弦股求勾法，算出自船至銅柱下陡壁之腳為勾，共五百四十丈。
複令伏波持繩頭，立於碛内船邊，把船放出碛外海中，仍上桅竿，定了測表，将繩與伏波扯直，仍用弦股求勾法，算出自船至碛，計九百丈。
再用重測法，測出銅柱高一千六百二十三丈，除去銅柱，約長三丈，以高一千六百二十丈為股，兩測共一千四百四十丈為勾，以勾自乘，股自乘兩數相并，得四百六十九萬八千丈，平方開出弦數二十丈有奇。
暗忖：絞的兩條絲索，盡足敷用；心中大喜。
即便收拾竿索，藏過明珠，轉船回島。
遇着順風，剛到日出，已望見外護。
誰料忽然狂風大作，海水起立，把船兜底一浪，直掀轉來，船中所有都沉海底。
成全，伏波是在海裡睡覺慣的，隻因浪猛至極，不敢起來。
其除海師、外水，也都撈着闆舵，各逃生命。
獨把一個不識水性的文素臣，掉入水晶宮裡，與老龍王去講究三角算法，絕無蹤影了！正是：
以一用兵，即置親父于鼎俎，即傷東宮之心也。
然使漢高處此，必曰：智哉，此論可謂先得我心。
夫一用兵而即置鼎俎，實未置諸鼎俎也，大公則已入鼎而伏俎矣，尚忍出分羹之言，幾于進以薪而速之焚、授以刀而使之割，況未置諸鼎俎而旨曲全之計乎。
故同一論出，而于鐵丐，則為莽天之言；出于漢高，則固無妨于豁達大度也。
噫！ 鐵丐雲：不到十日半月，便救得皇上出島，是已明說後文也，然尚屬渾括。
至藏在鐵櫃，則竟喝破木籠，對面挂畫矣。
而能住讀者一笑置之，絕不覺其手揮目送之迹，方是妙手空空。
不到十日半月之說，奇矣。
尤奇在發急賭掌而更發誓且摩肚也。
自此哄堂一笑，起而烏龜之說複至，滿堂大笑，并連小孩俱笑。
兩番大笑引起南征北讨之小笑，然後陪出素臣之狂笑。
衆笑為賓，一笑為主；笑者賓也，所以笑者主也。
但寫笑則笑之不已者，此書竭情盡緻之妙，而總為一笑埋根也。
讀者但知笑所當笑，而不知笑其所以笑。
則亦猶感子、念子等小孩之因笑而笑巳耳。
日京本性脫不了一個虬髯公，而立學校，開井田、逐僧道、拆寺觀，要開創出三代以前世界，則熏炙素臣而得力者也。
朋友講習之功，顧不重欤。
然此特為大人文國嚆矢。
黃河一源，始于濫觞，斯言猶信。
修受降城，為控禦元孽上策。
東勝已不足據，況可恃延綏乎？介溪棄河套而殺曾銑，夏言每思往事，辄為發指。
素臣狂笑，以鐵丐一蓋，以玉麟一揭，随以擺飯隔而斷之。
不蓋則太露，不揭則太滅，不隔斷則非露即滅，無引而不發之妙矣。
此三筆，缺一不可。
三國演義寫在風一回雲：隻欠東風。
十臣迎銮，至測量已畢，回身望見外護，則并東風亦不欠矣。
乃急遇狂風而架海金梁，竟至直沉到底。
讀至此，鮮不以為章家離字之訣。
至問其何以離之故，則更集普天下錦繡才子，窮日夜之以思之，鮮有能通其奧突者。
文至此乃出于神而入于化。
若但借為離字訣，則素臣進民亦可，不遇風亦可，兩字而生扭成文。
此一切稗官所為，而非此之所屑為也。
此書既寫素臣遇風，則必有斷斷不可遇風之故。
夫至測量已畢，并東風亦不矣，何以斷斷不可不遇風？此所由集普天下錦繡之才，窮日夜之力以思之，而不能通其奧突者也。
文至此，乃出于神而入于化。
