第三十七回 憐獨活愁分掌上珠 療相思喜得心頭草
關燈
小
中
大
觸着簽詩，暗忖：這也奇怪，怎恰又嵌着這“浪”字？因向神前行了一禮，問那廟祝道：“這港内有多少人家，你都熟識麼？可有新搬來住的人？”廟祝道：“這港内有三四十家人家，約有二百餘丁，都是本廟護法。
村中若大若小、是男是女，廟祝無不認識，卻都是土著，并沒新來的人。
這裡偏樸實，沒有歹人，牌甲嚴密，面生可疑之人一概俱不容留的。
”長卿惘然如有所失。
廟祝請到裡面三間闆房内生出一大盆炭火，滾出一壺熱酒，又是四個碟子：一碟醬姜，一碟臘肉，一碟鹹菜，一碟蝦米。
說是天氣寒冷，請老爺向一向火，吃一杯熱酒下去沖一沖寒氣。
長卿道：“這卻生受你了。
”靠着火盆，連飲了五七杯酒，吃了幾撕醬姜，登時渾身和暖，把寒氣趕去。
不一會擺上飯來，是雞肉蛋腐四色，收拾得甚是精潔，又是一大壺好酒。
用過飯，就請洗澡。
洗畢安寝，被褥甚厚，亦且華整，長卿暗忖：這道士手中頗有，所以這些人役要到此住宿，他雖為着官府才肯破鈔，我卻實受其惠，不可不有以償之。
複細想：那簽詩第一首“雪”字，第二首“桃花浪”三字，都已靈應，就該有些消息，據廟祝說來，又全無影響，難道這簽就隻應這幾個字麼？一會子又轉過念頭道：适才問他，原隻問這港内一村，莫非附近村莊還可蹤迹？且彼恐官府查甚案件，故說得于淨，或有新搬來的亦未可知。
一會又想道：一飲一啄，莫非前定，該在雪中跋涉一番，在此廟中住宿一宵，亦有定數，這簽多分是隻應這幾個字了。
況文伯母若來，必是先來看未家小姐，就該住在城中，豈有另居野外荒村之理？昨日未能來說并未來此，我怎還作此癡想。
長卿正在勞心，忽聽得窗外有人喊說那裡火起，猛吃一驚，連忙披衣束褲，跨下床來。
正是：
瘦骨乍離冰雪窖，驚魂旋入焰摩天。
總評：
讀十九回素臣一聞長階之病，即時告别，立刻進京，緻任公追送不及，可謂殺風景矣。
而不知謝醫之酒即為議婚之計。
讀至此回而追思前回，其采風景為尤甚。
文章有合前後文讀之其義始盡者，此類是也，切勿以輕心掉之。
長卿慨然謂湘靈之病可以勿藥而愈，此如國手憑空下子，令人茫然不解其故。
及至逐細剖說，乃覺确鑿可信，如國手次第布子，著着照應。
《國策》最多此法，亦驚亦靈。
任公聞長卿之言大喜，而飛跑進房，則必脫口述于湘靈矣，乃複作如許跌頓，若與前情矛盾者，何耶？聽長卿之言如寫任夫人之喜，至欲請長卿進問讨要粥湯，連聲“有有”并至呼天、其寫喜處有聲有色、竭緻盡情，才是繪月繪風神手。
未能不雲沒到未家而雲沒到豐城，此一病也；以先老爺在日沒來支吾，二病也；老爺莫聽人傳述，三病也；一切門生故舊都不來往，四病也；隻求老爺細訪，五病也。
中心疑者，其辭支吾；如不情虛，一言可了，何必牽扯枝葉。
若此而未開口時，先呆了一呆，此尤病之大者也。
作者後複特下“未能被這話兜頭一蓋”九字，然則其言尚可信乎？不可信乎？“鴛鴦繡出從君看不把金針度與人”。
此書處處度金針與人，正欲學者共繡鴛鴦耳。
此書凡遇簽笤課占，俱屬虛靈、跳蕩，不可執著。
其道本屬如是，愚者自為颠倒，且他書即盡然，遂讓此書之獨步。
村中若大若小、是男是女，廟祝無不認識，卻都是土著，并沒新來的人。
這裡偏樸實，沒有歹人，牌甲嚴密，面生可疑之人一概俱不容留的。
”長卿惘然如有所失。
廟祝請到裡面三間闆房内生出一大盆炭火，滾出一壺熱酒，又是四個碟子：一碟醬姜，一碟臘肉，一碟鹹菜，一碟蝦米。
說是天氣寒冷，請老爺向一向火，吃一杯熱酒下去沖一沖寒氣。
長卿道：“這卻生受你了。
”靠着火盆，連飲了五七杯酒，吃了幾撕醬姜，登時渾身和暖，把寒氣趕去。
不一會擺上飯來，是雞肉蛋腐四色，收拾得甚是精潔，又是一大壺好酒。
用過飯，就請洗澡。
洗畢安寝，被褥甚厚，亦且華整，長卿暗忖：這道士手中頗有，所以這些人役要到此住宿，他雖為着官府才肯破鈔，我卻實受其惠，不可不有以償之。
複細想：那簽詩第一首“雪”字，第二首“桃花浪”三字，都已靈應，就該有些消息，據廟祝說來，又全無影響，難道這簽就隻應這幾個字麼？一會子又轉過念頭道：适才問他，原隻問這港内一村，莫非附近村莊還可蹤迹？且彼恐官府查甚案件，故說得于淨，或有新搬來的亦未可知。
一會又想道：一飲一啄，莫非前定，該在雪中跋涉一番，在此廟中住宿一宵，亦有定數，這簽多分是隻應這幾個字了。
況文伯母若來，必是先來看未家小姐，就該住在城中，豈有另居野外荒村之理？昨日未能來說并未來此，我怎還作此癡想。
長卿正在勞心，忽聽得窗外有人喊說那裡火起，猛吃一驚，連忙披衣束褲，跨下床來。
正是：
而不知謝醫之酒即為議婚之計。
讀至此回而追思前回，其采風景為尤甚。
文章有合前後文讀之其義始盡者，此類是也，切勿以輕心掉之。
長卿慨然謂湘靈之病可以勿藥而愈，此如國手憑空下子，令人茫然不解其故。
及至逐細剖說，乃覺确鑿可信，如國手次第布子，著着照應。
《國策》最多此法，亦驚亦靈。
任公聞長卿之言大喜，而飛跑進房，則必脫口述于湘靈矣，乃複作如許跌頓，若與前情矛盾者，何耶？聽長卿之言如寫任夫人之喜，至欲請長卿進問讨要粥湯，連聲“有有”并至呼天、其寫喜處有聲有色、竭緻盡情，才是繪月繪風神手。
未能不雲沒到未家而雲沒到豐城，此一病也；以先老爺在日沒來支吾，二病也；老爺莫聽人傳述，三病也；一切門生故舊都不來往，四病也；隻求老爺細訪，五病也。
中心疑者，其辭支吾；如不情虛，一言可了，何必牽扯枝葉。
若此而未開口時，先呆了一呆，此尤病之大者也。
作者後複特下“未能被這話兜頭一蓋”九字，然則其言尚可信乎？不可信乎？“鴛鴦繡出從君看不把金針度與人”。
此書處處度金針與人，正欲學者共繡鴛鴦耳。
此書凡遇簽笤課占，俱屬虛靈、跳蕩，不可執著。
其道本屬如是，愚者自為颠倒，且他書即盡然，遂讓此書之獨步。
