第三十五回 盡臣職文徵君遷谪遼東 重朋情洪太常奔馳吳下
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不能追舌。
恭不近禮，卑而可逾，豈先生之所以自待，懷恩之所以敬先生而仰望于先生者哉！”素臣正色道：“老公公此言是求我于形骸之内也。
形骸雖殊，天性則一。
昌黎雲：在門牆則麾之，在夷狄則進之。
鄙生所敬者，老公公之品耳。
若肯屈膝于閹寺，則莫如靳直矣。
尚欲請尚方劍誅之，更何論青宮一内監乎？鄙生之拜，兼為東宮；為東宮，即為朝廷、為民命也，甯肯以冠苴履，而贻驷不及舌之悔耶！”懷恩蹙然謝罪，道：“先生之言是也，恩愧非其人耳。
但甯屈閹人之禮，毋卑士子之儀，還請先生坐受一禮為是。
”洪、趙二人齊說道：“非文先生不足以屈老公公之膝，非老公公不足受文兄之禮，還是大家平拜了罷。
” 懷恩隻得依言平拜了四拜。
起來向長卿說道：“昨日别後，即飛報東宮，東宮驚喜非常，立刻進宮朝見皇帝，幫着那女娃委婉進言。
已奉旨一概免究。
那知靳直同國師在禦前痛哭流涕，危言聳激，必要将文先生立正典刑。
虧得聖怒已解，隻因拗不過兩人情面，仍有安置遼東之旨。
趙老先生也受了革職閑住處分。
東宮爺說，不便再違成命，遲日挽回聖意，即當召用。
又叫咱到錦衣、刑部兩處，吩咐押護員役小心伺候。
文先生此去，一路俱有供應，倒可放心。
但東宮爺本意要召見先生面商國事，今已奉旨，隻得俟之異日。
故命咱來代送，轉述東宮之意。
”因在袖中取出一枝玉如意，一封銀子，說道：“這白金百兩，請先生收作路費。
這枝如意乃于阗國所獻寶玉一方，洪武爺正宮馬娘娘碾作兩根如意，傳到太後娘娘，賞給東宮爺關頭的。
昨日東宮爺喜那女娃，賞了他一枝如意、一方端硯。
今日特賜先生，以取佳谶。
親口吩咐懷恩，傳語先生，願先生此後常如此簪，事事如意也。
” 素臣感激非常，涕淚橫流。
出處之計，從此決絕。
待懷恩宣完令旨，拜謝起來，除去巾帻，關好如意，納銀于袖，又謝懷恩之勞，大家方才入座。
長卿根問謝紅豆宮中谏救之語，懷恩太息道：“此宗社蒼生之福，不獨文先生之福，一身受之。
但咱們老大徒傷，不及一六七歲女娃，為可愧耳。
這女娃朝拜娘娘，奏對稱旨，賜茶賜宴，諸般賞赉，咱不絮述。
隻講萬歲進宮，提起文先生之事，說閣臣拟旨如此，文白之罪自無可赦，非朕之不受言矣。
他便跪将下去，朗朗奏道：‘文白之言過于狂直，然亦黨桐、馮時有以激之。
皇上因求直言而誅直言之士，竊恐天下後世以為口實，不如赦之，以明聖主優容之度。
”萬歲爺道：“這文白自為狂吠，怎說黨桐、馮時有以激之？黨桐、馮時欲朕長生，而文白斥聖教為異端，請誅西天佛子，是欲朕早死也，其罪何可赦乎？”女娃奏道：“黨桐欲以天子馭世之權，悉歸司禮，馮時欲以釋氏空寂之教，易百王治世之經，其意即欲皇上長生，其立說則已駭人聽聞。
文白草莽之臣，讀了幾句死書便認定宦官系難養之人，釋氏為無父之教，又被黨桐、馮時已甚之詞一激，他迂腐之性勃然而發，以緻類于狂肆，其實心本無他，與直言極谏四字原不甚相悻！昔韓愈請燒佛骨，豈亦欲憲宗之早死邪？後世因此推崇，至今祀稅孔廟，則文白之罪似可從寬。
況揣文白之意，非早拚一死以博萬世之名，即認定直言極谏之科，必應為痛哭流涕之論，皇上若加以死罪，适足以成文白之名，而彰皇上拒谏之失也！’萬歲爺道：”彼以區區一衿，在君父之前敢如此放肆，誅之适當其罪，有何名可成？‘女娃道：“自古忠臣不過不畏強禦，國師系皇上尊禮之師，司禮系皇上親信之臣，文白以區區一衿，敢于指斥其短，欲誅戮其身，真可謂不畏強禦者矣。
比着那史冊上的朱雲請劍、李膺破柱，更足聳人聽聞，皇上加以極刑，天下後世有不啧啧歎羨稱為忠臣者哉！’萬歲爺沉吟了一會道：”據你說來，這迂儒隻是沽名釣譽，原非藐視朕躬，朕若殺之，天下後世俱稱為忠臣，則将稱朕為昏君矣。
‘女娃便叩頭說：“誠如聖谕。
’萬歲爺大笑道：”朕當為汝赦之。
‘那女娃複山呼叩謝道：“如此則天下後世皆頌皇上為明君、為聖主矣！臣妾不勝踴躍歡汴之至！’各位老先生以為何如？”長卿等俱以手加額道：“此非僅閨閣之祥，實邦家之福也。
” 素臣心上更自感激，正欲根問紅豆于賞赉之外
恭不近禮，卑而可逾，豈先生之所以自待，懷恩之所以敬先生而仰望于先生者哉！”素臣正色道：“老公公此言是求我于形骸之内也。
形骸雖殊，天性則一。
昌黎雲：在門牆則麾之，在夷狄則進之。
鄙生所敬者，老公公之品耳。
若肯屈膝于閹寺，則莫如靳直矣。
尚欲請尚方劍誅之，更何論青宮一内監乎？鄙生之拜，兼為東宮；為東宮，即為朝廷、為民命也，甯肯以冠苴履，而贻驷不及舌之悔耶！”懷恩蹙然謝罪，道：“先生之言是也，恩愧非其人耳。
但甯屈閹人之禮，毋卑士子之儀，還請先生坐受一禮為是。
”洪、趙二人齊說道：“非文先生不足以屈老公公之膝，非老公公不足受文兄之禮，還是大家平拜了罷。
” 懷恩隻得依言平拜了四拜。
起來向長卿說道：“昨日别後，即飛報東宮，東宮驚喜非常，立刻進宮朝見皇帝，幫着那女娃委婉進言。
已奉旨一概免究。
那知靳直同國師在禦前痛哭流涕，危言聳激，必要将文先生立正典刑。
虧得聖怒已解，隻因拗不過兩人情面，仍有安置遼東之旨。
趙老先生也受了革職閑住處分。
東宮爺說，不便再違成命，遲日挽回聖意，即當召用。
又叫咱到錦衣、刑部兩處，吩咐押護員役小心伺候。
文先生此去，一路俱有供應，倒可放心。
但東宮爺本意要召見先生面商國事，今已奉旨，隻得俟之異日。
故命咱來代送，轉述東宮之意。
”因在袖中取出一枝玉如意，一封銀子，說道：“這白金百兩，請先生收作路費。
這枝如意乃于阗國所獻寶玉一方，洪武爺正宮馬娘娘碾作兩根如意，傳到太後娘娘，賞給東宮爺關頭的。
昨日東宮爺喜那女娃，賞了他一枝如意、一方端硯。
今日特賜先生，以取佳谶。
親口吩咐懷恩，傳語先生，願先生此後常如此簪，事事如意也。
” 素臣感激非常，涕淚橫流。
出處之計，從此決絕。
待懷恩宣完令旨，拜謝起來，除去巾帻，關好如意，納銀于袖，又謝懷恩之勞，大家方才入座。
長卿根問謝紅豆宮中谏救之語，懷恩太息道：“此宗社蒼生之福，不獨文先生之福，一身受之。
但咱們老大徒傷，不及一六七歲女娃，為可愧耳。
這女娃朝拜娘娘，奏對稱旨，賜茶賜宴，諸般賞赉，咱不絮述。
隻講萬歲進宮，提起文先生之事，說閣臣拟旨如此，文白之罪自無可赦，非朕之不受言矣。
他便跪将下去，朗朗奏道：‘文白之言過于狂直，然亦黨桐、馮時有以激之。
皇上因求直言而誅直言之士，竊恐天下後世以為口實，不如赦之，以明聖主優容之度。
”萬歲爺道：“這文白自為狂吠，怎說黨桐、馮時有以激之？黨桐、馮時欲朕長生，而文白斥聖教為異端，請誅西天佛子，是欲朕早死也，其罪何可赦乎？”女娃奏道：“黨桐欲以天子馭世之權，悉歸司禮，馮時欲以釋氏空寂之教，易百王治世之經，其意即欲皇上長生，其立說則已駭人聽聞。
文白草莽之臣，讀了幾句死書便認定宦官系難養之人，釋氏為無父之教，又被黨桐、馮時已甚之詞一激，他迂腐之性勃然而發，以緻類于狂肆，其實心本無他，與直言極谏四字原不甚相悻！昔韓愈請燒佛骨，豈亦欲憲宗之早死邪？後世因此推崇，至今祀稅孔廟，則文白之罪似可從寬。
況揣文白之意，非早拚一死以博萬世之名，即認定直言極谏之科，必應為痛哭流涕之論，皇上若加以死罪，适足以成文白之名，而彰皇上拒谏之失也！’萬歲爺道：”彼以區區一衿，在君父之前敢如此放肆，誅之适當其罪，有何名可成？‘女娃道：“自古忠臣不過不畏強禦，國師系皇上尊禮之師，司禮系皇上親信之臣，文白以區區一衿，敢于指斥其短，欲誅戮其身，真可謂不畏強禦者矣。
比着那史冊上的朱雲請劍、李膺破柱，更足聳人聽聞，皇上加以極刑，天下後世有不啧啧歎羨稱為忠臣者哉！’萬歲爺沉吟了一會道：”據你說來，這迂儒隻是沽名釣譽，原非藐視朕躬，朕若殺之，天下後世俱稱為忠臣，則将稱朕為昏君矣。
‘女娃便叩頭說：“誠如聖谕。
’萬歲爺大笑道：”朕當為汝赦之。
‘那女娃複山呼叩謝道：“如此則天下後世皆頌皇上為明君、為聖主矣！臣妾不勝踴躍歡汴之至！’各位老先生以為何如？”長卿等俱以手加額道：“此非僅閨閣之祥，實邦家之福也。
” 素臣心上更自感激，正欲根問紅豆于賞赉之外
