第十回 法雨有緣遇真儒回頭是岸 了因無命逢介士撒手歸空
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國典所必誅。
其上者滅類絕倫，亦王章所不宥！至若支遁、智永之徒，流連山水，模仿鐘、王，略谙吟哦，稍為樸實。
然而大本已虧，其餘安取？儒者狎之，不過如善舞山雞，能言鹦鹉，為耳目之玩、談笑之資耳！彼永叔之序、韓公之書，班班可考，何妄言神驚心服耶？但聽爾之言，趨而愈下；擴吾之量，放而彌宏。
果有片長，不妨節取。
隻恐緣頭疏底，不過善男信女之粗談；短句長篇，止襲苦海福田之惡唱。
出神在一個蒲團，喜學得幾聲梵語。
是誠入迷途而不悟，欲噴飯而無從耳！”法雨作色道：“此是醯雞之談，安識廣大？釋家靈慧，非鄙儒能知！即不佞如小僧入定之餘時，而舒箋賦詠，真能屈、宋銜官；握管為文，欲使歐、蘇輿隸！爾亦從未嘗鳳髓龍肝，一見了火齊木難，便自眩然而走耳！”素臣大笑道：“好一個說大話的和尚！且取出來，不知可有一字一句，入我文人之目的哩。
” 法雨微哂，把箱開了，取出一部文集，一部詩集來。
外面绫錦裝套，金檢牙簽，中間一本一本俱是薄羅裝面，雙絲扣釘，松绫包角，面頁貼着泥金檢兒，裁切得甚是齊整。
指着說道：“這兩部詩文，俱系小僧心血，你看那一篇不是錦繡？那一首不是珠玑？你若果有些眼力，定然拜服，不敢妄議了！”素臣不答，先拿起一本文集來看，都是些壽某吏部、某都憲的序文，題某禅師、某和尚的語錄，某寺建塔的碑銘，某師入火的偈語，間着遊山玩水、聽琴看畫的雜文。
又取一本詩集看時，隻見也與文集一般，前面列着許多大老的序文，中間注着無數名公的批語，密點濃圈，花花綠綠，煞是熱鬧。
素臣将兩部詩文大概看過，說道：“你這文字如木排，排木非無材料，卻未曾清荒見老，又七橫八豎的亂堆一處，便不好看。
你這詩，如小家暴富女人亂烘烘插着一頭簪钗，糊突突塗了一面脂粉，原有裝飾，全沒安排！我本酷惡禅門，不該為你指示。
但孟子有雲：”歸斯受之而已。
‘念你也費過苦功，可憐未得門徑！若要在詩文中讨些生活，肯虛心求教，我便不惜提撕，把你病根一一指出。
然後用着對症的靈丹，可使你舊患頓除，新肌漸長也！“法雨驚異道：”小僧酷好詩文，以為性命。
你若果有些見識，指得出我些小錯處，則從前議論，俱可付之太虛。
且請教，這詩文中，那一處有何毛病呢？“素臣因把文集揭開，一篇篇指出他看道：此處不應如此起，此處不應如此接，此句與前面這句矛盾，此段與後面這段抵牾。
此系重頭，此系兩舌；此系贅疣，此系蛇足；此系生吞，此系杜撰；此篇前反後正，文字嫌其闆重，中間須着一段虛文；此篇通局發，文字嫌其呆整，後面須綴一段閑文；此篇花簇文字，不宜有此一段，如一疋美绫内，間着幾尺粗機麻布；此篇秀麗文字，不宜有此數句，如一隊仕女中，擠着兩個亂發頭陀；這幾篇情理有虧，宜删；這幾篇冗長無味，宜節。
素臣講得高興，率性把古文三味，細細開發出來。
法雨初時滿肚不然，講到後來，覺得實有道理，便把素臣指出病根，逐細體認，真如撥雲見天一般，已是暢快。
及素臣細講那古文三昧，更是聞所未聞，津津谛聽，聽到得意之時，竟是抓耳撓腮，心花俱放。
法雨此時心悅誠服，見素臣語勢将終，便立起身來，撲的跪在地下，說道：“相公真天生才子！貧僧冒犯，乞恕無知！還望大發仁慈，不吝指迷，感激無地！”素臣一把扯起法雨來，一手在桌上一拍道：“和尚真快人也！”這句話沒有說完，就從這一拍裡，房艙内豁琅一聲響，一張桌子倒下，把桌上的碗兒、碟兒、箸兒、勺兒、菜兒、飯兒、醬兒、醋兒、湯兒、汁兒，一骨腦兒都傾翻船闆之上。
慌得三個女尼，慌忙扶起桌子，收拾了闆上的碗碟菜飯，揩抹了醬醋湯汁，揭起艙闆，喊道：“不好了！一包《觀音經》被香簟湯浸透了！” 且道素臣一拍，因何把房艙内的桌子都擊翻了呢？隻因素臣一心講究文法，法雨一心領受，雙人一心谛聽，兩尼一心偷觑雙人，大家都是心不在焉。
頭艙侍者，三艙意兒，房艙老尼，各把早飯整備，擺在桌上，
其上者滅類絕倫，亦王章所不宥！至若支遁、智永之徒，流連山水，模仿鐘、王，略谙吟哦，稍為樸實。
然而大本已虧，其餘安取？儒者狎之，不過如善舞山雞，能言鹦鹉，為耳目之玩、談笑之資耳！彼永叔之序、韓公之書，班班可考，何妄言神驚心服耶？但聽爾之言，趨而愈下；擴吾之量，放而彌宏。
果有片長，不妨節取。
隻恐緣頭疏底，不過善男信女之粗談；短句長篇，止襲苦海福田之惡唱。
出神在一個蒲團，喜學得幾聲梵語。
是誠入迷途而不悟，欲噴飯而無從耳！”法雨作色道：“此是醯雞之談，安識廣大？釋家靈慧，非鄙儒能知！即不佞如小僧入定之餘時，而舒箋賦詠，真能屈、宋銜官；握管為文，欲使歐、蘇輿隸！爾亦從未嘗鳳髓龍肝，一見了火齊木難，便自眩然而走耳！”素臣大笑道：“好一個說大話的和尚！且取出來，不知可有一字一句，入我文人之目的哩。
” 法雨微哂，把箱開了，取出一部文集，一部詩集來。
外面绫錦裝套，金檢牙簽，中間一本一本俱是薄羅裝面，雙絲扣釘，松绫包角，面頁貼着泥金檢兒，裁切得甚是齊整。
指着說道：“這兩部詩文，俱系小僧心血，你看那一篇不是錦繡？那一首不是珠玑？你若果有些眼力，定然拜服，不敢妄議了！”素臣不答，先拿起一本文集來看，都是些壽某吏部、某都憲的序文，題某禅師、某和尚的語錄，某寺建塔的碑銘，某師入火的偈語，間着遊山玩水、聽琴看畫的雜文。
又取一本詩集看時，隻見也與文集一般，前面列着許多大老的序文，中間注着無數名公的批語，密點濃圈，花花綠綠，煞是熱鬧。
素臣将兩部詩文大概看過，說道：“你這文字如木排，排木非無材料，卻未曾清荒見老，又七橫八豎的亂堆一處，便不好看。
你這詩，如小家暴富女人亂烘烘插着一頭簪钗，糊突突塗了一面脂粉，原有裝飾，全沒安排！我本酷惡禅門，不該為你指示。
但孟子有雲：”歸斯受之而已。
‘念你也費過苦功，可憐未得門徑！若要在詩文中讨些生活，肯虛心求教，我便不惜提撕，把你病根一一指出。
然後用着對症的靈丹，可使你舊患頓除，新肌漸長也！“法雨驚異道：”小僧酷好詩文，以為性命。
你若果有些見識，指得出我些小錯處，則從前議論，俱可付之太虛。
且請教，這詩文中，那一處有何毛病呢？“素臣因把文集揭開，一篇篇指出他看道：此處不應如此起，此處不應如此接，此句與前面這句矛盾，此段與後面這段抵牾。
此系重頭，此系兩舌；此系贅疣，此系蛇足；此系生吞，此系杜撰；此篇前反後正，文字嫌其闆重，中間須着一段虛文；此篇通局發，文字嫌其呆整，後面須綴一段閑文；此篇花簇文字，不宜有此一段，如一疋美绫内，間着幾尺粗機麻布；此篇秀麗文字，不宜有此數句，如一隊仕女中，擠着兩個亂發頭陀；這幾篇情理有虧，宜删；這幾篇冗長無味，宜節。
素臣講得高興，率性把古文三味，細細開發出來。
法雨初時滿肚不然，講到後來，覺得實有道理，便把素臣指出病根，逐細體認，真如撥雲見天一般，已是暢快。
及素臣細講那古文三昧，更是聞所未聞，津津谛聽，聽到得意之時，竟是抓耳撓腮，心花俱放。
法雨此時心悅誠服，見素臣語勢将終，便立起身來，撲的跪在地下，說道：“相公真天生才子！貧僧冒犯，乞恕無知！還望大發仁慈，不吝指迷，感激無地！”素臣一把扯起法雨來，一手在桌上一拍道：“和尚真快人也！”這句話沒有說完，就從這一拍裡，房艙内豁琅一聲響，一張桌子倒下，把桌上的碗兒、碟兒、箸兒、勺兒、菜兒、飯兒、醬兒、醋兒、湯兒、汁兒，一骨腦兒都傾翻船闆之上。
慌得三個女尼，慌忙扶起桌子，收拾了闆上的碗碟菜飯，揩抹了醬醋湯汁，揭起艙闆，喊道：“不好了！一包《觀音經》被香簟湯浸透了！” 且道素臣一拍，因何把房艙内的桌子都擊翻了呢？隻因素臣一心講究文法，法雨一心領受，雙人一心谛聽，兩尼一心偷觑雙人，大家都是心不在焉。
頭艙侍者，三艙意兒，房艙老尼，各把早飯整備，擺在桌上，
