第十一回 妒嫉暗暗招兵馬 胡塗偏偏選将才
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绀珠，又名金丹；深黟者名玄珠。
這軟水過于硬水，那硬水與洋水不見間隔，惟舟即回不的得入。
每歲惟有六天硬水陷下，船始可因其勢蕩到金丹島麓纜住，方免水高退回。
金丹島上産的梨棗，其樹如藤，每年抽發嫩苗，綿長無數，随風缭繞，直如有根飛絲。
那梨棗不但為果中上品，并為解渴除煩的要藥。
又産先知禽，其形如鶴，有四翼，渾身毛羽各不同色，惟翅上深綠。
每翼三翎，凡次日有風振起，有雨披下；凡卓立垂懸，自後數轉，是第幾翎，則知幾時風雨。
玄珠島惟産此茗，取時則惟在不過已及之時彩制，方為妙品。
若别高低，惟将片葉置于舌上，含之消化，而筋脈俱無，口内微生清澀，淡淡香津二天不止者為上。
這玄珠島既在軟水之中，如何能彩？當初盧生在此經營，因弱水無法可渡，仰見有飛肱車經過，因禱祝請下。
那人于金丹島上，戲埋梨棗藤苗，飛過玄珠島盤于石上，複纏過來，往還纏繞，一道飛虹。
初時膽大者手抱足交而度，始知有好茗，久則如橋穩步矣。
茗候将到，各島俱來守候。
制茗法，則頃取山頂溢出泉水制之方佳。
最好之年，可得一石，次年惟五七十斤，又次年十餘斤而已。
若非玄珠頂上，清泉制造，則其色赤，而無青翠光澤，置之舌上，滿口濃香，盈時即止。
貯藏之法，惟用梨棗葉包裹，則愈久愈潤，清香外聞。
其僞者，乃取玄珠島邊梨棗藤葉，如法制造，以賣于各處。
不能别者，多以高值收貯，色雖蔥翠潤澤，然香不清而味反甜，久則朽碎矣。
其茗有藤本、木本、草本三種，惟草本不常有，木本歲歲有彩，有頂泉即可造制。
藤本者，生于懸岩之内，峭壁之中，采取最難，須用接布纏腰縛脅，自上倒垂而下；又要正在将壯之時制得，始為妙品。
每歲采取不過二三斤，其香味色澤與木本無異，飲之有駐顔壯神、舒筋明目之功。
此惟浮石、浮金島主賞用，兩葉用一匣盛之。
島主賜餘大忠五葉，卻系木本，亦非輕易可得。
當下包赤心問道：“想通明關龍遜降服了？”過太監道：“龍遜上削銜請罪。
”包赤心道：“餘大夫好眼力，薦得不差！”過太監道：“聞龍街勇捷無比，通明平服，餘者料都可定，将來古客卿勳勞高巍，餘大夫功亦不校”大忠諾諾，奉上滾珠三顆酬謝。
太監别去。
包赤心道：“此事如何是好？”大忠悔道：“不期弄假成真，想來百練、淦中、滋榮路途險阨，三處知罪浮于通明，定然死拒。
”包赤心道：“全局已輸，初隻單車而平拔扈之強鎮，今有龍街為之用，兵精将智，羽翼已成，猶有何望！”餘大忠道：“這樣怎好？煩為籌之！”包赤心道：“事同一體，何用煩勞。
”大忠想道：“有了，隻說通明既經服罪，各鎮已知，自然照樣表請，若仍使客卿盡曆三關，恐山河險阻，多毒蟲惡獸，倘有失誤，則功敗于垂成，而通明将又生疑心。
請召回客卿，三關可漸次而定也。
似此說法何如？”包赤心道：“因其逆我，故欲除之，奏使出而立功，事尚未畢，又請召回，是先後自相矛盾也。
”餘大忠道：“然則奈何？”包赤心道：“雖有妙策，未必能行。
”餘大忠道：“有策即行，何況于妙，請教如何妙法？”包赤心道：“爾倒忘了麼，上年浮金郎福厚、羅多材到我國中，結為兄弟，立定章程，好事雖為西老兒所破，彼此猶相饋遺；後次交易，又為顧老兒所阻。
前日專人來請問善策，雖緩緩回書，為今急計，隻有約彼說浮金起兵外攻，再令三關内發，我們從中相機行事。
”餘大忠道：“好計！西山、古璋、顧複雖能，如何擋住内外齊起？必定如此辦法。
”赤心道：“通明本章批出，捺住數天，然後給發。
可急修書，交親兵帶遞百結關，白兔盤诘，到彼使衛國轉送浮金，卻不好也？”大忠當使記室修書，選心腹家人，空身先往百結關說明，衛國接到文書，立刻令品字城守将給船。
且說浮金與浮石，隻隔二百餘裡洋面，島主姓田氏，乃田榮之後。
自田橫死時，島内五百壯士聞知，齊心殉難。
田榮有子，年始五歲，乳母易氏見諸人盡死，歎息道：“死者固為義士，而于國祚更須籌謀。
田氏隻存一脈，吾當撫之。
然此島似不可居，當更擇地而隐。
”乃收拾器用資糧，邀衆義士母子妻女，共上海船，祝天開行，聽其自止。
順風飄到浮山，見浮石人口衆多，男女不便，乃複到浮金山住下。
這浮金地方，東西四千五百裡，南北七千五百裡，山川土石，俱似金紫，故名浮金。
子女匹配，漸次繁盛。
田氏世為君長，便以浮金為國。
第六代傳至田棘，為人聰明，志大好興，相國燭隐，每每進谏，無如佞幸在側，一傳衆咻，終屬無用。
佞幸之首，一曰郎福厚，一曰子直，專以謅谀逢迎，位至崇階。
福厚爵居上大夫，封辟陰侯，子直官居中大夫之職。
二人結踞為奸，又有羽翼柏舉、羅多材、鐘受祿、錢說、單風、稽成等居列要職。
郎福厚因浮金主志大，朝夕進計，欲并吞浮石，使周圍大小三百六十九島嶼盡行臣伏，奇珍異寶無不備充藏庫。
浮金主聞其議論，欲熾心動，言聽計從，貪圖浮石之意漸盛。
當時相國燭隐谏道：“浮石大國，君禮臣忠，兵精糧足，有何可乘之隙？近又得古璋，洵系真才。
本國尚無西山、顧複之匹，誰當古璋？惟宜保守境界，厚往薄來，使無詞可責，方免喪亡。
今彼安靜，本國反欲開端，臣未見勝算也！”子直道：“相公所見雖系老成，奈浮石恃強太甚，因我需彼玉砂，故加其征，近又作法，稽查嚴緊，若非交通餘、包，彼僅如舊數放砂出境，我國軍民受害無窮矣！”燭相道：“彼立法稽查杜私，乃裕國也。
若禁止不入我國，則系彼過；今照舊給發，無罪可稱；若因子不足，則當往聘請增。
生齒日繁，食用應廣，亦無不應允之理，何須動兵？”浮金主道：“兵事國之武備，亦當勤加精眩相國所言修聘請增，最為善處，若彼不正，出師自名矣。
”子直奏道：“舊數雖屬不敷，但而今買通餘、包，來砂已自足用，無須更增，請而不允，系取辱也，允而照數征貝，則費益重矣。
惟當得釁而入，取得玉砂岡，方為省費足國之上策。
”燭相道：“我往攻難，彼坐守易。
況彼強我弱，彼實我虛，彼直我曲乎！玉砂岡必不能到，且大耗國家矣。
兵端既開，恐我欲止而彼反不依，其時悔之無及也。
”浮金主道：“相國所言穩當，且使往聘請增，彼如不允，然後相機而行。
此事郎大夫可走一遭，并多帶精細畫工，暗圖其山川形勢。
”燭相奏道：“老臣願往。
”郎福厚道：“主上已差福厚，相國不必輕勞。
”燭相道：“大夫年輕未必谙練大體。
”浮金主道：“朝廷多事，國相豈可輕離。
且使福厚先走這遭，或弗克濟，再煩主涉。
”燭相道：“中大夫常安手不釋卷
這軟水過于硬水，那硬水與洋水不見間隔，惟舟即回不的得入。
每歲惟有六天硬水陷下，船始可因其勢蕩到金丹島麓纜住，方免水高退回。
金丹島上産的梨棗，其樹如藤，每年抽發嫩苗，綿長無數，随風缭繞，直如有根飛絲。
那梨棗不但為果中上品，并為解渴除煩的要藥。
又産先知禽，其形如鶴，有四翼，渾身毛羽各不同色，惟翅上深綠。
每翼三翎，凡次日有風振起，有雨披下；凡卓立垂懸，自後數轉，是第幾翎，則知幾時風雨。
玄珠島惟産此茗，取時則惟在不過已及之時彩制，方為妙品。
若别高低，惟将片葉置于舌上，含之消化，而筋脈俱無，口内微生清澀，淡淡香津二天不止者為上。
這玄珠島既在軟水之中，如何能彩？當初盧生在此經營，因弱水無法可渡，仰見有飛肱車經過，因禱祝請下。
那人于金丹島上，戲埋梨棗藤苗，飛過玄珠島盤于石上，複纏過來，往還纏繞，一道飛虹。
初時膽大者手抱足交而度，始知有好茗，久則如橋穩步矣。
茗候将到，各島俱來守候。
制茗法，則頃取山頂溢出泉水制之方佳。
最好之年，可得一石，次年惟五七十斤，又次年十餘斤而已。
若非玄珠頂上，清泉制造，則其色赤，而無青翠光澤，置之舌上，滿口濃香，盈時即止。
貯藏之法，惟用梨棗葉包裹，則愈久愈潤，清香外聞。
其僞者，乃取玄珠島邊梨棗藤葉，如法制造，以賣于各處。
不能别者，多以高值收貯，色雖蔥翠潤澤，然香不清而味反甜，久則朽碎矣。
其茗有藤本、木本、草本三種，惟草本不常有，木本歲歲有彩，有頂泉即可造制。
藤本者，生于懸岩之内，峭壁之中，采取最難，須用接布纏腰縛脅，自上倒垂而下；又要正在将壯之時制得，始為妙品。
每歲采取不過二三斤，其香味色澤與木本無異，飲之有駐顔壯神、舒筋明目之功。
此惟浮石、浮金島主賞用，兩葉用一匣盛之。
島主賜餘大忠五葉，卻系木本，亦非輕易可得。
當下包赤心問道：“想通明關龍遜降服了？”過太監道：“龍遜上削銜請罪。
”包赤心道：“餘大夫好眼力，薦得不差！”過太監道：“聞龍街勇捷無比，通明平服，餘者料都可定，将來古客卿勳勞高巍，餘大夫功亦不校”大忠諾諾，奉上滾珠三顆酬謝。
太監别去。
包赤心道：“此事如何是好？”大忠悔道：“不期弄假成真，想來百練、淦中、滋榮路途險阨，三處知罪浮于通明，定然死拒。
”包赤心道：“全局已輸，初隻單車而平拔扈之強鎮，今有龍街為之用，兵精将智，羽翼已成，猶有何望！”餘大忠道：“這樣怎好？煩為籌之！”包赤心道：“事同一體，何用煩勞。
”大忠想道：“有了，隻說通明既經服罪，各鎮已知，自然照樣表請，若仍使客卿盡曆三關，恐山河險阻，多毒蟲惡獸，倘有失誤，則功敗于垂成，而通明将又生疑心。
請召回客卿，三關可漸次而定也。
似此說法何如？”包赤心道：“因其逆我，故欲除之，奏使出而立功，事尚未畢，又請召回，是先後自相矛盾也。
”餘大忠道：“然則奈何？”包赤心道：“雖有妙策，未必能行。
”餘大忠道：“有策即行，何況于妙，請教如何妙法？”包赤心道：“爾倒忘了麼，上年浮金郎福厚、羅多材到我國中，結為兄弟，立定章程，好事雖為西老兒所破，彼此猶相饋遺；後次交易，又為顧老兒所阻。
前日專人來請問善策，雖緩緩回書，為今急計，隻有約彼說浮金起兵外攻，再令三關内發，我們從中相機行事。
”餘大忠道：“好計！西山、古璋、顧複雖能，如何擋住内外齊起？必定如此辦法。
”赤心道：“通明本章批出，捺住數天，然後給發。
可急修書，交親兵帶遞百結關，白兔盤诘，到彼使衛國轉送浮金，卻不好也？”大忠當使記室修書，選心腹家人，空身先往百結關說明，衛國接到文書，立刻令品字城守将給船。
且說浮金與浮石，隻隔二百餘裡洋面，島主姓田氏，乃田榮之後。
自田橫死時，島内五百壯士聞知，齊心殉難。
田榮有子，年始五歲，乳母易氏見諸人盡死，歎息道：“死者固為義士，而于國祚更須籌謀。
田氏隻存一脈，吾當撫之。
然此島似不可居，當更擇地而隐。
”乃收拾器用資糧，邀衆義士母子妻女，共上海船，祝天開行，聽其自止。
順風飄到浮山，見浮石人口衆多，男女不便，乃複到浮金山住下。
這浮金地方，東西四千五百裡，南北七千五百裡，山川土石，俱似金紫，故名浮金。
子女匹配，漸次繁盛。
田氏世為君長，便以浮金為國。
第六代傳至田棘，為人聰明，志大好興，相國燭隐，每每進谏，無如佞幸在側，一傳衆咻，終屬無用。
佞幸之首，一曰郎福厚，一曰子直，專以謅谀逢迎，位至崇階。
福厚爵居上大夫，封辟陰侯，子直官居中大夫之職。
二人結踞為奸，又有羽翼柏舉、羅多材、鐘受祿、錢說、單風、稽成等居列要職。
郎福厚因浮金主志大，朝夕進計，欲并吞浮石，使周圍大小三百六十九島嶼盡行臣伏，奇珍異寶無不備充藏庫。
浮金主聞其議論，欲熾心動，言聽計從，貪圖浮石之意漸盛。
當時相國燭隐谏道：“浮石大國，君禮臣忠，兵精糧足，有何可乘之隙？近又得古璋，洵系真才。
本國尚無西山、顧複之匹，誰當古璋？惟宜保守境界，厚往薄來，使無詞可責，方免喪亡。
今彼安靜，本國反欲開端，臣未見勝算也！”子直道：“相公所見雖系老成，奈浮石恃強太甚，因我需彼玉砂，故加其征，近又作法，稽查嚴緊，若非交通餘、包，彼僅如舊數放砂出境，我國軍民受害無窮矣！”燭相道：“彼立法稽查杜私，乃裕國也。
若禁止不入我國，則系彼過；今照舊給發，無罪可稱；若因子不足，則當往聘請增。
生齒日繁，食用應廣，亦無不應允之理，何須動兵？”浮金主道：“兵事國之武備，亦當勤加精眩相國所言修聘請增，最為善處，若彼不正，出師自名矣。
”子直奏道：“舊數雖屬不敷，但而今買通餘、包，來砂已自足用，無須更增，請而不允，系取辱也，允而照數征貝，則費益重矣。
惟當得釁而入，取得玉砂岡，方為省費足國之上策。
”燭相道：“我往攻難，彼坐守易。
況彼強我弱，彼實我虛，彼直我曲乎！玉砂岡必不能到，且大耗國家矣。
兵端既開，恐我欲止而彼反不依，其時悔之無及也。
”浮金主道：“相國所言穩當，且使往聘請增，彼如不允，然後相機而行。
此事郎大夫可走一遭，并多帶精細畫工，暗圖其山川形勢。
”燭相奏道：“老臣願往。
”郎福厚道：“主上已差福厚，相國不必輕勞。
”燭相道：“大夫年輕未必谙練大體。
”浮金主道：“朝廷多事，國相豈可輕離。
且使福厚先走這遭，或弗克濟，再煩主涉。
”燭相道：“中大夫常安手不釋卷