第三十四回 沁詩脾濟公回首 拈法語送入松林
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卻說趙太守自與濟公唱酬一番，凡有詩章，常常寫來請教，彼酬此和，往來不絕。
是年濟公年已五十有九。
适值甯宗改元泰定，尊光宗為太上皇，皇後為太上皇後，光宗寝疾在宮，天下寺院庵觀俱啟建道場，為太上皇禳災保壽。
淨慈寺為臨安守善之地，照例啟壇唪誦，大殿上供設莊嚴，固是異于他處；而羅漢堂前供了旃檀聖像，金光閃爍，寶相莊嚴，較之他處更是不同。
佛後先塑起十六尊者，為五百羅漢領袖，然後次第方塑五百羅漢，查照唐時貫休上人所傳形相，一一而位置之，每位面前俱有位号。
周圍廓庑排列不來，不是斷續，便是凹凸，費了塑像許多心思，畢竟坐米不甚妥貼，走向濟公問個方法。
濟公沉吟一會，也想不來，卻與梵化商量。
梵化從夜間想出一法，圖形畫影，要把羅漢堂造一個田字樣法，輪回擺列，如此周圍往來，面面相對，才為安妥，此亦梵化靈悟異人之處。
塑到一百八十八尊揭波那光梵尊者，濟公就得了脾胃洩瀉之症，淹淹纏纏，不能痊可。
梵化着實憂惶。
濟公道：“你不必為我心焦，我之脾胃不是洩瀉，乃是前世聰明洩露，擅動工作，害了多人饑渴，勞傷性命，俱在枉死城中，不能超脫。
兼之落了酒肉地獄，所以今世代人吃了許多葷酒，胸中穢惡難言。
乃夙世之債，世人不知，反以酒肉為安，實非我之所願。
如今卻要洗滌腸胃，以還舊因，故有洩瀉之病，可為我急取虎跑泉水來，我要蕩滌口腹，消其滓穢。
”自此不食一碗粥飯，隻是飲水。
外人聞得濟公病重，俱來問安，相見不肯開言，但以目視。
少間，城中沈提點手扶竹杖，特來相探，濟公相見，微微作笑，但以手指點着筆墨，取箋寫道。
詩曰： 記得天台道上來，君将小蹇讓芒鞋。
慚餘嚼倒雷峰塔，傍着西湖當酒杯。
文峰長老八十馀歲，也來相探。
濟公寫詩一首謝之。
詩曰： 之無才識便吟詩，盡道文峰屬我師。
今日大家須鬓改，爾能調象我騎獅。
馬大娘做了優婆夷，聞得濟公有恙，也來相探。
濟公也寫詩一首酬之。
詩曰： 也算當初一宿緣，忍教胭粉污金錢。
如今不愧毗盧頂，斷卻人間露水蓮。
畫工杜老者，攜了兒子杜小官，手持斑竹杖，特來相贈。
濟公手接竹杖，撫摩半晌，也寫詩一首答之。
詩曰： 道人食飽無些事，日日逍遙扪空腹。
不論俗家與僧舍，柱杖敲門看修竹。
又有馮太保、陸都監、崔侍郎、張内監一班，轎馬而來，探問濟公。
濟公但以手作訊，亦作詩一首酬答。
諸公道：“濟公，你莫費心作詩。
”濟公亦以首點，舉筆寫七言律一首。
詩曰： 石磴蘿砰隔許重，三生笑裡好迎逢。
千家煙籁月涵水，一盞塔燈鈴語空。
疊疊封章丹鳳遠，聯聯詩句白雲封。
深慚着屐能相顧，拭目筇枝放化龍。
濟公筆不停手，雖不開口，而精神尚旺，源源來者，俱以一詩答之。
忽聞寺外，吆喝而來，先有一人持“法弟範楚白頓首拜”名帖進問：“靈隐寺有個濟公長老，今在本寺作書記有幺？”侍者接貼回道：“現在方丈後房内。
”少時，官人即便下馬，随人見了濟公，倒身下拜，口稱恩師不置。
濟公也不動身，也不開口，隻以手作扶狀。
衆人不知所以，但雲：“濟公病重，動語不得，尊官有話說個明白，濟公自然知道。
”那官兒道：“我姓範，名珩，原籍山西太原，今改名楚白，念餘年前流落杭州，承靈隐遠長老收作火頭，三年病勢瀕危，荷蒙以明珠一顆，得價三百兩，方得回家，适值本省招兵，某出身應募，剿寇有功，今升定海提督之職。
昨到靈隐問，始知濟公今在淨慈，不料濟公得病沉重，此衷不能自展，捐俸資一千兩，奉供常住，以為濟公造塔之費，外銀一千兩，付靈隐住持，鑄造齋供萬僧人大鍋兩隻，以答遠公收作火頭之報。
”又向濟公拜了幾拜，因赴任限期逼迫，就要别去。
濟公但取紙作詩以謝。
詩曰： 明珠一粒亦何因，善念相參兩構成。
海上有珠三萬斛，這回君去好持綸。
範楚白上馬别去，濟公但以目送，此嘉定二年五月十四日也。
自此濟公身體漸覺沉重，梵化心慌，遍請各山道友，要與濟師訣别，尚未回寺。
次日，大風忽起，吹得房屋震動，灰砂滿面。
寺外人大聲嚷道：“山下有黑虎白虎來了。
”人俱逃避，躲進房屋之内，隻見一個老僧扶杖乘着大風而來。
一個白猿，扶着左腋，一個黑猿，扶着右腋，走進殿來，兩猿站立廊庑之下，衆人駭異，不敢做聲。
卻見老僧單單走入濟公房裡，道：“師兄，别峰弟來看你了。
”濟公作笑，遂開口道，詩曰： 四十年馀是與非，有香何惜好風吹。
今朝握手河橋上，剩得尊前一首詩。
少時、梵化回來，看見二虎蹲伏于松林之中，梵化卻以手撫摩其背，似覺相别許久之意。
旁人看見道：“梵化也是現身佛了，兩虎獰惡，卻以兩手摩之，全無怖畏，豈不奇怪？”少時，梵化見了濟公，又見了别峰，問訊一回。
濟公道：“梵化過來，我也沒有衣缽與汝，隻落得一個幹淨。
”卻向枕邊摸出一根拂子，付與梵化，跪而受之。
德輝長老道：“老朽無以為贈，前日宮中冊上頒發
是年濟公年已五十有九。
适值甯宗改元泰定，尊光宗為太上皇，皇後為太上皇後，光宗寝疾在宮，天下寺院庵觀俱啟建道場，為太上皇禳災保壽。
淨慈寺為臨安守善之地，照例啟壇唪誦，大殿上供設莊嚴，固是異于他處；而羅漢堂前供了旃檀聖像，金光閃爍，寶相莊嚴，較之他處更是不同。
佛後先塑起十六尊者，為五百羅漢領袖，然後次第方塑五百羅漢，查照唐時貫休上人所傳形相，一一而位置之，每位面前俱有位号。
周圍廓庑排列不來，不是斷續，便是凹凸，費了塑像許多心思，畢竟坐米不甚妥貼，走向濟公問個方法。
濟公沉吟一會，也想不來，卻與梵化商量。
梵化從夜間想出一法，圖形畫影，要把羅漢堂造一個田字樣法，輪回擺列，如此周圍往來，面面相對，才為安妥，此亦梵化靈悟異人之處。
塑到一百八十八尊揭波那光梵尊者，濟公就得了脾胃洩瀉之症，淹淹纏纏，不能痊可。
梵化着實憂惶。
濟公道：“你不必為我心焦，我之脾胃不是洩瀉，乃是前世聰明洩露，擅動工作，害了多人饑渴，勞傷性命，俱在枉死城中，不能超脫。
兼之落了酒肉地獄，所以今世代人吃了許多葷酒，胸中穢惡難言。
乃夙世之債，世人不知，反以酒肉為安，實非我之所願。
如今卻要洗滌腸胃，以還舊因，故有洩瀉之病，可為我急取虎跑泉水來，我要蕩滌口腹，消其滓穢。
”自此不食一碗粥飯，隻是飲水。
外人聞得濟公病重，俱來問安，相見不肯開言，但以目視。
少間，城中沈提點手扶竹杖，特來相探，濟公相見，微微作笑，但以手指點着筆墨，取箋寫道。
詩曰： 記得天台道上來，君将小蹇讓芒鞋。
慚餘嚼倒雷峰塔，傍着西湖當酒杯。
文峰長老八十馀歲，也來相探。
濟公寫詩一首謝之。
詩曰： 之無才識便吟詩，盡道文峰屬我師。
今日大家須鬓改，爾能調象我騎獅。
馬大娘做了優婆夷，聞得濟公有恙，也來相探。
濟公也寫詩一首酬之。
詩曰： 也算當初一宿緣，忍教胭粉污金錢。
如今不愧毗盧頂，斷卻人間露水蓮。
畫工杜老者，攜了兒子杜小官，手持斑竹杖，特來相贈。
濟公手接竹杖，撫摩半晌，也寫詩一首答之。
詩曰： 道人食飽無些事，日日逍遙扪空腹。
不論俗家與僧舍，柱杖敲門看修竹。
又有馮太保、陸都監、崔侍郎、張内監一班，轎馬而來，探問濟公。
濟公但以手作訊，亦作詩一首酬答。
諸公道：“濟公，你莫費心作詩。
”濟公亦以首點，舉筆寫七言律一首。
詩曰： 石磴蘿砰隔許重，三生笑裡好迎逢。
千家煙籁月涵水，一盞塔燈鈴語空。
疊疊封章丹鳳遠，聯聯詩句白雲封。
深慚着屐能相顧，拭目筇枝放化龍。
濟公筆不停手，雖不開口，而精神尚旺，源源來者，俱以一詩答之。
忽聞寺外，吆喝而來，先有一人持“法弟範楚白頓首拜”名帖進問：“靈隐寺有個濟公長老，今在本寺作書記有幺？”侍者接貼回道：“現在方丈後房内。
”少時，官人即便下馬，随人見了濟公，倒身下拜，口稱恩師不置。
濟公也不動身，也不開口，隻以手作扶狀。
衆人不知所以，但雲：“濟公病重，動語不得，尊官有話說個明白，濟公自然知道。
”那官兒道：“我姓範，名珩，原籍山西太原，今改名楚白，念餘年前流落杭州，承靈隐遠長老收作火頭，三年病勢瀕危，荷蒙以明珠一顆，得價三百兩，方得回家，适值本省招兵，某出身應募，剿寇有功，今升定海提督之職。
昨到靈隐問，始知濟公今在淨慈，不料濟公得病沉重，此衷不能自展，捐俸資一千兩，奉供常住，以為濟公造塔之費，外銀一千兩，付靈隐住持，鑄造齋供萬僧人大鍋兩隻，以答遠公收作火頭之報。
”又向濟公拜了幾拜，因赴任限期逼迫，就要别去。
濟公但取紙作詩以謝。
詩曰： 明珠一粒亦何因，善念相參兩構成。
海上有珠三萬斛，這回君去好持綸。
範楚白上馬别去，濟公但以目送，此嘉定二年五月十四日也。
自此濟公身體漸覺沉重，梵化心慌，遍請各山道友，要與濟師訣别，尚未回寺。
次日，大風忽起，吹得房屋震動，灰砂滿面。
寺外人大聲嚷道：“山下有黑虎白虎來了。
”人俱逃避，躲進房屋之内，隻見一個老僧扶杖乘着大風而來。
一個白猿，扶着左腋，一個黑猿，扶着右腋，走進殿來，兩猿站立廊庑之下，衆人駭異，不敢做聲。
卻見老僧單單走入濟公房裡，道：“師兄，别峰弟來看你了。
”濟公作笑，遂開口道，詩曰： 四十年馀是與非，有香何惜好風吹。
今朝握手河橋上，剩得尊前一首詩。
少時、梵化回來，看見二虎蹲伏于松林之中，梵化卻以手撫摩其背，似覺相别許久之意。
旁人看見道：“梵化也是現身佛了，兩虎獰惡，卻以兩手摩之，全無怖畏，豈不奇怪？”少時，梵化見了濟公，又見了别峰，問訊一回。
濟公道：“梵化過來，我也沒有衣缽與汝，隻落得一個幹淨。
”卻向枕邊摸出一根拂子，付與梵化，跪而受之。
德輝長老道：“老朽無以為贈，前日宮中冊上頒發