甲戌本凡例
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《紅樓夢》旨意。是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也。又曰《風月寶鑒》，是戒妄動風月之情。又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。此三名則書中曾已點睛矣。如寶玉做夢，夢中有曲名曰《紅樓夢》十二支，此則《紅樓夢》之點睛。又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即錾&ldquo風月寶鑒&rdquo四字，此則《風月寶鑒》之點睛。又如道人親見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。然此書又名曰《金陵十二钗》，審其名則必系金陵十二女子也。然通部細搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？若雲其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某，及至&ldquo紅樓夢&rdquo一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考。
書中凡寫長安，在文人筆墨之間則從古之稱，凡愚夫婦兒女子家常口角則曰&ldquo中京&rdquo，是不欲着迹于方向也。蓋天子之邦，亦當以中為尊，特避其&ldquo東南西北&rdquo四字樣也。
此書隻是着意于閨中，故叙閨中之事切，略涉于外事者則簡，不得謂其不均也。
此書不敢幹涉朝廷，凡有不得不用朝政者隻略用一筆帶出，蓋實不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也。又不得謂其不備。
此書開卷第一回也，作者自雲：&ldquo因曾曆過一番夢幻之後，故将真事隐去，而撰此《石頭記》一書也，故曰&rsquo甄士隐夢幻識通靈&rsquo。&rdquo但書中所記何事，又因何而撰是書哉？自雲：&ldquo今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出于我之上。何堂堂之須眉，誠不若彼一幹裙钗？蒙側批：何非夢幻，何不通靈？作者托言，原當有自。受氣清濁，本無男女之别。實愧則有餘、悔則無益之大無可奈何之日也。當此時則自欲将已往所賴上賴天恩、下承祖德，錦衣纨绔之時、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、負師兄規訓之德，已至今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自曆曆有人，萬不可因我不肖，則一并使其泯滅也。蒙側批：因為傳他，并可傳我。雖今日之茅椽蓬牖，瓦竈繩床，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有傷于我之襟懷筆墨者。何為不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅人之耳目哉？故曰&rsquo風塵懷閨秀&rsquo。&rdquo乃是第一回題綱正義也。開卷即雲&ldquo風塵懷閨秀&rdquo，則知作者本意原為記述當日閨友閨情，并非怨世罵時之書矣。雖一時有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，閱者切記之。詩曰：
浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
書中凡寫長安，在文人筆墨之間則從古之稱，凡愚夫婦兒女子家常口角則曰&ldquo中京&rdquo，是不欲着迹于方向也。蓋天子之邦，亦當以中為尊，特避其&ldquo東南西北&rdquo四字樣也。
此書隻是着意于閨中，故叙閨中之事切，略涉于外事者則簡，不得謂其不均也。
此書不敢幹涉朝廷，凡有不得不用朝政者隻略用一筆帶出，蓋實不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也。又不得謂其不備。
此書開卷第一回也，作者自雲：&ldquo因曾曆過一番夢幻之後，故将真事隐去，而撰此《石頭記》一書也，故曰&rsquo甄士隐夢幻識通靈&rsquo。&rdquo但書中所記何事，又因何而撰是書哉？自雲：&ldquo今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出于我之上。何堂堂之須眉，誠不若彼一幹裙钗？蒙側批：何非夢幻，何不通靈？作者托言，原當有自。受氣清濁，本無男女之别。實愧則有餘、悔則無益之大無可奈何之日也。當此時則自欲将已往所賴上賴天恩、下承祖德，錦衣纨绔之時、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、負師兄規訓之德，已至今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自曆曆有人，萬不可因我不肖，則一并使其泯滅也。蒙側批：因為傳他，并可傳我。雖今日之茅椽蓬牖，瓦竈繩床，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有傷于我之襟懷筆墨者。何為不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅人之耳目哉？故曰&rsquo風塵懷閨秀&rsquo。&rdquo乃是第一回題綱正義也。開卷即雲&ldquo風塵懷閨秀&rdquo，則知作者本意原為記述當日閨友閨情，并非怨世罵時之書矣。雖一時有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，閱者切記之。詩曰：
浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。