二

若在二十年前，在這村裡一班稍為受了點新教育的女孩兒一回到她們家裡，就要給她們家裡的老婦女們&mdash&mdash頑固得像我們屋後的幾株結大節瘤的古董松的老婦女們一同化去。

    她們在教會辦的女學校裡念書時，學校的先生們明明教她們除敬事獨一無二的真神外，不要迷信無謂的鬼神，崇拜無謂的木偶石像；可是她們回到家裡來，偏又跟着她們的母親或祖母到寺廟裡去求簽祈福了。

    不單迷信，無謂的俗習，腐敗的禮節，她們也能一律代她們的前輩保存。

     現在和從前大不相同了，近幾年來的女學生們的思想竟跟着她們的服裝一天一天的變遷起來了；她們不單不會給頑老的前輩同化去，居然有了抵抗力，能夠漸把腐敗的，非科學的，不經濟的舊習慣改了去。

     她和他的關系或許算思想變遷的一種現象！ 她和他中間的愛，不單他們兩個都有自信，就連小學教師，西洋宣教師夫人也從旁守着他們倆的年齡和愛一天一天的增加，也很望他們倆的愛能全始全終的。

     由她們的家裡到宣教師的住宅隻有三五分鐘的路程，月亮的時候宣教師夫妻一定着人請她和他到他們家裡的騎樓上合唱贊美詩。

    唱完贊美詩後他們就在樓上鬥棋，宣教師夫人和她做一班，他和宣教師也做一班，常很熱心的在鬥棋分勝負。

     有一天月亮的晚上，他們循例的到宣教師家裡去，在這晚上宣教師夫人竟把他們可以成夫妻的充分理由告訴他們了，宣教師夫人舉的好例就是她自己和宣教師的關系。

     宣教師的祖父和宣教師夫人的祖父是同胞的兄弟，論血統關系，他們和宣教師夫妻是一樣的，不過有宣教師是女性生的，他是男性生的之差罷了。

    恐怕他和她的血統關系比宣教師夫婦的血統關系還要遠些，因為他的祖父是庶出，她的祖父是嫡出的。

     那晚上的餘興是夫妻對話劇，宣教師