卷八

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引,每至一所,老人辄指雲,此是顔子陋巷,此是魯靈光殿階,此是泮宮。

    季卿聞之皆沈吟嗟賞,曰:“此翁真魯人也。

    ”次至池水,複指之:“此是釣魚池。

    ”季卿問曰:“何人釣魚?”老人對曰:“魯人靈光此釣魚。

    ”季卿曰:“魯人敗矣。

    ”又于路側見古碑,季卿問是誰碑,諸君并不能對。

    有一尉遽走至碑下,仰讀其題雲“李君德政碑”,走還白雲:“李君德政碑。

    ”季卿笑曰:“此與魯人靈光何異?” ○孟嘗镬 青州城南佛寺中,有古鐵镬二口,大者四十石,小者三十石,制作精巧。

    又有一釜,可受七八石,似甕而有耳。

    相傳雲是孟嘗君家宅,镬釜皆是孟嘗君之器也。

    至德初,胡寇南侵,司馬李伾毀其大镬,以造兵仗。

    其小镬及釜,僧徒懇請得免。

    至今以镬燒長明燈,釜以貯油。

    按孟嘗君門客三千人,當時應有此器。

    然至今千餘歲,累經喪亂,何能使茲二器如日棠之勿翦乎或恐傳者之妄。

     ○佛圖澄姓 刑州内邱縣西右中邱城寺有碑,後趙石勒光初五年所立也。

    碑雲:“太和上佛圖澄願者,天竺大國附賓小三之元子。

    本姓濕,所以言濕者,思潤理國,澤被無外,是以号之為濕。

    ”按《高僧傳》、《名僧傳》、《晉書·藝術傳》,佛圖澄并無此姓。

    今雲姓濕,亦異聞也。

    大曆中,餘因行縣,憩于此寺,讀碑見之。

    寫寄陸長源,長源大喜,複書緻謝。

     ○巨骨 李司徒勉在汀州,曾出異骨一節,正可為硯。

    雲在南海時,有遠方客所贈,雲是蜈蚣脊骨。

    又太子少師薛萼為邢州留後,亦有大骨。

    面廣尺餘,形圓有兩耳,高可三四寸。

    雲洺州人掘漳河古堤,于甕中所得。

    刺史魏淩知萼愛奇,故封寄焉。

    題雲:“閻老王尾□骨。

    ”淩與萼酒徒相狎,故有此戲。

     ○大魚腮 海州土俗工畫,節度令造海圖屏風二十合。

    餘時客海上,偶于州門見人持一束黑物,形如竹篾。

    餘問之,其人雲:“海魚腮中毛,拟用作屏風貼。

    ”因問所得,雲:“數十年前,東海有大魚,死于岸上,收得此。

    惟堪用為屏風貼,前後所用無數。

    ”今官造屏風,搜求得此,奇文異色,澤似水牛角。

    小頭似豬鬃,大頭正方。

    長四五寸,廣可一寸,亦奇物也。

    今人間大魚腮中翣毛長不盈寸,此物乃長四五寸,魚亦大矣。

    《交廣記》雲:“吳時,滕循為廣州,人或言蝦須有一丈長,循不之信,其人後故至東海取蝦須長四丈四尺,封以為寄。

    ”魚腮長五尺,無足怪者。

     ○竊蟲 人家有小蟲,至微而響甚細。

    尋之,卒不可見。

    俗人以其難見,号“竊蟲”雲有此者不祥。

    餘曾睹此蟲,大如半胡麻,形鼠婦,有兩角,白色。

    振其頭,則有聲,或時暫止,須臾複振。

    床壁窗戶之間、暗黑之處,多有之。

    拾遺孟匡朝貶賀州,作《竊蟲賦》,比之鬼魅,似都不識此蟲。

     ○霹靂 人閑往往見細石,赤色,形如小斧,謂之霹靂斧。

    雲被霹靂處,皆得此物。

    餘曾于小朱山僧海德房中見一石,與前後所見者相類。

    問:“将此何用曰:“房中大石,往年被霹靂為兩段,于霹靂笮得此。

    俗謂之霹靂楔,偶然收之,無所用也。

    ”按《玄中記》雲:“玉門之山西有國山,山上有廟,國人歲歲出礸數千,名曰霹靂,給霹靂用。

    従春至秋乃罷。

    ”諸字書檢無礸字,《禮記》有雜金鑽、牛骨鑽,礸音為祖合。

    礸字石傍,與金相類,讀宜同矣。

    盛宏之《荊州記》亦載南中雷神,有洪五之事。

    然則俗傳霹靂之石,其信然乎夫雷者,陰陽薄觸之為耳。

    激怒尤盛,或當其沖,則謂之霹靂。

    若以為神道譴怒,而降之罰,又何待一拳之石,以成其威耶 ○魚龍畏鐵 海州南有溝水,上通淮楚。

    公私漕運之路也。

    寶應中,堰破水涸,魚商絕行。

    州差東海令李知遠主役修複,堰将成辄壞。

    如此者數四,用費頗多,知遠甚以為憂。

    或說梁代築浮山堰,頻有缺壞,乃以鐵數萬斤,墳積其下,堰乃成。

    知遠聞之,即依其言而塞穴。

    往堰之将壞也,辄聞其下殷如雷聲。

    至是,其聲移于上流數裡。

    蓋金鐵味辛,辛能害目,蛟龍護其目,避之而去,故堰可成。

    大曆中,刑部郎中程皓家在相州,宅前有小池,有人造劍,于池内淬之,蛇魚皆死。

    餘家井中有魚數十頭,因有急,家人以藥杼投之于井,信宿魚皆浮出,知魚亦畏鐵焉。