卷六

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太宗嘗問侍臣曰:“朕子弟孰賢”魏征對曰:“臣愚,不能盡知,唯霍王元軌數與臣言,臣未嘗不自失。

    ”太宗曰:“卿以為前代誰比?”征曰:“經學文雅,亦漢之宣、平;至如孝行,古之曾、闵也。

    ”由是寵遇彌厚,令聘征女為妃。

     元軌,高祖子也,高祖崩,毀瘠過禮,恒衣布衣,示有終身之戚。

    嘗使國令征賦,令曰:“請依諸王國賦貿易取利。

    ”元軌曰:“汝為國令,當正吾失,反說吾以利也。

    ”令慚而退。

    則天時,越王貞舉兵。

    元軌随例配流,行至陳倉,死于檻中,天下冤痛之。

     岑文本,太宗顧問曰:“梁陳名臣,有誰可稱複有子弟堪引進否?”文本對曰:“頃日隋師入陳,百司奔散,莫有留者,唯袁憲獨坐在後主之傍。

    王充将受禅,群寮勸進,憲子承家托疾,獨不署名。

    此之父子,足稱忠烈。

    承家弟承序,清貞雅操,實繼兄風。

    ”乃由是召拜晉王友記。

    高宗更贈金紫光祿大夫,吏部尚書。

     随弘智,事父以孝聞,學通《三禮》、《漢》、《史》。

    武(德中)為詹事府主簿,與諸司同修六代史。

    又同令狐德棻、袁朗等修《藝文類聚》。

    事兄弘安,同于事父,凡所動止,咨而後行。

    累遷黃門侍郎。

    高宗令弘智于百福殿講《孝經》,召宰臣已下聽之。

    弘智演暢微言,略陳五孝,諸儒難問相繼,酬應如響。

    高宗怡然曰:“朕頗耽墳籍,至于《孝經》,偏所留意。

    然孝之為德,弘益實深,故雲‘德教加于百姓,刑于四海。

    ’是知《孝經》之益為大也。

    ”顧謂弘智曰:“宜略陳此經切要者,以輔不逮。

    ”弘智對曰:“昔者,天子有争臣七人,雖無道,不失其天下。

    微臣願以此言奉獻。

    ”高宗大悅,賜彩二百疋,遷國子祭酒,《文集》二十卷,行于代。

     季遜為貝州刺史,甘露遍于庭中樹。

    其邑人曰:“美政所緻,請以聞。

    ”遜謙退,寝其事。

    曆官十七政,俸祿先兄弟嫂侄,謂其子曰:“吾厚爾曹以衣食,不如厚之以仁義,勿辭敝也。

    ”天下莫不嗟尚。

     姚崇初不悅學,年逾弱冠,常過所親,見《修文殿禦覽》,閱之,喜,遂耽玩墳史,以文華著名。

    曆牧常、揚,吏并建碑紀德。

    再秉衡軸,天下欽其公直。

    外甥任奕、任異,少孤,養在崇家,乃與之立家産,謂之曰:“汝,吾無間然矣,惜殊宗而代疏矣。

    ”命與其子同名,冀無别也。

    時人多之。

     張楚金,年十七,與兄越石同以茂才應舉。

    所司以兄弟不可兩收,将罷越石。

    楚金辭曰:“以順則越石長,以才則楚金不如,請某退。

    ”時李績為州牧,歎曰:“貢才本求才行,相推如此,可雙舉也。

    ”令兩人同赴上京,俱擢弟,遷刑部尚書。

    後為周興構陷,将刑,仰天歎曰:“皇天後土,豈不察忠臣乎奈何以無辜獲罪!”因泣下。

    市人為之歔欷,須臾陰雲四塞,若有所感。

    旋降敕免刑,宣未訖,天開朗,慶雲紛郁。

    時人感其忠正孝悌之報。

     狄仁傑為兒童時,門人被害者,縣吏就诘之。

    衆鹹移對,仁傑堅坐讀書。

    吏責之,仁傑曰:“黃卷之中,聖賢備在,猶未對接,何暇偶俗人而見耶!”以資授汴州判佐,工部尚書閻立本黜陟河南,仁傑為吏人誣告,立本驚謝曰:“仲尼雲:‘觀過,斯知仁矣。

    ’足下可謂海曲明珠,東南遺寶。

    ”特薦為并州法曹。

    其親在河陽别業,仁傑赴任,于并州登太行,南望白雲孤飛,謂左右曰:“吾親所居,近此雲下。

    ”悲泣伫立,久之,候雲移乃行。

     高智周與郝處俊、來濟、孫處約同寓于石仲覽家。

    仲覽,宣城人,而家于京都,破産以奉四子。

    嘗因夜卧,各言其志。

    處俊曰:“願秉樞軸一日足矣。

    ”智周及濟願亦然。

    處約于被中遽起曰:“大丈夫樞軸不可冀,願為通事舍人,殿庭周旋吐納足矣。

    ”仲覽嘗引相者觀濟等,相者曰:“四人皆貴極人臣,而石不及
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