苦功悟道卷

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名憍慢,以憍慢故,不得解脫;不得解脫,故名為住;無住者,名無邊法身;名無邊法界,無邊法界;即是如來。

     傳燈雲,四大分張 一顆明珠,在我這裡; 撥着動地,放光動地。

     西方淨土人人有,不假修持巳現前; 諸上善人如見性,阿彌陀佛便同肩。

     龐居士雲 空生稱長老,燃燈常照明。

     彌勒是同學,釋迦是長兄。

     名相有差别,法身同一形。

     涅盤二十八卷雲 佛言:一切衆生應有佛身,衆生佛性,不破不壞、不牽不捉、不系不縛、無罣礙故,各不自見。

    有此虛空,若使衆生,無虛空者,則無去來;行住坐卧,不生不長。

    以是義故,說一切衆生,悉有虛空界;虛空界者,是名虛空;衆生佛性,亦複如是。

    十住菩薩,少能見之。

    如金刐珠,衆生佛性,諸佛境界。

    一切衆生,不見佛性,是故常為煩惱系縛,流轉生死;若見佛性,諸劫煩惱所不能系,解脫生死,得大涅盤。

     能了虛空,閻王皆懼。

     能壞虛空,孤月獨明; 本無生死,有甚閻君。

     一盞孤燈,照破乾坤。

     地獄苦海,化作蓮池。

     然居苦海心常淨,苦海蓮池引化人。

     識得自己有彌陀,照破乾坤不用磨; 受了本師玄妙法,至今清淨出娑婆。

     五濁惡世心無欲,同與虛空蕩蕩然。

     心經卷雲 教談種種諸功德,所以名為大法王; 更有一件堪贊處,能教地獄化清涼。

     覽集壽命童子經雲 日月星辰可墜地,山石從地可飛空; 海水淵深可令枯,佛語決定不虛妄。

     眼光落地從來有,四輪返本古今長。

     金剛經雲:阿耨多羅三藐三菩提,我與大衆分開三藐三菩提。

    句裡含藏真面目,三藐菩提法中王。

     鹹悟菩提流通法,流通人間普度人。

     太虛無邊法無盡,法施度人無窮盡。

     法施度人功德大,總報四恩往西方。

     拔濟三宥生天去,無來無去放神光。

     重辯重征曉白黑,左右逄源圓上源。

     珠是盤而盤是珠,不生不滅大覺仙。

     珠盤運用光明見,寂靜其中内外通。

     縱橫無礙無地獄,自在縱橫無閻君。

     作急尋着出身路,十八地獄化清涼。

     在世居塵不染塵,分明遍界是清涼。

     豈識菩提成正覺,個個圓成休分别。

     在家出家個個有,人人具足本現成。

     不分僧俗證菩提.本無男女顯金身。

     不分男女光明見,見出金剛不壞身。

     分别在家出家謗,毀謗分别不明人。

     金剛經雲 無上證真本來無,甚深妙法本無蹤; 微妙神鬼又難測,妙法法王顯神通。

     發明心地無一物,阿耨多羅獨為尊; 三藐永斷生死路,菩提自在得縱橫。

     我得阿耨共多羅,三藐菩提古彌陀; 現形猶如水中月,光明照破苦娑婆。

     金剛經雲 銅佛鐵佛是色相,凡所有相是虛妄。

    , 僧相俗相色相法,凡所有相是虛妄。

     禅相定相色相法,凡所有相皆虛妄。

     三教經書色相法,凡所有相是虛妄。

     木佛紙佛是色相,凡所有相是虛妄。

     要見諸相無一物,覺照自已見如來。

     相相須戚我立蹤,如來自己舊家風。

     要見諸相非相無,即見自己是如來。

     有相無相生死路,有無不住是如來。

     取法,凡聖皆差,心若無念,卻被雲霞。

    圓明一點,春來樹樹花。

     科儀雲:還見四句親切處麼? 真性洞明一般若,不勞彈指證菩提。

     真性無修本現成,無修無證體皆空。

     不勞彈指修行路,不勞彈指現成功。

     菩提現成本無修,本無修證現成功。

     不增不減菩提路,本性菩提現光明。

     七寶布施滿三千,不如施法福勝彼。

     财施三千還有盡,布施妙法永無窮。

     七寶布施滿三千,不如妙法了上根。

     真性原是諸佛祖,永無生死涅盤門。

     金剛經雲:應無所住。

     不住有,不住無。

    不住佛,不住衆生。

    不住聖,不住凡。

    不住僧,不住俗。

    不住男,不住女。

    不住來,不住去。

    不住善,不住惡。

    不住修,不住證。

    不住齋,不住戒。

     妙體本來無所住,通身自在放神光。

     一切人衆,無法可得,歡喜信心,作禮而去。