第十章 看賣奴隸時有了感想所以預備回去
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“我不願意一個人出去了，你引路，帶我玩去吧。
”阿麗思小姐一面說一面吃小湯圓，湯圓是用豆沙作餡，味道是甜的。
這是“過早”，是吃早點心。
情形同歐洲一樣，同是口，牙齒，牙闆骨，有些人吃的是咖啡，焦黃的面包，牛奶餅，有些卻是馬鈴薯與白米湯。
另外還有一個人也在桌前吃湯圓。
這是什麼人，我不在此再加以說明了。
但你們讀者，記性若好就會記得到這個人是誰。
記憶力不行，那我即或在此又點名道姓的說這是某某，是某人的哥，呆一會兒你仍然又忘掉了。
這個他，見阿麗思有意見，答應還是不答應，暫時不作聲，隻笑笑，仿佛還得聽聽讀者的意見再決定。
且幫他想想吧。
去還是不去？這裡應不應有一個向導之類，讀者總有意見可以提出供商酌吧。
盡阿麗思一人走，離開了傩喜先生，離開了儀彬的二哥，（除了這次以後我決不說這是誰的二哥呀！）看見了水車，看見了幹媽，看見了……但這樣可不行呀！這地方，還有許多好看的東西，總不止這點點吧。
并且這地方，狗可以随便咬人，象喝足了燒酒的英美水兵有随便打人的趣味一樣，作主人的不但不負責管束，反而似乎因為獎勵才把它們脾氣弄壞了。
此外馬也可以随意踢人，牛也随意觸人，單欺生。
作這些驕傲放蕩行為的禽獸，且居然是社會所稱可的。
阿麗思有一次還被一隻公雞追過，多危險！（中國人怕外國人，狗同牛馬之類，是還懂不到容忍客氣的。
）這樣看來，缺少個保護人，阿麗思一個人出門，真近乎是一件冒險了。
但是，到苗地去是不必怕的，苗人的狗也懂到怕漢人三分。
這地方從不曾聽到苗人欺侮漢人的新聞，也不曾有這種故事。
他們有口，有手腳，有硬朗的頭（可以碰倒一堵牆）。
可是口隻專為吃粗糙山糧而生，不如漢人的靈便，要他們用口來說謊騙人那是不行的；并且也不能咬人。
苗人的腳不過拿來翻山越嶺跑路而已，哪裡及這地方一匹馬的兩隻後蹄呢。
（還有頭呀！）是的，還有頭。
這東西除了頂适宜于盡作主人的敲打以外，真找不到什麼用處了！這地方苗人比狗比牛馬還馴良。
地方官獎勵苗人作奴隸，于是他們就作着奴隸下來了。
……如此說來，阿麗思到苗地方去，是什麼危險也不會有的。
阿麗思是非常想到苗地去，因為她不忘記儀彬姑娘為她說的話，她要同苗王握手，同苗公主認同年，同苗歌女學歌。
苗人是好的，好在他們的誠實待人。
他們的樣子似“人”，卻隻仿佛是人。
凡是人類的聰明處他們不有，有的卻不是穿大禮服衣冠整齊的中西紳士所有的德性。
應當設法到苗地去看一看。
問題到了以後阿麗思是不是一個人可以去同苗人接近。
事實上這是不行的。
她不能用小費來問路了，也不能用“我是英國人”那種話來問路了。
傩喜先生的老友哈蔔君在他大作上，提出送小費的常識，卻隻能适用于中國大都會，苗疆鄉僻可不成。
他們苗人知道發洋财的意義，是從一個洋人手上攫到一筆錢，這錢如天賜賞号一樣，隻不過一個通俗的夢，比雞下金卵的故事還來得更荒唐不經，所以真的洋财他們是不能接受的。
你是英國人，想吓他，他也不怕，因為他隻信菩薩。
他們的巫師，除了說妖怪洞神應當尊敬畏懼外，還不曾說過外國人也有妖怪一樣法術的。
沒有人引路，那又怎麼成事呢？ 到了非要人引路不可的地步，那一個吃着湯圓的他，自然應當讓阿麗思再要求一次，把陪去的理由說出，就好好的答應下來了。
我們把一些不重要的業已明白的事情，且節略過去，看他們倆到新鮮地方去見到的是什麼情形。
…… 随了一群作生意的商人，走到石牌溪。
石牌溪是一個場，五日一場賣生熟貨，這裡苗子多#N多。
好象苗子因為是不咬人的東西，很容易管理，所以這裡一切交易以外還有一個地方作奴隸的買賣。
一面是從各處大城來的人販子，一面是攜帶兒女的父母，（這些作父母的到這場上來賣一個女兒，便可以換兩隻小豬回去。
）兩方面各扛有大秤，秤杆用梼木作成，長的象小桅，杆上還嵌有銅星，非常美觀。
在苗人方面，多數還
”阿麗思小姐一面說一面吃小湯圓，湯圓是用豆沙作餡，味道是甜的。
這是“過早”，是吃早點心。
情形同歐洲一樣，同是口，牙齒，牙闆骨，有些人吃的是咖啡，焦黃的面包，牛奶餅，有些卻是馬鈴薯與白米湯。
另外還有一個人也在桌前吃湯圓。
這是什麼人，我不在此再加以說明了。
但你們讀者，記性若好就會記得到這個人是誰。
記憶力不行，那我即或在此又點名道姓的說這是某某，是某人的哥，呆一會兒你仍然又忘掉了。
這個他，見阿麗思有意見，答應還是不答應，暫時不作聲，隻笑笑，仿佛還得聽聽讀者的意見再決定。
且幫他想想吧。
去還是不去？這裡應不應有一個向導之類，讀者總有意見可以提出供商酌吧。
盡阿麗思一人走，離開了傩喜先生，離開了儀彬的二哥，（除了這次以後我決不說這是誰的二哥呀！）看見了水車，看見了幹媽，看見了……但這樣可不行呀！這地方，還有許多好看的東西，總不止這點點吧。
并且這地方，狗可以随便咬人，象喝足了燒酒的英美水兵有随便打人的趣味一樣，作主人的不但不負責管束，反而似乎因為獎勵才把它們脾氣弄壞了。
此外馬也可以随意踢人，牛也随意觸人，單欺生。
作這些驕傲放蕩行為的禽獸，且居然是社會所稱可的。
阿麗思有一次還被一隻公雞追過，多危險！（中國人怕外國人，狗同牛馬之類，是還懂不到容忍客氣的。
）這樣看來，缺少個保護人，阿麗思一個人出門，真近乎是一件冒險了。
但是，到苗地去是不必怕的，苗人的狗也懂到怕漢人三分。
這地方從不曾聽到苗人欺侮漢人的新聞，也不曾有這種故事。
他們有口，有手腳，有硬朗的頭（可以碰倒一堵牆）。
可是口隻專為吃粗糙山糧而生，不如漢人的靈便，要他們用口來說謊騙人那是不行的；并且也不能咬人。
苗人的腳不過拿來翻山越嶺跑路而已，哪裡及這地方一匹馬的兩隻後蹄呢。
（還有頭呀！）是的，還有頭。
這東西除了頂适宜于盡作主人的敲打以外，真找不到什麼用處了！這地方苗人比狗比牛馬還馴良。
地方官獎勵苗人作奴隸，于是他們就作着奴隸下來了。
……如此說來，阿麗思到苗地方去，是什麼危險也不會有的。
阿麗思是非常想到苗地去，因為她不忘記儀彬姑娘為她說的話，她要同苗王握手，同苗公主認同年，同苗歌女學歌。
苗人是好的，好在他們的誠實待人。
他們的樣子似“人”，卻隻仿佛是人。
凡是人類的聰明處他們不有，有的卻不是穿大禮服衣冠整齊的中西紳士所有的德性。
應當設法到苗地去看一看。
問題到了以後阿麗思是不是一個人可以去同苗人接近。
事實上這是不行的。
她不能用小費來問路了，也不能用“我是英國人”那種話來問路了。
傩喜先生的老友哈蔔君在他大作上，提出送小費的常識，卻隻能适用于中國大都會，苗疆鄉僻可不成。
他們苗人知道發洋财的意義，是從一個洋人手上攫到一筆錢，這錢如天賜賞号一樣，隻不過一個通俗的夢，比雞下金卵的故事還來得更荒唐不經，所以真的洋财他們是不能接受的。
你是英國人，想吓他，他也不怕，因為他隻信菩薩。
他們的巫師，除了說妖怪洞神應當尊敬畏懼外，還不曾說過外國人也有妖怪一樣法術的。
沒有人引路，那又怎麼成事呢？ 到了非要人引路不可的地步，那一個吃着湯圓的他，自然應當讓阿麗思再要求一次，把陪去的理由說出，就好好的答應下來了。
我們把一些不重要的業已明白的事情，且節略過去，看他們倆到新鮮地方去見到的是什麼情形。
…… 随了一群作生意的商人，走到石牌溪。
石牌溪是一個場，五日一場賣生熟貨，這裡苗子多#N多。
好象苗子因為是不咬人的東西，很容易管理，所以這裡一切交易以外還有一個地方作奴隸的買賣。
一面是從各處大城來的人販子，一面是攜帶兒女的父母，（這些作父母的到這場上來賣一個女兒，便可以換兩隻小豬回去。
）兩方面各扛有大秤，秤杆用梼木作成，長的象小桅，杆上還嵌有銅星，非常美觀。
在苗人方面，多數還