老實人
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dquo我實怕人多，象中央公園那樣我真不敢去。
&rdquo &hellip&hellip&hellip&hellip 顯然是同調，更使自寬君覺得這話動聽了。
于是又聽到了一些關于兩人學校中的平常趣話。
過了一陣中，一個似乎是要去到什麼地方有事，聽到同夥計要一點紙片，兩人卻一同起身。
女人從自寬君身旁走過。
為朋友設想，還是早早離開為妙了。
候着别人的歸來，也沒有所謂益處。
且早早離開，也省得給人發現自己是在注意她。
看人雖不算罪過，但一面愣着雙眼碌碌的對人全身攻擊，一面且在心中造着非凡大罪孽，究不是一個老實人所應作的事！ 且看人家到使人察覺，這不藝術的行為，再糟也就沒有了。
他終于起身。
在女人那邊桌上，原是遺下了傘同手帕以外還有兩本書。
來到北海圖書館看書，在自寬君看來，那是算頂合式的地方。
但見人拿書到北海來或是坐到大路旁闆凳上去看，則總覺有點裝腔作勢的嫌疑。
縱自己是如何歡喜看這書，從别人看這情形，多少會疑到是故意賣弄的！ 如今這女人就有着書兩本。
自寬君見人還未來，就作為起身去望湖中景緻模樣，把眼溜到女人桌上去。
這一來，使朋友心跳不已。
情形的湊巧真無比這事更巧的了。
這書不是别的，就是自寬君作的小說&mdash&mdash《山楂》，再看，也一點不錯，是《山楂》那一本書！恐怕書有同名罷？不。
封面也不差，自己的書自己不會瞎眼吧。
其他一本也是一個樣，看那頭上的綠字可以知道。
這又是一種說不出的痛快心情。
照例在平時，把面吃完是白水嗽口，嗽完口就走。
此時自寬君，卻泡一壺茶來，人依然坐下了。
天知道，這是一種什麼因緣啊？！ 把書印出來賣，拿書鋪版稅，無論如何一版總有兩千個讀者，這兩千未相識的朋友于自己總算是同情者了罷。
然而這類讀者雖從書的銷數上可以斷定是并不少，可是主顧俨然同自寬君本人無關。
是些什麼人來看這書，他就常常想到也是一些空想。
既無一個人從他手上寄錢來買這書，也不曾在書攤子邊見到誰出錢買這書看，因此書出版以後，除了用着各樣柔軟言語請求書鋪老闆早為結賬外，讀者卻全不問了。
如今卻見到這樣兩個青年女人拿着這書，且這人又是那麼樣清雅秀麗，不能不使人在心中生一種感激，以及由感激中生出一點無害于事的分外樂觀！ 重複坐下來的自寬君，就是要等這女人回來。
他願意用一種方法使這女人明白在對面隔一張桌子坐的就是所看新書的作者，可是找不出這自己表現的方法。
自己既不能象唱戲那麼先報上名來，從别的事上又總覺不很合适。
在中國此時，男子除了涎了臉皮跟着蕩婦身後追逐外，男女間根本上就缺少那合宜的認識習慣。
想認識一個陌生女人，除了照樣極無禮貌外，就沒有法子可設。
在自寬君也并非定要這女人知道自己不可，因為一個讀者，也沒有必須認識一書作者的義務。
不過他以為若果是這書曾給予了這女人小小歡喜，那讓她知道這給她歡喜的人，就坐在五尺内外，究竟是一件兩有裨益的事！ 又想起，到這世界上來，得着許多非你所能擔受的罵名誤解，為人當着活奴隸，一副機械樣子的生活下來，不圖還有這樣的人來看這書，又未免傷心眼紅。
就是這樣的人拿着這本書一天，就不必去看内容，也就算是有了懂過自己的人，自己是在作着有意義的工作的人了。
看到這女人把這書中的不拘某一篇從頭閱覽到結果，那所得的愉快将比這書能為書局印行還更值得欣慶。
唉，女人，女人這名詞，同一個無用的在為生活作文章的窮人，隔得有多遠！女人為甚生來要&ldquo高貴&rdquo這類名詞作裝飾？就是為得女人以外有我們這類人在！ 決心等着的自寬君，想到一切隻差要哭出聲來。
心中隻酸酸的如剛吃過一肚子楊梅一樣。
當然不到五分鐘這兩個女人回到坐位上來了，自寬君又忍痛想索性走了到别處去好。
但是走不動。
一種不可解釋的吸力，從那邊過來，吸住了他動彈不得。
這吸力，也可以說是在這邊，吸着了對面的人，不然别人動身他就不應當跟到又走！ &ldquo瞧呵，這下流。
&rdquo誰不以為在一個青年女人身後有意無意的跟随為可笑可恥呢！？但誰又能否認這是這個時代同女人認識唯一的一種好方法。
别人走到九龍壁，九龍壁左右有自寬君在。
别人走到北海董事會裡去，那裡又可以見到自寬君的寒伧臉子。
久而久之，象是這也給女人中那個略稚小的覺到了。
這兩人不在董事會久呆，就又轉入濠濮澗。
自寬君，怎麼樣？自己為自己算計。
是轉身到圖書館去陪那位閱覽室管理人坐冷闆凳極宜于自己。
且到了那裡就可以大白日下睜着眼睛作着好夢，用眼前的事實作夢的影子，在這事實表格空處填上那自己所希望的一切好處，不失一個穩健可靠無用畏怯臉紅的法子。
上策不取取中策，是全放下不去想，少胡思亂想則也少煩惱。
放下自然是放下，難道不放下到耽一會兒别人出了園門還跟人到學校不成？不過眼前要放也不能，真為這受罪！還有下策者，是仍然跟着下來，這地方是人人可以自由走動的地方，高興到什麼地方玩就來玩，别人可以走的我照例也可以走，實在要分手，就在莫可奈何情形下，看着她走去。
下策亦不算頂壞！ 獨采取這下策，這就是坐牢的因！ 先是怕别人察覺，以為在察覺了略露着不和氣的臉色以後，就即刻避開，那結果也成&ldquo挨而不傷&rdquo。
誰知到人察覺後，顔色不如他所預想的難看，&ldquo軟泥巴插棍，越插便越進&rdquo，膽子更大，心情也就更樂觀，就又繼續跟着下來了。
女人匆匆的從濠濮澗東邊南門走向船塢去，自寬君，小竊一樣在後面二十步左右送着，露着又腼腆又可憐的神氣。
女人一回頭，就十二分忸怩，擔心别人在疑他笑他。
在女人方面，也許以為在身後為一習見之窮學生，雖有意跟在後面，總不會用比跟在身後行走更可憐的方法擾鬧，也無妨于遊玩興味罷。
到了船塢碼頭邊，見有兩個人在撐一隻船離開碼頭，把水攪得起小浪。
女人似乎有意避開自寬君。
兩人悄悄商量了一陣，到近水處石頭上，坐下了。
又有三個人來到碼頭邊取船。
一個較年青的太太，望望這女人，又望望癡癡愣愣站在太陽下的自寬君，就同她的同伴一個小官僚樣子的中年漢子，低聲半羨半怪似的議論，不消說是這婦人已把自寬君并成同另外兩個女人是一塊同行的人了。
本來在躊躇着是&ldquo走&rdquo與&ldquo坐下&rdquo之間不能一定的是自寬君，見有人對他下了議論，就決定揀一塊石頭休息，決定要在今天作一點足以給他日自己内慚的事了。
坐船的人把船撐出塢就上船去了，碼頭上大柳樹下縱橫剩了些新作的或待修理的船隻，和幾個管船人。
此外就是自寬君與那兩位了。
&hellip&hellip望不得那邊，再望别人就會走去了。
打量雖是打量着，但仍免不了偷偷瞧她們是在作些什麼。
在那一邊也似乎明白這邊人眼睛是不忠厚，然而卻并不想走，且在那石頭上把書翻開各人一本的看着。
設若自寬君身上穿得華麗不相稱，是白臉，是頂光緻的頭發，又是極時髦的态度，則女人怯于這新時代青年，怕麻煩走去，也是意中事。
如今在女人眼中的他，就象從模樣上也看得出不象是那些專以追逐女子為樂的浪子&mdash&mdash說&ldquo不象&rdquo還不切實，簡直還可說不配。
自寬君又何嘗不是瞭然自己是在體态上有着不配追女人的樣子才敢坐下來的？ 因為别人是在看自己作的書，自寬君的心中有一些幸福小泡沫在湧。
在十步以内，就是那極忠實的讀者，且這讀者的模樣又如何動人！ 這裡我們不能禁止自寬君在心中幻想些什麼，假若在這情形下，聯想到他将來自己有一個妻也能如此的專心一志看他所作的小說，是算可以原諒的奢侈遐想！假若就把這在現時低了頭，誠心在讀他小說的人，幻想作他将來的妻，或将來的友，也是事實所許可的！再，假若他所想的是眼前就有這麼兩個的友人，怎麼樣？假若有，自寬君将不知到要怎樣了。
這切于實際的夢，就不是一個落拓光身漢子自寬君所敢作的夢！ 然而這可以想些什麼？他想聽聽這兩個讀者的天真坦白持中的批評。
自寬君想把女人作一面鏡子，看看這鏡子所反映出來的他小說内容合不合于女子心理分析成功失敗的影子。
六 就隻消遣的看看，看完了，把書便丢開，合意則按照脾氣習慣笑笑，這類女讀者，自寬君不是不見過。
又或者，連看也不曾看，為應酬起見，遇于廣衆中，也順便惠而不費誇贊兩句扒搔不着癢處的話語，如那個去拜訪法朗士的基太太一樣，這樣女讀者也見過。
如今不是這人了。
他相信，正因為對方不知在十步以外坐的便是同這書有關系的人，則隻要她們談話談到這書上去，總有極可貴的見解！一種無機心的褒貶隻在眼前即可以聽到，自寬君衷心感謝今天命運所能給他的機會。
他算到這女人每一句話每一個字都可以作一種教訓。
凡是從這樣人口裡出來的話語，決無有那空泛的意思。
假若這無心的批評卻偏向于同情這邊，那自寬君會高興得發瘋。
幹急是無用的事。
女人就決料不到身旁有個人在等候處置。
然而呆着話來了。
&ldquo聽四姐說及，我不信，嘻，當真的。
&mdash&mdash你瞧第幾篇？&rdquo &ldquo是說什麼地方請他去講演，又為這些人在無意中把他趕去。
&rdquo &ldquo第幾？&rdquo &ldquo四十八頁。
&rdquo 聽到兩個人說到自己頭上來，又所說的獨獨是《山楂》上一篇全是牢騷的頂短的小說，自寬君幾幾乎不能自持到這邊答起話來。
他想說&ldquo還有那九十一頁上的可以看看！&rdquo 這又歸到他的舊日主張上來了。
朋友曾說過一個十全的地道呆子，容易處置一切眼前事情。
一個平常人，卻反而有時發迷，不知如何應付為好了。
自寬君将怎樣來攙入這讨論？他先以為聽聽别人的批評，是頂幸福事。
這時又想不單是聽讀者的意見為重要，且自以為在一個讀者面前還有指示她省卻選擇精神專讀某篇的義務。
這義務缺少那認為較好的機會來盡，就非常使自寬君痛苦。
頂幼稚到頂高明的自介給這女人的方法，他想出一
&rdquo &hellip&hellip&hellip&hellip 顯然是同調，更使自寬君覺得這話動聽了。
于是又聽到了一些關于兩人學校中的平常趣話。
過了一陣中，一個似乎是要去到什麼地方有事，聽到同夥計要一點紙片，兩人卻一同起身。
女人從自寬君身旁走過。
為朋友設想，還是早早離開為妙了。
候着别人的歸來，也沒有所謂益處。
且早早離開，也省得給人發現自己是在注意她。
看人雖不算罪過，但一面愣着雙眼碌碌的對人全身攻擊，一面且在心中造着非凡大罪孽，究不是一個老實人所應作的事！ 且看人家到使人察覺，這不藝術的行為，再糟也就沒有了。
他終于起身。
在女人那邊桌上，原是遺下了傘同手帕以外還有兩本書。
來到北海圖書館看書，在自寬君看來，那是算頂合式的地方。
但見人拿書到北海來或是坐到大路旁闆凳上去看，則總覺有點裝腔作勢的嫌疑。
縱自己是如何歡喜看這書，從别人看這情形，多少會疑到是故意賣弄的！ 如今這女人就有着書兩本。
自寬君見人還未來，就作為起身去望湖中景緻模樣，把眼溜到女人桌上去。
這一來，使朋友心跳不已。
情形的湊巧真無比這事更巧的了。
這書不是别的，就是自寬君作的小說&mdash&mdash《山楂》，再看，也一點不錯，是《山楂》那一本書！恐怕書有同名罷？不。
封面也不差，自己的書自己不會瞎眼吧。
其他一本也是一個樣，看那頭上的綠字可以知道。
這又是一種說不出的痛快心情。
照例在平時，把面吃完是白水嗽口，嗽完口就走。
此時自寬君，卻泡一壺茶來，人依然坐下了。
天知道，這是一種什麼因緣啊？！ 把書印出來賣，拿書鋪版稅，無論如何一版總有兩千個讀者，這兩千未相識的朋友于自己總算是同情者了罷。
然而這類讀者雖從書的銷數上可以斷定是并不少，可是主顧俨然同自寬君本人無關。
是些什麼人來看這書，他就常常想到也是一些空想。
既無一個人從他手上寄錢來買這書，也不曾在書攤子邊見到誰出錢買這書看，因此書出版以後，除了用着各樣柔軟言語請求書鋪老闆早為結賬外，讀者卻全不問了。
如今卻見到這樣兩個青年女人拿着這書，且這人又是那麼樣清雅秀麗，不能不使人在心中生一種感激，以及由感激中生出一點無害于事的分外樂觀！ 重複坐下來的自寬君，就是要等這女人回來。
他願意用一種方法使這女人明白在對面隔一張桌子坐的就是所看新書的作者，可是找不出這自己表現的方法。
自己既不能象唱戲那麼先報上名來，從别的事上又總覺不很合适。
在中國此時，男子除了涎了臉皮跟着蕩婦身後追逐外，男女間根本上就缺少那合宜的認識習慣。
想認識一個陌生女人，除了照樣極無禮貌外，就沒有法子可設。
在自寬君也并非定要這女人知道自己不可，因為一個讀者，也沒有必須認識一書作者的義務。
不過他以為若果是這書曾給予了這女人小小歡喜，那讓她知道這給她歡喜的人，就坐在五尺内外，究竟是一件兩有裨益的事！ 又想起，到這世界上來，得着許多非你所能擔受的罵名誤解，為人當着活奴隸，一副機械樣子的生活下來，不圖還有這樣的人來看這書，又未免傷心眼紅。
就是這樣的人拿着這本書一天，就不必去看内容，也就算是有了懂過自己的人，自己是在作着有意義的工作的人了。
看到這女人把這書中的不拘某一篇從頭閱覽到結果，那所得的愉快将比這書能為書局印行還更值得欣慶。
唉，女人，女人這名詞，同一個無用的在為生活作文章的窮人，隔得有多遠！女人為甚生來要&ldquo高貴&rdquo這類名詞作裝飾？就是為得女人以外有我們這類人在！ 決心等着的自寬君，想到一切隻差要哭出聲來。
心中隻酸酸的如剛吃過一肚子楊梅一樣。
當然不到五分鐘這兩個女人回到坐位上來了，自寬君又忍痛想索性走了到别處去好。
但是走不動。
一種不可解釋的吸力，從那邊過來，吸住了他動彈不得。
這吸力，也可以說是在這邊，吸着了對面的人，不然别人動身他就不應當跟到又走！ &ldquo瞧呵，這下流。
&rdquo誰不以為在一個青年女人身後有意無意的跟随為可笑可恥呢！？但誰又能否認這是這個時代同女人認識唯一的一種好方法。
别人走到九龍壁，九龍壁左右有自寬君在。
别人走到北海董事會裡去，那裡又可以見到自寬君的寒伧臉子。
久而久之，象是這也給女人中那個略稚小的覺到了。
這兩人不在董事會久呆，就又轉入濠濮澗。
自寬君，怎麼樣？自己為自己算計。
是轉身到圖書館去陪那位閱覽室管理人坐冷闆凳極宜于自己。
且到了那裡就可以大白日下睜着眼睛作着好夢，用眼前的事實作夢的影子，在這事實表格空處填上那自己所希望的一切好處，不失一個穩健可靠無用畏怯臉紅的法子。
上策不取取中策，是全放下不去想，少胡思亂想則也少煩惱。
放下自然是放下，難道不放下到耽一會兒别人出了園門還跟人到學校不成？不過眼前要放也不能，真為這受罪！還有下策者，是仍然跟着下來，這地方是人人可以自由走動的地方，高興到什麼地方玩就來玩，别人可以走的我照例也可以走，實在要分手，就在莫可奈何情形下，看着她走去。
下策亦不算頂壞！ 獨采取這下策，這就是坐牢的因！ 先是怕别人察覺，以為在察覺了略露着不和氣的臉色以後，就即刻避開，那結果也成&ldquo挨而不傷&rdquo。
誰知到人察覺後，顔色不如他所預想的難看，&ldquo軟泥巴插棍，越插便越進&rdquo，膽子更大，心情也就更樂觀，就又繼續跟着下來了。
女人匆匆的從濠濮澗東邊南門走向船塢去，自寬君，小竊一樣在後面二十步左右送着，露着又腼腆又可憐的神氣。
女人一回頭，就十二分忸怩，擔心别人在疑他笑他。
在女人方面，也許以為在身後為一習見之窮學生，雖有意跟在後面，總不會用比跟在身後行走更可憐的方法擾鬧，也無妨于遊玩興味罷。
到了船塢碼頭邊，見有兩個人在撐一隻船離開碼頭，把水攪得起小浪。
女人似乎有意避開自寬君。
兩人悄悄商量了一陣，到近水處石頭上，坐下了。
又有三個人來到碼頭邊取船。
一個較年青的太太，望望這女人，又望望癡癡愣愣站在太陽下的自寬君，就同她的同伴一個小官僚樣子的中年漢子，低聲半羨半怪似的議論，不消說是這婦人已把自寬君并成同另外兩個女人是一塊同行的人了。
本來在躊躇着是&ldquo走&rdquo與&ldquo坐下&rdquo之間不能一定的是自寬君，見有人對他下了議論，就決定揀一塊石頭休息，決定要在今天作一點足以給他日自己内慚的事了。
坐船的人把船撐出塢就上船去了，碼頭上大柳樹下縱橫剩了些新作的或待修理的船隻，和幾個管船人。
此外就是自寬君與那兩位了。
&hellip&hellip望不得那邊，再望别人就會走去了。
打量雖是打量着，但仍免不了偷偷瞧她們是在作些什麼。
在那一邊也似乎明白這邊人眼睛是不忠厚，然而卻并不想走，且在那石頭上把書翻開各人一本的看着。
設若自寬君身上穿得華麗不相稱，是白臉，是頂光緻的頭發，又是極時髦的态度，則女人怯于這新時代青年，怕麻煩走去，也是意中事。
如今在女人眼中的他，就象從模樣上也看得出不象是那些專以追逐女子為樂的浪子&mdash&mdash說&ldquo不象&rdquo還不切實，簡直還可說不配。
自寬君又何嘗不是瞭然自己是在體态上有着不配追女人的樣子才敢坐下來的？ 因為别人是在看自己作的書，自寬君的心中有一些幸福小泡沫在湧。
在十步以内，就是那極忠實的讀者，且這讀者的模樣又如何動人！ 這裡我們不能禁止自寬君在心中幻想些什麼，假若在這情形下，聯想到他将來自己有一個妻也能如此的專心一志看他所作的小說，是算可以原諒的奢侈遐想！假若就把這在現時低了頭，誠心在讀他小說的人，幻想作他将來的妻，或将來的友，也是事實所許可的！再，假若他所想的是眼前就有這麼兩個的友人，怎麼樣？假若有，自寬君将不知到要怎樣了。
這切于實際的夢，就不是一個落拓光身漢子自寬君所敢作的夢！ 然而這可以想些什麼？他想聽聽這兩個讀者的天真坦白持中的批評。
自寬君想把女人作一面鏡子，看看這鏡子所反映出來的他小說内容合不合于女子心理分析成功失敗的影子。
六 就隻消遣的看看，看完了，把書便丢開，合意則按照脾氣習慣笑笑，這類女讀者，自寬君不是不見過。
又或者，連看也不曾看，為應酬起見，遇于廣衆中，也順便惠而不費誇贊兩句扒搔不着癢處的話語，如那個去拜訪法朗士的基太太一樣，這樣女讀者也見過。
如今不是這人了。
他相信，正因為對方不知在十步以外坐的便是同這書有關系的人，則隻要她們談話談到這書上去，總有極可貴的見解！一種無機心的褒貶隻在眼前即可以聽到，自寬君衷心感謝今天命運所能給他的機會。
他算到這女人每一句話每一個字都可以作一種教訓。
凡是從這樣人口裡出來的話語，決無有那空泛的意思。
假若這無心的批評卻偏向于同情這邊，那自寬君會高興得發瘋。
幹急是無用的事。
女人就決料不到身旁有個人在等候處置。
然而呆着話來了。
&ldquo聽四姐說及，我不信，嘻，當真的。
&mdash&mdash你瞧第幾篇？&rdquo &ldquo是說什麼地方請他去講演，又為這些人在無意中把他趕去。
&rdquo &ldquo第幾？&rdquo &ldquo四十八頁。
&rdquo 聽到兩個人說到自己頭上來，又所說的獨獨是《山楂》上一篇全是牢騷的頂短的小說，自寬君幾幾乎不能自持到這邊答起話來。
他想說&ldquo還有那九十一頁上的可以看看！&rdquo 這又歸到他的舊日主張上來了。
朋友曾說過一個十全的地道呆子，容易處置一切眼前事情。
一個平常人，卻反而有時發迷，不知如何應付為好了。
自寬君将怎樣來攙入這讨論？他先以為聽聽别人的批評，是頂幸福事。
這時又想不單是聽讀者的意見為重要，且自以為在一個讀者面前還有指示她省卻選擇精神專讀某篇的義務。
這義務缺少那認為較好的機會來盡，就非常使自寬君痛苦。
頂幼稚到頂高明的自介給這女人的方法，他想出一