卷八 國軒合謀歸鄭藩 甘輝用火破仙遊
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來，忽焉而去，舉動乖張。
但因一人在北，不得不暫作癡呆耳。
”即差林侯同渡舍尾後抵泉，請二大人示下，并送厚禮。
成格堅欲先薙發方許接诏；未薙發，非臣也，焉肯輕出诏書？功又差史谠入泉，再請二大人，問其“诏書未開，未知是何意見？且未知诏書中是何說話。
薙發之事，發落豈能易長乎？”成格立逐史谠出城；令撥什庫看守鄭渡，随即取讨夫馬上京。
谠回詳陳。
成功與諸參軍議曰：“觀葉、阿二使，便知清朝無真心待我。
蓋欲效前日勒太師故态，賺吾接旨，乘其不意而擒。
後見本藩布置周密，甲兵雄壯，無計可施，拙然歸去。
豈真有敕書哉？” 其奉差黃六表，聞葉、阿二大人已回京，即辭成功，功亦不留。
表乞回書，功不允。
六表跪懇再三曰：“太師朝夕南望！豈有表等回都，竟無隻字，可乎？”功意稍解，信筆報其父曰：“兒戊子年差王裕入京問候父親福履，以緻父親被圍、王裕被擒。
從此而後，隻字不敢相通，恐有贻累也。
至壬辰年杪，忽周繼武等赍父親之信，兒且駭且疑。
既而李業師等赍書繼至，兒疑信參半；乃差李德入京，實前傳聞父親不諱，試往觇之果在與否？修禀聊述素志，和議非本心也。
不然，豈有甘受招撫，而詞意如彼？豈有欲盡忠而又能盡孝；此不待明言而可知矣。
不意海澄公之命突至，兒不得已按兵以示信；繼而四府之命又至，兒又不得已接诏以示信。
至于請益地方，原為安插數十萬兵将，固圖善後至計；何以曰“詞語多乖，征求無厭”？又不意地方無加增，而四府竟為畫餅！欲效前賺吾父故智，不出兒平日所料。
遽然薙發，三軍為之沖冠。
陸嗟！自古英雄豪傑，以德服其心；利不得而動之，害不得而怵之。
清朝之予地方，将以利餌乎？兒之請地方，将以利動乎？在清朝羅人才以鞏封疆，當不吝土地，在兒安兵将、綏民生，将必藉土地；在清朝總以削發為是，在兒總以不剃發為是。
天下間豈有非其臣，而輕從其利者乎？天下間豈有彼不以實許，而此以實應者乎？天下間豈有未相信以心，而先信以發者乎？天下間豈有事體未明，而可糊塗易貌者乎？大丈夫作事，磊磊落落，毫無暧昧，清朝若能信兒言，則為清人，屈于吾父為孝；若不信兒言，則為明臣，盡于吾君為忠。
人生在世，不過此忠孝二字而已；此八月十九日，在、德，周繼武等自京回至中左，诏使抵省，渡弟同李德、周繼武等與葉、阿相讓：‘欲照前鄭、賈例，俟兒差人去請，然後下來’。
正欲差官往省敦請，報诏使已于念四日到泉矣。
偵其到泉，的确九月初四日辰時。
郎差李德同呂太往泉送禮。
渡弟初七日來見，十一日即回。
兒囑其緻意集、阿，約期相面而葉、阿于十七日随到安平，盛設供帳于報恩寺。
乃葉阿不敢信宿，哨馬匹出，布帳山坡，舉動十分疑忌。
敕書委之草莽，成何事體？且奉敕堂堂正正而來。
安用生疑？彼既生疑，兒安能無疑乎？兒再差林候送禮，回稱‘葉寺阿二大人，念五日的的相見’。
繼而周繼武來報：‘葉、阿二位決欲先薙發，然後接诏’，其诏亦安在安平署中。
且薙發萬分大事，非容易苟且，須與葉、阿二位面議十分妥當，奉旨命下，然後可。
兒猶恐周繼武傳述失實，各書一藁為據，再差史谠同渡弟進城，再請葉、阿來安平面議。
念九日葉、阿逐史谠等回。
文接周繼武、李德來禀雲：“武等念九早見二位大人，被他兜留。
仍差撥什庫管押渡弟，催迫起身，不容刻緩。
于午刻，二大人先出東門，立喚德等齊行。
德等稱說夫役未便，限三十早起身。
三十日商時，李春、吳文榜等來報：‘葉、阿二位大人于九月念九午回省去矣’。
蓋葉、阿身為大臣，奉敕入閩，不惟傳宣德意，亦将以奠安兆民。
今百姓如此困苦、将士如此蕃多，在泉月馀，目睹脫巾情形，未曾與兒商榷，徒以‘薙發’二字相逼挾。
兒一薙發，即令诘将薙發乎？即令數十萬兵皆薙發乎？即令千百萬百姓俱薙發乎？一旦突然盡落其形，能保其不激變乎？葉、阿二位不為胎終之圖，代國家虛心相商；而徒噪氣相加！即李德亦兒差也，不令之來，而挾之去。
使臣尚如此行動，朝廷可知也；能令人無危乎？能令人無懼乎？況兒名聞四海，若使苟且從事，不特不見重于清朝，亦贻笑于天下後世矣。
大抵清朝外以禮貌待吾父，内實以奇貨居吾少。
此番之敕書，與葉、阿之舉動，明明欲借父以挾子；一挾則無所不挾，兒豈可挾之人乎？且吾父往見貝勒之時，已入彀中。
其得全至今者，大幸也。
萬一父一不幸，天也！命也！兒隻有缟素複仇，以結忠孝之局耳！又據都督府行文各府，備辦馬料，策應大兵。
李德、周繼武來禀：‘孟兵部領兵已到仙霞’。
此即是前日之部院、金固山一攻一和；葉、阿此番布置，一剃一挾，前後同一撒也。
兒此時惟有秣厲以待，他何言哉？
但因一人在北，不得不暫作癡呆耳。
”即差林侯同渡舍尾後抵泉，請二大人示下，并送厚禮。
成格堅欲先薙發方許接诏；未薙發，非臣也，焉肯輕出诏書？功又差史谠入泉，再請二大人，問其“诏書未開，未知是何意見？且未知诏書中是何說話。
薙發之事，發落豈能易長乎？”成格立逐史谠出城；令撥什庫看守鄭渡，随即取讨夫馬上京。
谠回詳陳。
成功與諸參軍議曰：“觀葉、阿二使，便知清朝無真心待我。
蓋欲效前日勒太師故态，賺吾接旨，乘其不意而擒。
後見本藩布置周密，甲兵雄壯，無計可施，拙然歸去。
豈真有敕書哉？” 其奉差黃六表，聞葉、阿二大人已回京，即辭成功，功亦不留。
表乞回書，功不允。
六表跪懇再三曰：“太師朝夕南望！豈有表等回都，竟無隻字，可乎？”功意稍解，信筆報其父曰：“兒戊子年差王裕入京問候父親福履，以緻父親被圍、王裕被擒。
從此而後，隻字不敢相通，恐有贻累也。
至壬辰年杪，忽周繼武等赍父親之信，兒且駭且疑。
既而李業師等赍書繼至，兒疑信參半；乃差李德入京，實前傳聞父親不諱，試往觇之果在與否？修禀聊述素志，和議非本心也。
不然，豈有甘受招撫，而詞意如彼？豈有欲盡忠而又能盡孝；此不待明言而可知矣。
不意海澄公之命突至，兒不得已按兵以示信；繼而四府之命又至，兒又不得已接诏以示信。
至于請益地方，原為安插數十萬兵将，固圖善後至計；何以曰“詞語多乖，征求無厭”？又不意地方無加增，而四府竟為畫餅！欲效前賺吾父故智，不出兒平日所料。
遽然薙發，三軍為之沖冠。
陸嗟！自古英雄豪傑，以德服其心；利不得而動之，害不得而怵之。
清朝之予地方，将以利餌乎？兒之請地方，将以利動乎？在清朝羅人才以鞏封疆，當不吝土地，在兒安兵将、綏民生，将必藉土地；在清朝總以削發為是，在兒總以不剃發為是。
天下間豈有非其臣，而輕從其利者乎？天下間豈有彼不以實許，而此以實應者乎？天下間豈有未相信以心，而先信以發者乎？天下間豈有事體未明，而可糊塗易貌者乎？大丈夫作事，磊磊落落，毫無暧昧，清朝若能信兒言，則為清人，屈于吾父為孝；若不信兒言，則為明臣，盡于吾君為忠。
人生在世，不過此忠孝二字而已；此八月十九日，在、德，周繼武等自京回至中左，诏使抵省，渡弟同李德、周繼武等與葉、阿相讓：‘欲照前鄭、賈例，俟兒差人去請，然後下來’。
正欲差官往省敦請，報诏使已于念四日到泉矣。
偵其到泉，的确九月初四日辰時。
郎差李德同呂太往泉送禮。
渡弟初七日來見，十一日即回。
兒囑其緻意集、阿，約期相面而葉、阿于十七日随到安平，盛設供帳于報恩寺。
乃葉阿不敢信宿，哨馬匹出，布帳山坡，舉動十分疑忌。
敕書委之草莽，成何事體？且奉敕堂堂正正而來。
安用生疑？彼既生疑，兒安能無疑乎？兒再差林候送禮，回稱‘葉寺阿二大人，念五日的的相見’。
繼而周繼武來報：‘葉、阿二位決欲先薙發，然後接诏’，其诏亦安在安平署中。
且薙發萬分大事，非容易苟且，須與葉、阿二位面議十分妥當，奉旨命下，然後可。
兒猶恐周繼武傳述失實，各書一藁為據，再差史谠同渡弟進城，再請葉、阿來安平面議。
念九日葉、阿逐史谠等回。
文接周繼武、李德來禀雲：“武等念九早見二位大人，被他兜留。
仍差撥什庫管押渡弟，催迫起身，不容刻緩。
于午刻，二大人先出東門，立喚德等齊行。
德等稱說夫役未便，限三十早起身。
三十日商時，李春、吳文榜等來報：‘葉、阿二位大人于九月念九午回省去矣’。
蓋葉、阿身為大臣，奉敕入閩，不惟傳宣德意，亦将以奠安兆民。
今百姓如此困苦、将士如此蕃多，在泉月馀，目睹脫巾情形，未曾與兒商榷，徒以‘薙發’二字相逼挾。
兒一薙發，即令诘将薙發乎？即令數十萬兵皆薙發乎？即令千百萬百姓俱薙發乎？一旦突然盡落其形，能保其不激變乎？葉、阿二位不為胎終之圖，代國家虛心相商；而徒噪氣相加！即李德亦兒差也，不令之來，而挾之去。
使臣尚如此行動，朝廷可知也；能令人無危乎？能令人無懼乎？況兒名聞四海，若使苟且從事，不特不見重于清朝，亦贻笑于天下後世矣。
大抵清朝外以禮貌待吾父，内實以奇貨居吾少。
此番之敕書，與葉、阿之舉動，明明欲借父以挾子；一挾則無所不挾，兒豈可挾之人乎？且吾父往見貝勒之時，已入彀中。
其得全至今者，大幸也。
萬一父一不幸，天也！命也！兒隻有缟素複仇，以結忠孝之局耳！又據都督府行文各府，備辦馬料，策應大兵。
李德、周繼武來禀：‘孟兵部領兵已到仙霞’。
此即是前日之部院、金固山一攻一和；葉、阿此番布置，一剃一挾，前後同一撒也。
兒此時惟有秣厲以待，他何言哉？
