第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
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”八個字已分明說出，人亦容易明白。
但篇中尚多隐語，人當着眼。
不然，何異癡人說夢，卻不辜負了作者苦心？今特一一拈出，讀者須自領略：“是你的主人公。
”“你的東西全然沒有，轉來和我等要分東西。
”“我若不打死他，他就要打死你。
”“莫倚傍人自主張。
”“東邊不遠，就是我家，想必往我家去了。
”“這才叫做改邪歸正。
”“不可圖自在誤了前程。
”“趕早去，莫錯過了念頭。
”“再無退悔之意了。
”此等言語，豈是尋常，可略不加之意乎？着眼，着眼。
方不枉讀了《西遊記》也。
】
蓋《西遊》以人證道，其衆如人之一身然。
唐僧其中宮之脾土也，意出于脾，故龍馬即載唐僧以行。
能與淨其左右之肝肺也，而總以心猿為之主。
前此心猿之猖狂颠蹶，無天無地，皆由火無所附，遂炎燥猛烈而不可向迩，故必須五行山鎮壓之。
不以水克火，而以土覆火，所謂“官不能制者，子能制之，制之善”者也。
然埋藏日久，此火将熄，奈何？勢不得不假三藏以發之。
彼晶晶熒熒者，一旦去其覆我之土，而适得夫我生之土，其歡樂親愛，不言可知。
由此而意馬，而木母，而金公，便相随于于而來矣。
攢簇五行，端自此始。
故有此十四回之“心猿歸正”，方有後一百回之“五聖成真”，乃理之必然者也。
若夫中宮之土，非火不生，此又人所共知者。
彼三藏一日無心猿，其尚能成其為三藏乎哉？ 心猿既然歸正，則此身便一旦有主矣。
彼麼磨六賊者，其始非不附五行而生。
然所竊者，五行之餘氣耳。
久之滋蔓難圖，遂為吾身之害氣。
學道之人，六根清淨，一念不生，安得而不除之？除之又安得而不趕盡殺絕也？妙哉！猴之言曰：“我若不打死他，他卻要打死你。
”人鬼關頭，斬截痛快，更無過此二語。
昔人雲“漢、賊不兩立”，此非所謂“道、賊不兩立”者耶？ 緊箍兒咒，一名“定心真言”。
然則此箍非頭間之箍，乃心上之箍耳。
或問：“此咒今傳否？”道人曰：“《易經》、《論語》俱有之，曰‘君子思不出其位’。
” 此回叙心猿事耳。
乃忽然插入張良進履、王莽篡漢，閑情冷緻，出人意表。
讀者如有一部《漢書》在其案頭，可以浮蘇子美之大白。
】 詩曰：
】 佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。
若知無物又無心，便是真如法身佛。
法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。
無體之體即真體，無相之相即實相。
非色非空非不空，不來不向不回向。
無異無同無有無，難舍難取難聽望。
内外靈光到處同，一佛國在一沙中。
一粒沙含大千界，一個身心萬法同。
知之須會無心訣，不染不滞為淨業。
善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。
卻說那劉伯欽與唐三藏驚驚慌慌，又聞得叫聲“師父來也！”衆家僮道：“這叫的必是那山腳下石匣中老猿。
”太保道：“是他！是他！”三藏問：“是甚麼老猿？”太保道：“這山舊名五行山，因我大唐王征西定國，改名兩界山。
先年間曾聞得老人家說：‘王莽篡漢之時，天降此山，下壓着一個神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他饑餐鐵丸，渴飲銅汁；自昔到今，凍餓不死。
’這叫必定是他。
長老莫怕，我們下山去看來。
”三藏隻得依從，牽馬下山。
行不數裡，隻見那石匣之間，果有一猴，露着頭，伸着手，亂招手道：“師父，你怎麼此時才來？來得好！來得好！救我出來，我保你上西天去也！”
】這長老近前細看，你道他是怎生模樣： 尖嘴縮腮，金睛火眼。
頭上堆苔藓，耳中生薜蘿。
鬓邊少發多青草，颔下無須有綠莎。
荒廢五百餘年，其止為閑不用？】眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢餘多。
還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。
語言雖利便，身體莫能那。
正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。
劉太保誠然膽大，走上前來，與他拔去了鬓邊草，颔下莎，問道：“你有甚麼說話？”那猴道：“我沒話說，教那個師父上來，我問他一問。
”三藏道：“你問我甚麼？”那猴道：“你可是東土大王差往西天取經去的麼？”三藏道：“我正是，你問怎麼？”那猴道：“我是五百年前大鬧天宮的齊天大聖，
】隻因犯了诳上之罪，
】被佛祖壓于此處。
前者有個觀音菩薩，領佛旨意，上東土尋取經人。
我教他救我一救，他勸我再莫行兇，歸依佛法，盡殷勤保護取經人，往西方拜佛，功成後自有好處。
故此晝夜提心，晨昏吊膽，隻等師父來救我脫身。
我願保你取經，與你做個徒弟。
”三藏聞言，滿心歡喜道：“你雖有此善心，又蒙菩薩教誨，願入沙門，隻是我又沒斧鑿，如何救得你出？”那猴道：“不用斧鑿，你但肯救我，我自出來也。
”三藏道：“我自救你，你怎得出來？”那猴道：“這山頂上有我佛如來的金字壓帖。
你隻上出去将帖兒揭起，我就出來了。
”三藏依言，回頭央浼劉伯欽道：“太保啊，我與你上出走一遭。
”伯欽道：“不知真假何如！”那猴高叫道：“是真！決不敢虛謬！”伯欽隻得呼喚家僮，牽了馬匹。
他卻扶着三藏，複上高山，攀藤附葛，隻行到那極巅之處，果然見金光萬道，瑞氣千條，有塊四方大石，石上貼着一封皮，卻是“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六個金字。
三藏近前跪下，朝石頭，看着金字，拜了幾拜，望西禱祝道：“弟子陳玄奘，特奉旨意求經，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同證靈山；若無徒弟之分，此輩是個兇頑怪物，哄賺弟子，不成吉慶，便揭不得起。
”祝罷，又拜。
拜畢，上前将六個金字輕輕揭下。
】隻聞得一陣香風，劈手把壓帖兒刮在空中，叫道：“吾乃監押大聖者。
今日他的難滿，吾等回見如來，繳此封皮去也。
”吓得個三藏與伯欽一行人，望空禮拜。
徑下高山，又至石匣邊，對那猴道：“揭了壓帖矣，你出來麼。
”那猴歡喜，叫道：“師父，你請走開些，我好出來，莫驚了你。
” 伯欽聽說，領着三藏，一行人回東即走。
走了五七裡遠近，又聽得那猴高叫道：“再走！再走！”三藏又行了許遠，下了山，隻聞得一聲響亮，真個是地裂山崩。
隻見那猴早到了三藏的馬前，赤淋淋跪下，道聲“師父，我出來也！”
】對三藏拜了四拜，急起身，與伯欽唱個大喏道：“有勞大哥送我師父，又承大哥替我臉上薅草。
”謝畢，就去收拾行李，扣背馬匹。
那馬見了他，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。
蓋因那猴原是弼馬溫，在天上看養龍馬的，有些法則，故此凡馬見他害怕。
】 三藏見他意思，實有好心，真個象沙門中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚麼？”猴王道：“我姓孫。
”三藏道：“我與你起個法名，卻好呼喚。
”猴王道：“不勞師父盛意，我原有個法名，叫做孫悟空。
”三藏歡喜道：“也正合我們的宗派。
你這個模樣，就象那小頭陀一般，我再與你起個混名，稱為‘行者’，好麼？”
】悟空道：“好！好！好！”自此時又稱為孫行者。
那伯欽見孫行者一心收拾要行，卻轉身對三藏唱個喏道：“長老，你幸此間收得個好徒，甚喜，甚喜，此人果然去得。
我卻告回。
”三藏躬身作禮相謝道：“多有拖步，感激不勝。
回府多多緻意令堂老夫人，令荊夫人，貧僧在府多擾，容回時踵謝。
”伯欽回禮，遂此兩下分别。
卻說那孫行者請三藏上馬，他在前邊，背着行李，赤條條，拐步而行。
不多時，過了兩界山，忽然見一隻猛虎，咆哮剪尾而來，
】三藏在馬上驚心。
行者在路旁歡喜道：“師父莫怕他，他是送衣服與我的。
”
】放下行李，耳朵裡拔出一個針兒，迎着風，幌一幌，原來是個碗來粗細一條鐵棒。
他拿在手中，笑道：“這寶貝，五百餘年不曾用着他，今日拿出來掙件衣服兒穿穿。
”你看他拽開步，迎着猛虎，道聲“業畜！那裡去！”那隻虎蹲着身，伏在塵埃，動也不敢動動。
卻被他照頭一棒，就打的腦漿迸萬點桃紅，牙齒噴幾點玉塊，唬得那陳玄奘滾鞍落馬，咬指道聲“天哪！天哪！劉太保前日