第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬
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隻此已了，緣何又要取經？大有微意。
蓋性教不可偏廢，天人斷當相湊。
有性不學，也不濟事。
所以取經者，見當從經論入也；不從經論入者，此性光終不顯露。
此孔夫子所以亦從學字說起。
】
取經大事，除卻唐僧，他人斷不敢承當。
而唐僧之誓死取經，皆因觀音之現形留頌；觀音之拍台高叫，皆因前此癫和尚之送袈裟、錫杖。
惟有袈裟、錫杖之送，然後可以拍台高叫；有拍台高叫，然後可以現形留頌。
如是，則太宗安得不信心？唐僧安得不努力？豈獨太宗信心，唐僧努力，即千載下讀《西遊記》者，亦無不踴躍歡喜，願為執鞭。
妙哉！大士之慈悲智慧，上可以不負如來之托，中可以成就金蟬之果，下可以造福于震旦衆生，一舉而三善備焉。
佛祖曾有言：“别個是也去不得，須尊者神通廣大，方可去得。
”知弟子者莫如師，誠可謂先知先覺矣。
相公、相婆一段，極力點醒悭貪衆生，可謂一片婆心。
世之不信因果者，動辄雲地獄之說荒唐。
然則汴梁城中，明明一座大相國寺，豈亦如海市蜃樓耶？ 菩薩言：“小乘教法隻可渾俗和光，，唯大乘三藏能超亡度難，修無量壽身。
”言之非不深切著明，然今之三藏大乘具在也，談者亦隻渾俗和光而已，豈大乘化而為小乘耶？可歎！可歎！】 詩曰： 龍集貞觀正十三，王宣大衆把經談。
道場開演無量法，雲霧光乘大願龛。
禦敕垂恩修上刹，金蟬脫殼化西涵。
普施善果超沉沒，秉教宣揚前後三。
貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。
陳玄奘大闡法師，聚集一千二百名高僧，都在長安城化生寺開演諸品妙經。
那皇帝早朝已畢，帥文武多官，乘鳳辇龍車，出離金銮寶殿，徑上寺來拈香。
怎見那銮駕？真個是： 一天瑞氣，萬道祥光。
仁風輕淡蕩，化日麗非常。
千官環佩分前後，五衛旌旗列兩旁。
執金瓜，擎斧钺，雙雙對對；绛紗燭，禦爐香，霭霭堂堂。
龍飛鳳舞，鹗薦鷹揚。
聖明天子正，忠義大臣良。
介福千年過舜禹，升平萬代賽堯湯。
又見那曲柄傘，滾龍袍，輝光相射；玉連環，彩鳳扇，瑞霭飄揚。
珠冠玉帶，紫绶金章。
護駕軍千隊，扶輿将兩行。
這皇帝沐浴虔誠尊敬佛，皈依善果喜拈香。
唐王大駕，早到寺前。
吩咐住了音樂響器，下了車辇，引着多官，拜佛拈香。
三匝已畢，擡頭觀看，果然好座道場，但見： 幢幡飄舞，寶蓋飛輝。
幢幡飄舞，凝空道道彩霞搖；寶蓋飛輝，映日翩翩紅電徹。
世尊金象貌臻臻，羅漢玉容威烈烈。
瓶插仙花，爐焚檀降。
瓶插仙花，錦樹輝輝漫寶刹；爐焚檀降，香雲霭霭透清霄。
時新果品砌朱盤，奇樣糖酥堆彩案。
高僧羅列誦真經，願拔孤魂離苦難。
太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢。
又見那大闡都綱陳玄奘法師引衆僧羅拜唐王。
禮畢，分班各安禅位。
法師獻上濟孤榜文與太宗看，榜曰： “至德渺茫，禅宗寂滅。
清淨靈通，周流三界。
千變萬化，統攝陰陽。
體用真常，無窮極矣。
觀彼孤魂，深宜哀愍。
此奉太宗聖命：選集諸僧，參禅講法。
大開方便門庭，廣運慈悲舟楫，普濟苦海群生，脫免沉疴六趣。
引歸真路，普玩鴻蒙；動止無為，混成純素。
仗此良因，邀賞清都绛阙；乘吾勝會，脫離地獄凡籠。
早登極樂任逍遙，來往西方随自在。
” 詩曰： 一爐永壽香，幾卷超生箓。
無邊妙法宣，無際天恩沐。
冤孽盡消除，孤魂皆出獄。
願保我邦家，清平萬年福。
太宗看了滿心歡喜，對衆僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。
待後功成完備，各各福有所歸，朕當重賞，決不空勞。
”那一千二百僧，一齊頓首稱謝。
當日三齋已畢，唐王駕回。
待七日正會，複請拈香。
時天色将晚，各官俱退。
怎見得好晚？你看那： 萬裡長空淡落輝，歸鴉數點下栖遲。
滿城燈火人煙靜，正是禅僧入定時。
一宿晚景題過。
次早，法師又升坐，聚衆誦經不題。
卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領了如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者。
忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜，就将佛賜的寶貝，捧上長街，與木叉貨賣。
你道他是何寶貝？有一件錦襕異寶袈裟、九環錫杖，還有那金緊禁三個箍兒，密密藏收，以俟後用，隻将袈裟、錫杖出賣。
長安城裡，有那選不中的愚僧，倒有幾貫村鈔。
見菩薩變化個疥癞形容，身穿破衲，赤腳光頭，将袈裟捧定，豔豔生光，他上前問道：“那癞和尚，你的袈裟要賣多少價錢？”菩薩道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。
”那愚僧笑道：“這兩個癞和尚是瘋子！是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？隻是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去！賣不成！”那菩薩更不争吵，與木叉往前又走。
行勾多時，來到東華門前，正撞着宰相蕭瑀散朝而回，衆頭踏喝開街道。
那菩薩公然不避，當街上拿着袈裟，徑迎着宰相。
宰相勒馬觀看，見袈裟豔豔生光，着手下人問那賣袈裟的要價幾何。
菩薩道：“袈裟要五千兩，錫杖要二千兩。
”蕭瑀道：“有何好處，值這般高價？”菩薩道：“袈裟有好處，有不好處