第七章 蘇州園林甲天下
關燈
小
中
大
作為閣名。
閣中桌凳，都作梅花形，窗上全是冰梅紋的格子，而又挂着&ldquo绮窗春訊&rdquo四字的橫額，都是和梅花互相配合的。
從這裡一路沿廊下去，還有雙香仙館、扇子亭、立雪亭、修竹閣等建築物，為了這一帶已沒有菊花，也就不用流連了。
訪古虎丘山 對于蘇州虎丘最有力的贊詞，莫如《吳地記》中的幾句話：&ldquo虎丘山絕岩縱壑，茂林深篁，為江左丘壑之表。
吳興太守褚淵過吳境，淹留數日，登覽不足，乃歎曰：&lsquo昔之所稱，多過其實，今睹虎丘，逾于所聞。
&rsquo斯言得之矣。
&rdquo不錯，耳聞不如目睹，到了虎丘，才會一樣地贊歎起來的。
何況解放以後這幾年間，年年不斷地加以整修，二山門外開了河，造了橋；修好了雲岩寺塔、擁翠山莊；最近又整理了後山，跟前山打成一片，頓使這破敗不堪的舊虎丘，一變而為朝氣蓬勃的新虎丘。
開宗明義第一章，先得說一說虎丘的曆史和傳說。
虎丘山又名海湧山，在城市西北八裡許，高約十三丈，周約二百十丈。
吳王阖闾葬在山中，當時以十萬人造墳，臨湖取土，用水銀灌體，金銀為坑。
葬了三天，有白虎蹲踞墳上，因此取名虎丘。
秦始皇東巡時，到了這裡，要找尋給阖闾殉葬的扁諸、魚腸等三千柄寶劍，正待發掘，卻見一頭虎當墳蹲踞着；始皇拔佩劍擊虎，沒有擊中，卻誤中石上。
那頭虎向西逃跑二十五裡，直到虎疁（即今之浒墅關）才失蹤了。
始皇沒有找到寶劍，而他所誤擊的石竟陷裂而開始成池，因此叫作劍池。
到了晉代，司徒王珣和他的弟弟司空王珉把這山作為别墅，據說雲岩寺塔所在，還有王珣的琴台遺址哩。
唐代因避太祖名諱，改虎丘為武丘，可是唐以後，仍又沿稱虎丘了。
古今來歌頌虎丘的詩詞文章很多，美不勝收，而我卻偏愛宋代方仲苟的一首詩： 海湧起平田，禅扉古木間。
出城先見塔，入寺始登山。
堂靜參徒散，巢喧乳鶴還。
祖龍求寶劍，曾此鑿孱顔。
我以為他這樣閑閑着筆寫虎丘，是恰到好處的。
一個風和日麗、柳綠桃紅的大好春天，我懷着十分愉快而又帶一些驕傲的心情，偕同蘇州市文物保管委員會同人，走過了那條前年用柏油鋪建的虎丘路，悠閑地踱上了虎丘山，先就來到了那座飽閱滄桑的雲岩寺塔下。
雲岩寺塔是第一批全國重點文物保護的一個單位。
過去在黑暗統治的時期裡，它受盡了折磨，老是歪着頭，破破爛爛地站在那裡。
解放以後，經過了幾年的調查研究，做好了充分的準備，才在一九五六年給它整修起來。
在整修過程中，人們在這七層的塔身裡，發現了許多寶貴的文物，對于建築、雕刻、絲織、刺繡、陶瓷、工藝各方面，都提供了有價值的曆史藝術資料；并且從文字記載上，确定了這塔起建于公元九五九年，即周顯德六年己未，而完成于公元九六一年，即宋建隆二年辛酉；屈指算來，它已足足達到了一千歲的高齡了。
出了塔，就到左旁的緻爽閣去啜茗座談。
這是山上最高的一個建築物，前後左右都有長窗短窗，敞開時月到風來，真可緻爽，使人胸襟為之一暢。
憑着後窗望去，遠近群山羅列，聳翠堆藍，仿佛是一幅山水大畫屏，大可欣賞。
閣中有老友蔣吟秋寫作的一副對聯：&ldquo高丘來爽氣，大地展東風。
&rdquo書法遒勁，語句寫實而含新意。
可不是嗎？高丘來爽氣，在這裡就可以充分體驗得到，而遙望山下許多的新工廠和新煙囪；虎丘公社到處綠油油的香花（茉莉、玳玳、玫瑰、珠蘭）和農作物，工農業并駕齊驅，也就是&ldquo大地展東風&rdquo啊！ 從緻爽閣拾級而下，向左轉，到了雲岩寺大殿前，走下那名為&ldquo五十三參&rdquo的五十三步石級，再向左去，過了那個傳說當年清遠道士養鶴的養鶴澗，沿着山路行進，就可達到那新經整修、大片綠化的後山。
這一帶石壁的上面，有平遠堂、小吳軒、玉蘭房等建築物，高低起伏，錯落參差，有如古畫中的仙山樓閣一般，都是可以遠眺下望，流連休憩的所在。
虎丘的中心是千人石，是一塊挺大的大磐石，坎坷高下，好像是用大刀闊斧劈削而成，面積足有一二畝大，寸草不生，這是别的山上所沒有的。
北面有一座生公講台，據說當時人們都坐在石上聽生公說法，因此石壁上刻有篆書&ldquo千人坐&rdquo三字，就是說這裡是可容千人列坐的。
舊時另有一個傳說：阖闾當年雇工千人造墳，墳裡有許多秘密的機關，造成之後，怕被洩露出去，因下毒手，将這一千工人殺死，借此滅口，後人就把這塊大磐石叫作&ldquo千人石&rdquo。
這座生公講台，又名說法台，是神僧竺道生講經的所在。
傳說他講經時因為沒有人相信，就聚石作為徒衆，對他們大談玄理，石都領會而點起頭來。
白蓮池的一旁，有一塊刻有篆體&ldquo覺石&rdquo二字的石，就是當時的點頭石。
這種神話，可發一笑，而&ldquo生公說法，頑石點頭&rdquo，後來卻被引用作成語了。
白蓮池周圍一百三十多步，巉石旁出，中有石矶，名為&ldquo釣月&rdquo，池壁上刻有&ldquo白蓮開&rdquo三字，古樸可喜。
舊時又有一個神話：當生公說法時，正在嚴冬，而池中忽然開出千葉白蓮花來，妙香四溢。
現在池中也種有白蓮花，潔白如玉，入夏可供觀賞。
穿過千人石向北行進，見有兩崖似被劃開，中涵石泉一道，這就是劍池。
池廣六十多步，水深一丈有半，終年不幹，可惜并不太清。
崖壁上刻有唐代顔真卿所寫的&ldquo虎丘劍池&rdquo四個大字和宋代米元章所寫的&ldquo風壑雲泉&rdquo四個大字，都是有骨有肉的好書法。
舊時傳說秦始皇和孫權都曾在這裡鑿石找尋阖闾殉葬的寶劍和珍物，兩人各無所得，而鑿處就形成了這個深池。
當年池水大概是很清的，可以汲飲，所以唐人李秀卿曾品為&ldquo天下第五泉&rdquo。
宋代張拭曾有《劍池贊》雲： 湛乎淵渟，其靜養也。
卓乎壁立，其自守也。
曆四時而無虧，其有常也。
上汲而不窮，其川不膠也。
其有似乎君子之德乎？吾是以徘徊而不能去也。
以池水一泓，而比作君子之德，确是極盡其贊之能事了。
我們這一次是專為訪古而來，而探訪雲岩寺塔，更是最大的任務。
此外，逢到了古迹，也少不得要停一停，瞧一瞧。
一路從劍池直到二山門，又探訪了那個刻着陳抟像和呂純陽像的二仙亭，那個曾由陸羽品為第三泉的石井，那個采取蘇東坡&ldquo鐵花繡岩壁&rdquo詩句而命名的鐵花岩，那個利用就地山石雕成觀世音像的石觀音殿，那個百代豔名齊小小的真娘墓，那個一泓清味問憨憨的憨憨泉，那個相傳吳王試過劍的試劍石，那個相傳生公枕過頭的枕頭石。
一路走，一路瞧，瞧它們還是别來無恙，我們也就得到了安慰。
冷香閣下的梅花早已謝了，要看紅苞綠萼，還須期之來年，因此過門不入。
最後就到了擁翠山莊，這是一座山林中的小小園林，而又是當年賽金花的丈夫蘇州狀元洪文卿所發起興建的。
中有靈瀾精舍、不波小艇、石駕軒、問泉亭等，氣魄不大，而結構精巧。
我們在這裡流連半晌，便商量作歸計；回頭遙望雲岩寺塔，兀立斜陽影裡，仿佛正在那裡對我們依依惜别呢。
友人尤質君題詩雲： 勝迹端憑妙筆傳，溪山如畫客情牽。
十年阊阖新栽柳，七裡山塘舊放船。
緻爽閣風吹不斷，雲岩寺塔故依然。
支筇未信衰腰腳，還欲追登海湧巅。
瘦鵑作和雲： 虎阜名高亘古傳，一丘一壑總心牽。
冷香閣下停華毂，綠水橋邊系畫船。
百尺清泉仍湛若，千年古塔尚巍然。
卻因放眼還嫌窄，願欲從君泰岱巅。
觀光玄妙觀 同志，您到過蘇州嗎？如果到過蘇州，那麼您一定逛過玄妙觀了。
因為它坐落在城市的中心，仿佛一頭巨獸，張口雄踞在那裡，一天到晚不知要吐納多少人。
它的東西南北，都有通道，而前面的那條大街，就因這座玄妙觀而稱為觀前街，可說是蘇州市商業的心髒，一個最繁盛的地區。
遠在公元二七七年前後，距今大約已有一千六百八十多年了，時在晉代鹹甯中葉，蘇州就有一個真慶道院，是道教的聖地。
相傳當初吳王阖闾曾在這個地點興建他的宮殿，壯麗非凡，到公元七二八年前後，在唐代開元中葉，就改名為開元宮了。
末了有将軍孫孺勾結朱全忠
閣中桌凳，都作梅花形，窗上全是冰梅紋的格子，而又挂着&ldquo绮窗春訊&rdquo四字的橫額，都是和梅花互相配合的。
從這裡一路沿廊下去，還有雙香仙館、扇子亭、立雪亭、修竹閣等建築物，為了這一帶已沒有菊花，也就不用流連了。
訪古虎丘山 對于蘇州虎丘最有力的贊詞，莫如《吳地記》中的幾句話：&ldquo虎丘山絕岩縱壑，茂林深篁，為江左丘壑之表。
吳興太守褚淵過吳境，淹留數日，登覽不足，乃歎曰：&lsquo昔之所稱，多過其實，今睹虎丘，逾于所聞。
&rsquo斯言得之矣。
&rdquo不錯，耳聞不如目睹，到了虎丘，才會一樣地贊歎起來的。
何況解放以後這幾年間，年年不斷地加以整修，二山門外開了河，造了橋；修好了雲岩寺塔、擁翠山莊；最近又整理了後山，跟前山打成一片，頓使這破敗不堪的舊虎丘，一變而為朝氣蓬勃的新虎丘。
開宗明義第一章，先得說一說虎丘的曆史和傳說。
虎丘山又名海湧山，在城市西北八裡許，高約十三丈，周約二百十丈。
吳王阖闾葬在山中，當時以十萬人造墳，臨湖取土，用水銀灌體，金銀為坑。
葬了三天，有白虎蹲踞墳上，因此取名虎丘。
秦始皇東巡時，到了這裡，要找尋給阖闾殉葬的扁諸、魚腸等三千柄寶劍，正待發掘，卻見一頭虎當墳蹲踞着；始皇拔佩劍擊虎，沒有擊中，卻誤中石上。
那頭虎向西逃跑二十五裡，直到虎疁（即今之浒墅關）才失蹤了。
始皇沒有找到寶劍，而他所誤擊的石竟陷裂而開始成池，因此叫作劍池。
到了晉代，司徒王珣和他的弟弟司空王珉把這山作為别墅，據說雲岩寺塔所在，還有王珣的琴台遺址哩。
唐代因避太祖名諱，改虎丘為武丘，可是唐以後，仍又沿稱虎丘了。
古今來歌頌虎丘的詩詞文章很多，美不勝收，而我卻偏愛宋代方仲苟的一首詩： 海湧起平田，禅扉古木間。
出城先見塔，入寺始登山。
堂靜參徒散，巢喧乳鶴還。
祖龍求寶劍，曾此鑿孱顔。
我以為他這樣閑閑着筆寫虎丘，是恰到好處的。
一個風和日麗、柳綠桃紅的大好春天，我懷着十分愉快而又帶一些驕傲的心情，偕同蘇州市文物保管委員會同人，走過了那條前年用柏油鋪建的虎丘路，悠閑地踱上了虎丘山，先就來到了那座飽閱滄桑的雲岩寺塔下。
雲岩寺塔是第一批全國重點文物保護的一個單位。
過去在黑暗統治的時期裡，它受盡了折磨，老是歪着頭，破破爛爛地站在那裡。
解放以後，經過了幾年的調查研究，做好了充分的準備，才在一九五六年給它整修起來。
在整修過程中，人們在這七層的塔身裡，發現了許多寶貴的文物，對于建築、雕刻、絲織、刺繡、陶瓷、工藝各方面，都提供了有價值的曆史藝術資料；并且從文字記載上，确定了這塔起建于公元九五九年，即周顯德六年己未，而完成于公元九六一年，即宋建隆二年辛酉；屈指算來，它已足足達到了一千歲的高齡了。
出了塔，就到左旁的緻爽閣去啜茗座談。
這是山上最高的一個建築物，前後左右都有長窗短窗，敞開時月到風來，真可緻爽，使人胸襟為之一暢。
憑着後窗望去，遠近群山羅列，聳翠堆藍，仿佛是一幅山水大畫屏，大可欣賞。
閣中有老友蔣吟秋寫作的一副對聯：&ldquo高丘來爽氣，大地展東風。
&rdquo書法遒勁，語句寫實而含新意。
可不是嗎？高丘來爽氣，在這裡就可以充分體驗得到，而遙望山下許多的新工廠和新煙囪；虎丘公社到處綠油油的香花（茉莉、玳玳、玫瑰、珠蘭）和農作物，工農業并駕齊驅，也就是&ldquo大地展東風&rdquo啊！ 從緻爽閣拾級而下，向左轉，到了雲岩寺大殿前，走下那名為&ldquo五十三參&rdquo的五十三步石級，再向左去，過了那個傳說當年清遠道士養鶴的養鶴澗，沿着山路行進，就可達到那新經整修、大片綠化的後山。
這一帶石壁的上面，有平遠堂、小吳軒、玉蘭房等建築物，高低起伏，錯落參差，有如古畫中的仙山樓閣一般，都是可以遠眺下望，流連休憩的所在。
虎丘的中心是千人石，是一塊挺大的大磐石，坎坷高下，好像是用大刀闊斧劈削而成，面積足有一二畝大，寸草不生，這是别的山上所沒有的。
北面有一座生公講台，據說當時人們都坐在石上聽生公說法，因此石壁上刻有篆書&ldquo千人坐&rdquo三字，就是說這裡是可容千人列坐的。
舊時另有一個傳說：阖闾當年雇工千人造墳，墳裡有許多秘密的機關，造成之後，怕被洩露出去，因下毒手，将這一千工人殺死，借此滅口，後人就把這塊大磐石叫作&ldquo千人石&rdquo。
這座生公講台，又名說法台，是神僧竺道生講經的所在。
傳說他講經時因為沒有人相信，就聚石作為徒衆，對他們大談玄理，石都領會而點起頭來。
白蓮池的一旁，有一塊刻有篆體&ldquo覺石&rdquo二字的石，就是當時的點頭石。
這種神話，可發一笑，而&ldquo生公說法，頑石點頭&rdquo，後來卻被引用作成語了。
白蓮池周圍一百三十多步，巉石旁出，中有石矶，名為&ldquo釣月&rdquo，池壁上刻有&ldquo白蓮開&rdquo三字，古樸可喜。
舊時又有一個神話：當生公說法時，正在嚴冬，而池中忽然開出千葉白蓮花來，妙香四溢。
現在池中也種有白蓮花，潔白如玉，入夏可供觀賞。
穿過千人石向北行進，見有兩崖似被劃開，中涵石泉一道，這就是劍池。
池廣六十多步，水深一丈有半，終年不幹，可惜并不太清。
崖壁上刻有唐代顔真卿所寫的&ldquo虎丘劍池&rdquo四個大字和宋代米元章所寫的&ldquo風壑雲泉&rdquo四個大字，都是有骨有肉的好書法。
舊時傳說秦始皇和孫權都曾在這裡鑿石找尋阖闾殉葬的寶劍和珍物，兩人各無所得，而鑿處就形成了這個深池。
當年池水大概是很清的，可以汲飲，所以唐人李秀卿曾品為&ldquo天下第五泉&rdquo。
宋代張拭曾有《劍池贊》雲： 湛乎淵渟，其靜養也。
卓乎壁立，其自守也。
曆四時而無虧，其有常也。
上汲而不窮，其川不膠也。
其有似乎君子之德乎？吾是以徘徊而不能去也。
以池水一泓，而比作君子之德，确是極盡其贊之能事了。
我們這一次是專為訪古而來，而探訪雲岩寺塔，更是最大的任務。
此外，逢到了古迹，也少不得要停一停，瞧一瞧。
一路從劍池直到二山門，又探訪了那個刻着陳抟像和呂純陽像的二仙亭，那個曾由陸羽品為第三泉的石井，那個采取蘇東坡&ldquo鐵花繡岩壁&rdquo詩句而命名的鐵花岩，那個利用就地山石雕成觀世音像的石觀音殿，那個百代豔名齊小小的真娘墓，那個一泓清味問憨憨的憨憨泉，那個相傳吳王試過劍的試劍石，那個相傳生公枕過頭的枕頭石。
一路走，一路瞧，瞧它們還是别來無恙，我們也就得到了安慰。
冷香閣下的梅花早已謝了，要看紅苞綠萼，還須期之來年，因此過門不入。
最後就到了擁翠山莊，這是一座山林中的小小園林，而又是當年賽金花的丈夫蘇州狀元洪文卿所發起興建的。
中有靈瀾精舍、不波小艇、石駕軒、問泉亭等，氣魄不大，而結構精巧。
我們在這裡流連半晌，便商量作歸計；回頭遙望雲岩寺塔，兀立斜陽影裡，仿佛正在那裡對我們依依惜别呢。
友人尤質君題詩雲： 勝迹端憑妙筆傳，溪山如畫客情牽。
十年阊阖新栽柳，七裡山塘舊放船。
緻爽閣風吹不斷，雲岩寺塔故依然。
支筇未信衰腰腳，還欲追登海湧巅。
瘦鵑作和雲： 虎阜名高亘古傳，一丘一壑總心牽。
冷香閣下停華毂，綠水橋邊系畫船。
百尺清泉仍湛若，千年古塔尚巍然。
卻因放眼還嫌窄，願欲從君泰岱巅。
觀光玄妙觀 同志，您到過蘇州嗎？如果到過蘇州，那麼您一定逛過玄妙觀了。
因為它坐落在城市的中心，仿佛一頭巨獸，張口雄踞在那裡，一天到晚不知要吐納多少人。
它的東西南北，都有通道，而前面的那條大街，就因這座玄妙觀而稱為觀前街，可說是蘇州市商業的心髒，一個最繁盛的地區。
遠在公元二七七年前後，距今大約已有一千六百八十多年了，時在晉代鹹甯中葉，蘇州就有一個真慶道院，是道教的聖地。
相傳當初吳王阖闾曾在這個地點興建他的宮殿，壯麗非凡，到公元七二八年前後，在唐代開元中葉，就改名為開元宮了。
末了有将軍孫孺勾結朱全忠
