第二十五回 談天文柳仙洩奇祕 遊勝會定一獲慈航
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柳真君降壇詞
〈〔調寄：一斛珠〕〉
豔陽天氣，花枝如錦韶光媚，小樓爭看鞦韆戲，一曲笙歌，且賀新年瑞。
塵夢迷人真歎息，酣眠春甕朝慵起，狂風驟雨無留意，笑煞癡郎，還擁香衾睡。
〈【描寫春光，何等生色。
】〉 張三豐大仙降壇詞 〈〔調寄：浪淘沙〕〉 丹藥帶身邊，藜杖挑肩，來壇恰是一更天，到處逢人惟索酒，群笑張顛。
大劫在眉然，俺也生憐，世人胡不改尤愆，若個同吾攜手去，便是神仙。
〈【世人春夢幾時纔醒。
寫俺胸襟灑落，悲憫情懷。
】〉 關聖帝君降壇詞 〈〔調寄：臨江仙〕〉 悲憫深情誰與訴？何時得解憂心，高山流水獨彈琴，幸逢諸弟子，堪許訂知音。
歷盡冥途觀果報，仍應上界登臨，證明仙佛勸當今，願他齊覺悟，休再睡沈沈。
〈【帝君救世深情，垂書苦意，詞中畢見。
】〉 話說客歲庚申年臘月初六晚，定一子遊罷地藏宮，於回壇時，張桓侯大帝，對諸生訂下遊天宮日期，要等今春二月廿二晚，謂其中有段妙理， 上皇已經降旨不敢洩露等語。
諸生猜摹不著，究竟是甚麼玄妙呢？因為是天曹要開一個賽寶展覽大會，〈（奇哉奇哉）〉擇定地點於蓬萊第三峰下，瀛洲勝地，於辛酉年二月十二日起，至五月二十二日止，統計百日，凡五大洲證果神仙，皆得與會，〈（何等熱鬧）〉其陳列之品，乃是聚天上人間，龍宮蛟窟，希世之珍，應用之物，俱皆?，以利三界展覽。
〈（繁華可知）〉 上皇早經降旨，敕派呂祖帝君，為總經理員，〈（鄭重如此）〉帝君又派蓬萊仙真，三千餘員，在那蓬萊第三峰下，瀛海面上，搭了紫檀木大橋三十六座，以利各神仙來往。
〈（何等大觀）〉開會之後，百貨齊集，大家展覽，必要品評出一件至寶，以作頭標。
〈（這個頭標，究竟是何寶貝？何人奪得，大家俱在猜想，急欲看下文了。
）〉 〈【追溯前文，生下各節，是地府與天宮關鎖處。
】〉 所以歐美回部各國，證果各神仙，亦聞此信，各將寶貝預備，想奪頭標。
〈（大家想想歐美仙真可能將此頭標奪去麼？）〉這個消息，由觀音大士於正月初五日，在興壇龍華會上，先行發表，因此要趕演一部《訓女寶箴》，以為奪標之具。
〈（演卷女箴以為奪標，大士之計左否？）〉這部書為何不早降演，因為婉壇奉了至聖先師之命，頒演一部《儒門救世金丹》，尚未告竣，特敕命紹、豫、婉、三壇諸子，準於今正月完璧，又益以興壇演辦二次小龍華會，奔忙不疊，所以大上降演寶箴，隻好延至二月初一日起，至二十日止，此書始克告成。
降此書時，楊生守一日日侍乩，功勞卓著。
其次莫如定一。
至遊地府鈔案，妙慧子任之。
遊天宮，抱一子任之。
所有情形，備載寶箴附本，茲不再贅。
統計元旦至今五十日內，諸子未曾片刻稍停，今屆二月廿一日，諸事完畢，正好續演《洞冥記》，遊歷天宮，早被大帝算就，真真玄妙，到了此時，諸生方纔恍然大悟。
〈（事到當前人方覺悟斯真為奇）〉但這賽寶大會，抱一子已經遊過數宵，故令定一又去續遊，因為會場十分寬闊，抱一所見，不過百分之一，且其中景緻，一宵與一宵不同，又正值開會之期，神仙濟濟，趁此機緣前去展覽，也是千古奇遇。
〈（諸子慧根不小始能有此千古未有之奇遇也）〉這個賽寶會，好像似為演這部《洞冥記》開設的一般，〈（無此記，則賽寶會雖奇，世人無從知之，是此記專為此會而演也。
）〉權且按下不表。
〈【五聖救世垂書，於洱邑無有暇日，惟一諸子迓聖迎真，亦無暇時。
仙凡功德，真當不朽。
】〉 卻說今晚續遊天宮，從蓬萊起，柳真君先到壇，聖帝與張三豐大仙亦攜手降臨，到壇後，聖帝命設席陳列仙果，滿酌瓊漿，請張大仙上座，柳真君左坐，聖帝右座，惟一子主位相陪，酒飲三巡，聖帝言曰：「今晚吾關請張道友到壇，非為別事，為因諸子不辭勞苦，已將《洞冥記》演了半部，吾關觀此書，果將地獄真情和盤托出，發前人所未發，真勸善未有之奇書。
〈（真是的評）〉惟此記是演義體裁，必得高明潤色，逐段加批，〈（這不可少）〉愈足以見重於世，素稔道友學問優長，詞華典贍，意欲藉重大筆，細加評論，庶此書傳出，洛陽紙貴，挽轉天下後世，世道人心，則道友之功德，與此書並傳不朽矣，未知道友允否？」 〈【老道得蒙義聖青眼，附此書之驥尾，真是三生有幸，何樂如之】〉 張大仙曰：「聖帝過獎譽了，但既蒙委任，敢不竭力效勞，惟批訖，還望聖帝指教。
」聖帝曰：「道友文才，吾關弗及，何必過謙。
」因對柳真說道：「這半部《洞冥記》，吾三弟與柳道友功勞最多，此後上遊天宮，柳道友要負完全責任，書成之日，定當酬勞。
」真君曰：「聖帝有命，敢不盡心。
」又囑睢一與壇中諸生道：「此部《洞冥記》大有關係，各師弟勿憚勤勞，速速鈔出，立付剞劂，遍傳海宇，書成之日，吾師再開萬仙大會，慶祝太平，〈（此書傳出春雷一震萬病回春矣）〉並與各師弟加功賀喜，懍遵吾言，切切記下，吾師事迫，就要回宮。
可喚定一起來，定一聞呼，驚醒起來，望見聖帝到壇，張、柳二仙亦在座，連忙上前參拜，聖帝曰：「免禮了，一旁侍坐，這半部《洞冥記》，爾定一師弟，也算有始有終，不怠厥志。
〈（誠非過譽）〉吾師所知，以後張祖師批評此記，爾師弟尤當謹慎伺候，身任其勞。
〈（老仙批評此書，全仗憑依定一子筆錄也哈哈。
）〉今夕上到蓬萊，先看看賽寶大會，有柳帝君帶領爾去，切勿畏難，書成之日，大有好處，謹記吾言。
」又對三豐大仙說道：「煩在此鎮壇一宵，吾關去矣。
」〈（帝君細心周到如此）〉帝君吩咐畢，即刻啟駕回宮。
〈【聖帝之於是書，幾經籌量，幾臨紹壇，其苦衷於告誡柳仙與惟一諸子亦已具見，讀者當知。
】〉 柳真君曰：「定一師弟，好好振刷精神，吾師帶來一鸞一鶴，爾乘鸞，我跨鶴，就要起程矣。
」定一曰：「弟子稟仙師，這天宮，弟子未曾遊過，聞天有九重，又有十二重，又有三十三天，名稱等等不一。
又諸仙佛列聖所住宮殿，在於何天？何重？居何方位？先請仙師，一一指明，然後上遊，始有把握。
即如仙師領弟子遊地府時，先到雲程觀獄，知其大概。
所以壇中諸弟子，凡遊者，皆胸有成竹，不緻迷於歧途。
今遊天宮，亦請先為講明，弟子等感激不盡矣。
」 〈【未遊地府，先觀獄形。
未上天庭，先問天名。
真是挈領提綱，何等卓識。
】〉 真君曰：「善哉問也，夫天非第有九重也。
實有十二重，今試將十二重之名言之。
此十二重須自下數起，第一重曰：「太虛天」下附於地，一望渺茫。
〈（此層天上即社稷土穀等神祇之所住居也）〉第二曰：「施化天」，風雨雷電，雲霧霜雪，經行降結其間者也。
第三曰：「月輪天」，日月皆循天左行而右旋，月行較急一日常遠日十三倍有奇，乃君逸臣勞之理。
月臣也，日君也，月以陰精積水，故外瑩而半明半魄，其行度與日相同，故明。
魄則背之，故暗。
向背從遠近而增損，於是上弦、下弦，此月輪天，又名水精天。
蓋月本水精之氣，所積而成也。
〈【闡明盈虛之理，君臣之分，妙極妙極。
天文學，當以此為宗主。
】〉 第四曰：「遊道天」，日月巡行，有四遊九道，春倚東為青道，夏倚南為朱道，秋倚西為白道，冬倚北為黑道，青朱白黑，各有二道，南方多一赤道，季夏所倚也。
惟春秋二分，日月同照，故交食多，四方對照，皆為黃道。
故曰：「遊道天」。
第五曰：「陽明天」，日月本東行，天體則左施，天行最健，牽引以走，不得不西也，日雖善行，每不及天一度，因日屬君體，陽精積火，故內朗而通體皆明。
陰不勝陽，晝則月不能並明，夜則常以遠近漸轉，魄向而避，日輪與地球相等，光能照八荒
塵夢迷人真歎息，酣眠春甕朝慵起，狂風驟雨無留意，笑煞癡郎，還擁香衾睡。
〈【描寫春光，何等生色。
】〉 張三豐大仙降壇詞 〈〔調寄：浪淘沙〕〉 丹藥帶身邊，藜杖挑肩，來壇恰是一更天，到處逢人惟索酒，群笑張顛。
大劫在眉然，俺也生憐，世人胡不改尤愆，若個同吾攜手去，便是神仙。
〈【世人春夢幾時纔醒。
寫俺胸襟灑落，悲憫情懷。
】〉 關聖帝君降壇詞 〈〔調寄：臨江仙〕〉 悲憫深情誰與訴？何時得解憂心，高山流水獨彈琴，幸逢諸弟子，堪許訂知音。
歷盡冥途觀果報，仍應上界登臨，證明仙佛勸當今，願他齊覺悟，休再睡沈沈。
〈【帝君救世深情，垂書苦意，詞中畢見。
】〉 話說客歲庚申年臘月初六晚，定一子遊罷地藏宮，於回壇時，張桓侯大帝，對諸生訂下遊天宮日期，要等今春二月廿二晚，謂其中有段妙理， 上皇已經降旨不敢洩露等語。
諸生猜摹不著，究竟是甚麼玄妙呢？因為是天曹要開一個賽寶展覽大會，〈（奇哉奇哉）〉擇定地點於蓬萊第三峰下，瀛洲勝地，於辛酉年二月十二日起，至五月二十二日止，統計百日，凡五大洲證果神仙，皆得與會，〈（何等熱鬧）〉其陳列之品，乃是聚天上人間，龍宮蛟窟，希世之珍，應用之物，俱皆?，以利三界展覽。
〈（繁華可知）〉 上皇早經降旨，敕派呂祖帝君，為總經理員，〈（鄭重如此）〉帝君又派蓬萊仙真，三千餘員，在那蓬萊第三峰下，瀛海面上，搭了紫檀木大橋三十六座，以利各神仙來往。
〈（何等大觀）〉開會之後，百貨齊集，大家展覽，必要品評出一件至寶，以作頭標。
〈（這個頭標，究竟是何寶貝？何人奪得，大家俱在猜想，急欲看下文了。
）〉 〈【追溯前文，生下各節，是地府與天宮關鎖處。
】〉 所以歐美回部各國，證果各神仙，亦聞此信，各將寶貝預備，想奪頭標。
〈（大家想想歐美仙真可能將此頭標奪去麼？）〉這個消息，由觀音大士於正月初五日，在興壇龍華會上，先行發表，因此要趕演一部《訓女寶箴》，以為奪標之具。
〈（演卷女箴以為奪標，大士之計左否？）〉這部書為何不早降演，因為婉壇奉了至聖先師之命，頒演一部《儒門救世金丹》，尚未告竣，特敕命紹、豫、婉、三壇諸子，準於今正月完璧，又益以興壇演辦二次小龍華會，奔忙不疊，所以大上降演寶箴，隻好延至二月初一日起，至二十日止，此書始克告成。
降此書時，楊生守一日日侍乩，功勞卓著。
其次莫如定一。
至遊地府鈔案，妙慧子任之。
遊天宮，抱一子任之。
所有情形，備載寶箴附本，茲不再贅。
統計元旦至今五十日內，諸子未曾片刻稍停，今屆二月廿一日，諸事完畢，正好續演《洞冥記》，遊歷天宮，早被大帝算就，真真玄妙，到了此時，諸生方纔恍然大悟。
〈（事到當前人方覺悟斯真為奇）〉但這賽寶大會，抱一子已經遊過數宵，故令定一又去續遊，因為會場十分寬闊，抱一所見，不過百分之一，且其中景緻，一宵與一宵不同，又正值開會之期，神仙濟濟，趁此機緣前去展覽，也是千古奇遇。
〈（諸子慧根不小始能有此千古未有之奇遇也）〉這個賽寶會，好像似為演這部《洞冥記》開設的一般，〈（無此記，則賽寶會雖奇，世人無從知之，是此記專為此會而演也。
）〉權且按下不表。
〈【五聖救世垂書，於洱邑無有暇日，惟一諸子迓聖迎真，亦無暇時。
仙凡功德，真當不朽。
】〉 卻說今晚續遊天宮，從蓬萊起，柳真君先到壇，聖帝與張三豐大仙亦攜手降臨，到壇後，聖帝命設席陳列仙果，滿酌瓊漿，請張大仙上座，柳真君左坐，聖帝右座，惟一子主位相陪，酒飲三巡，聖帝言曰：「今晚吾關請張道友到壇，非為別事，為因諸子不辭勞苦，已將《洞冥記》演了半部，吾關觀此書，果將地獄真情和盤托出，發前人所未發，真勸善未有之奇書。
〈（真是的評）〉惟此記是演義體裁，必得高明潤色，逐段加批，〈（這不可少）〉愈足以見重於世，素稔道友學問優長，詞華典贍，意欲藉重大筆，細加評論，庶此書傳出，洛陽紙貴，挽轉天下後世，世道人心，則道友之功德，與此書並傳不朽矣，未知道友允否？」 〈【老道得蒙義聖青眼，附此書之驥尾，真是三生有幸，何樂如之】〉 張大仙曰：「聖帝過獎譽了，但既蒙委任，敢不竭力效勞，惟批訖，還望聖帝指教。
」聖帝曰：「道友文才，吾關弗及，何必過謙。
」因對柳真說道：「這半部《洞冥記》，吾三弟與柳道友功勞最多，此後上遊天宮，柳道友要負完全責任，書成之日，定當酬勞。
」真君曰：「聖帝有命，敢不盡心。
」又囑睢一與壇中諸生道：「此部《洞冥記》大有關係，各師弟勿憚勤勞，速速鈔出，立付剞劂，遍傳海宇，書成之日，吾師再開萬仙大會，慶祝太平，〈（此書傳出春雷一震萬病回春矣）〉並與各師弟加功賀喜，懍遵吾言，切切記下，吾師事迫，就要回宮。
可喚定一起來，定一聞呼，驚醒起來，望見聖帝到壇，張、柳二仙亦在座，連忙上前參拜，聖帝曰：「免禮了，一旁侍坐，這半部《洞冥記》，爾定一師弟，也算有始有終，不怠厥志。
〈（誠非過譽）〉吾師所知，以後張祖師批評此記，爾師弟尤當謹慎伺候，身任其勞。
〈（老仙批評此書，全仗憑依定一子筆錄也哈哈。
）〉今夕上到蓬萊，先看看賽寶大會，有柳帝君帶領爾去，切勿畏難，書成之日，大有好處，謹記吾言。
」又對三豐大仙說道：「煩在此鎮壇一宵，吾關去矣。
」〈（帝君細心周到如此）〉帝君吩咐畢，即刻啟駕回宮。
〈【聖帝之於是書，幾經籌量，幾臨紹壇，其苦衷於告誡柳仙與惟一諸子亦已具見，讀者當知。
】〉 柳真君曰：「定一師弟，好好振刷精神，吾師帶來一鸞一鶴，爾乘鸞，我跨鶴，就要起程矣。
」定一曰：「弟子稟仙師，這天宮，弟子未曾遊過，聞天有九重，又有十二重，又有三十三天，名稱等等不一。
又諸仙佛列聖所住宮殿，在於何天？何重？居何方位？先請仙師，一一指明，然後上遊，始有把握。
即如仙師領弟子遊地府時，先到雲程觀獄，知其大概。
所以壇中諸弟子，凡遊者，皆胸有成竹，不緻迷於歧途。
今遊天宮，亦請先為講明，弟子等感激不盡矣。
」 〈【未遊地府，先觀獄形。
未上天庭，先問天名。
真是挈領提綱，何等卓識。
】〉 真君曰：「善哉問也，夫天非第有九重也。
實有十二重，今試將十二重之名言之。
此十二重須自下數起，第一重曰：「太虛天」下附於地，一望渺茫。
〈（此層天上即社稷土穀等神祇之所住居也）〉第二曰：「施化天」，風雨雷電，雲霧霜雪，經行降結其間者也。
第三曰：「月輪天」，日月皆循天左行而右旋，月行較急一日常遠日十三倍有奇，乃君逸臣勞之理。
月臣也，日君也，月以陰精積水，故外瑩而半明半魄，其行度與日相同，故明。
魄則背之，故暗。
向背從遠近而增損，於是上弦、下弦，此月輪天，又名水精天。
蓋月本水精之氣，所積而成也。
〈【闡明盈虛之理，君臣之分，妙極妙極。
天文學，當以此為宗主。
】〉 第四曰：「遊道天」，日月巡行，有四遊九道，春倚東為青道，夏倚南為朱道，秋倚西為白道，冬倚北為黑道，青朱白黑，各有二道，南方多一赤道，季夏所倚也。
惟春秋二分，日月同照，故交食多，四方對照，皆為黃道。
故曰：「遊道天」。
第五曰：「陽明天」，日月本東行，天體則左施，天行最健，牽引以走，不得不西也，日雖善行，每不及天一度，因日屬君體，陽精積火，故內朗而通體皆明。
陰不勝陽，晝則月不能並明，夜則常以遠近漸轉，魄向而避，日輪與地球相等，光能照八荒