十五 為什麼罪犯總要誘人堕落
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西班牙人挽着呂西安的胳膊說：“孩子，奧特維編的一出戲，《威尼斯轉危為安》，可曾引起你什麼感想？象皮埃爾和雅非哀①那樣，男人和男人的深厚的友誼，使女性的愛情變得毫無意義，使男人之間的一切關系都為之改變的交情，你可懂得？……這才合乎詩人的脾胃呢。
” ①皮埃爾和雅非哀，《威尼斯轉危為安》一劇中的人物，兩個極要好的朋友。
呂西安心上想：“這個教區委員居然也懂戲劇。
”——接着問：“伏爾泰的著作你念過嗎？……” 教區委員回答：“豈止念過，還實行他的主張。
” “那麼你不信上帝嗎？……” 教士笑道：“照你說來，我倒是無神論者了。
”他把手臂圍在呂西安腰裡，又道：“孩子，咱們還是談實際問題吧。
我今年四十六歲，是個大貴族的私生子，我沒有家族，隻有一顆心……人可是怕孤獨的，這一點你該記住，刻在你軟綿綿的腦子裡。
在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
早期在曠野裡靜修的隐士和上帝在一起，住的是人煙稠密的世界，精神世界。
守财奴住的是随心所欲的快樂世界，他的全部欲望，連性生活在内，都可以在他腦子裡得到滿足。
隻要是人，不論是麻瘋病者還是苦役犯，是下流東西還是病人，第一個念頭總是要找一個共命運的伴侶。
這種心情是生命的表現，人拿出全部的力量，生命的精華，來滿足這心情。
要沒有這股支配一切的欲望，撒旦怎麼能找到同伴？……這個題目大可寫成詩篇，作為《失樂園》的開場白，而《失樂園》也隻是替叛逆①作辯訴。
” ①指撒旦反抗上帝。
呂西安道：“你那種詩篇簡直是歌詠堕落的《伊利昂紀》。
” “你看，我孑然一身，過着孤零零的生活。
我隻穿着教士的服裝，沒有做教士的心腸。
我喜歡替别人盡心出力，我有這個怪癖。
我不為人獻身，過不了日子，所以做了教士。
我不怕人家忘恩負義，我自己卻知恩感德。
教會對我毫無作用，不過是個空洞的觀念。
我替西班牙國王盡心出力，可是不能愛他，他是我的保護人，高高在上。
我要創造一個人，給他生命，按照我的方式把他琢磨，塑造，因為
” ①皮埃爾和雅非哀，《威尼斯轉危為安》一劇中的人物，兩個極要好的朋友。
呂西安心上想：“這個教區委員居然也懂戲劇。
”——接着問：“伏爾泰的著作你念過嗎？……” 教區委員回答：“豈止念過，還實行他的主張。
” “那麼你不信上帝嗎？……” 教士笑道：“照你說來，我倒是無神論者了。
”他把手臂圍在呂西安腰裡，又道：“孩子，咱們還是談實際問題吧。
我今年四十六歲，是個大貴族的私生子，我沒有家族，隻有一顆心……人可是怕孤獨的，這一點你該記住，刻在你軟綿綿的腦子裡。
在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
早期在曠野裡靜修的隐士和上帝在一起，住的是人煙稠密的世界，精神世界。
守财奴住的是随心所欲的快樂世界，他的全部欲望，連性生活在内，都可以在他腦子裡得到滿足。
隻要是人，不論是麻瘋病者還是苦役犯，是下流東西還是病人，第一個念頭總是要找一個共命運的伴侶。
這種心情是生命的表現，人拿出全部的力量，生命的精華，來滿足這心情。
要沒有這股支配一切的欲望，撒旦怎麼能找到同伴？……這個題目大可寫成詩篇，作為《失樂園》的開場白，而《失樂園》也隻是替叛逆①作辯訴。
” ①指撒旦反抗上帝。
呂西安道：“你那種詩篇簡直是歌詠堕落的《伊利昂紀》。
” “你看，我孑然一身，過着孤零零的生活。
我隻穿着教士的服裝，沒有做教士的心腸。
我喜歡替别人盡心出力，我有這個怪癖。
我不為人獻身，過不了日子，所以做了教士。
我不怕人家忘恩負義，我自己卻知恩感德。
教會對我毫無作用，不過是個空洞的觀念。
我替西班牙國王盡心出力，可是不能愛他，他是我的保護人，高高在上。
我要創造一個人，給他生命，按照我的方式把他琢磨，塑造，因為
