前記
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&ldquo當我來到人間，我發現人們皆居于一種老成深算上，凡人皆以為久已知道，何者于人為好為壞的了&rdquo。
──尼采：蘇魯支語錄 ※※※ 一 論語第七期，有一張漫畫，題名《舞場百态圖》，一個長長的瘦子摟著肥婆在打旋，一個穿長衫的紅帽結的老夫子，他臂上的舞娘正敞著胸膛；人間伊甸園，一群谪落凡塵的亞當與夏娃，就是這麼配搭得幽默，顯出全能上帝之&ldquo無能&rdquo，有了這幅畫，我們都可以擱筆了。
連注解都是多馀的。
我年輕時期，生活在&ldquo不見可欲，使心不亂&rdquo的圈子裡，以至于撿到了一方手帕，就害起相思病來，直到今天，還留著這麼一份濃重的頭巾氣，而今忽爾闖到了&ldquo常見可欲&rdquo的新圈子，此心究竟亂與不亂？那隻讓我自個兒明白；我可聲明在前，我并非聖人，發乎情則有之，紅燈擋路，是否停車？伏惟心照不宣。
首先，我還是買了一本書，這是我的老規矩，大概是&ldquo入門&rdquo&ldquo捷徑&rdquo之類；那上面，有關姿勢、步法、情調、舞式種種，說得詳詳細細，有圖為證，不過看起來頭頭是道，做起來卻是胡裡胡塗。
實事求是，這樣就上舞場觀摩去；臨淵羨魚，就在Ｇ舞池邊上呆坐了十八天。
其時，書本上靜的圖式，跟舞場上動的姿态，還是結合不起來，隻體味到這麼一種情趣：音樂、彩色、香氣、動作，和男女間歡笑結合在一起，進入了半陶醉的境界。
我的記憶中，《翠堤春曉》影片中，那快華爾滋舞的輕快情調，的确引動人；後來，其他影片裡的跳舞場面，也都是跳華爾滋的多。
看人挑擔不吃力，輪到我自己，就一直沒把快華爾滋跳好。
舞院的教師，首先教我跳快狐步，接上便教慢華爾滋，又接上去，教慢狐步；這樣就算完了第一階段；我自己再學了探戈冧巴和快華爾滋，我的能力盡此而已。
從前，有人去邯鄲去學舞，舞步沒學成，倒把自己走路的步法忘掉了，後來沒辦法，隻得爬著回來。
我呢，總算沒落到爬著回來的田地。
人類學家把一萬年前的舞女圖擺在我們面前，她們就跟眼前荷裡活影星那麼&ldquo摩登&rdquo：今日跳舞的風格，也正回向一萬年前的樣式去呢。
藝術，就是這樣頂&ldquo古老&rdquo也頂&ldquo摩登&rdquo的玩意兒。
在西方，中古以來，出現于貴族的客廳的舞姿，那麼雍容迂緩，那麼慢吞吞地一步一步在走；交際舞中，那很簡單的快狐步慢狐步，便是當年紳士們的遺願。
十八世紀以來，才讓快華爾滋沖破了紳士的防線，以繁弦急管奏出輕快的情調。
到了現代，文明人又從野蠻民族吸收了藝術新氣息；節拍更短，動作更快，呼吸更迫促，這就來了冧巴，森巴，茄拉加，這一串新的舞式。
先前的舞式，男女是偎傍著在跳動的；新的舞式，男女拆散了，隻是求動作、節拍、呼吸上的一緻，又回到一萬年前初民模拟生活的姿态去了。
舞式是進步了，也可說返于自然了；我可年紀大了，骨頭硬了，隻好眼看著年輕人們式歌且舞，過他們的輕快生活了。
二 去年春；接連幾天在舞池上靜默觀察，沙但盡自在我的耳邊咕噜著：&ldquo叫個&lsquo女&rsquo坐坐台，跳不跳不在乎，談談心，解解悶！上海女，好靓。
&rdquo坐台之意不在跳，在山水之間，大概我的呆坐，已經夠他們頭痛了；一
──尼采：蘇魯支語錄 ※※※ 一 論語第七期，有一張漫畫，題名《舞場百态圖》，一個長長的瘦子摟著肥婆在打旋，一個穿長衫的紅帽結的老夫子，他臂上的舞娘正敞著胸膛；人間伊甸園，一群谪落凡塵的亞當與夏娃，就是這麼配搭得幽默，顯出全能上帝之&ldquo無能&rdquo，有了這幅畫，我們都可以擱筆了。
連注解都是多馀的。
我年輕時期，生活在&ldquo不見可欲，使心不亂&rdquo的圈子裡，以至于撿到了一方手帕，就害起相思病來，直到今天，還留著這麼一份濃重的頭巾氣，而今忽爾闖到了&ldquo常見可欲&rdquo的新圈子，此心究竟亂與不亂？那隻讓我自個兒明白；我可聲明在前，我并非聖人，發乎情則有之，紅燈擋路，是否停車？伏惟心照不宣。
首先，我還是買了一本書，這是我的老規矩，大概是&ldquo入門&rdquo&ldquo捷徑&rdquo之類；那上面，有關姿勢、步法、情調、舞式種種，說得詳詳細細，有圖為證，不過看起來頭頭是道，做起來卻是胡裡胡塗。
實事求是，這樣就上舞場觀摩去；臨淵羨魚，就在Ｇ舞池邊上呆坐了十八天。
其時，書本上靜的圖式，跟舞場上動的姿态，還是結合不起來，隻體味到這麼一種情趣：音樂、彩色、香氣、動作，和男女間歡笑結合在一起，進入了半陶醉的境界。
我的記憶中，《翠堤春曉》影片中，那快華爾滋舞的輕快情調，的确引動人；後來，其他影片裡的跳舞場面，也都是跳華爾滋的多。
看人挑擔不吃力，輪到我自己，就一直沒把快華爾滋跳好。
舞院的教師，首先教我跳快狐步，接上便教慢華爾滋，又接上去，教慢狐步；這樣就算完了第一階段；我自己再學了探戈冧巴和快華爾滋，我的能力盡此而已。
從前，有人去邯鄲去學舞，舞步沒學成，倒把自己走路的步法忘掉了，後來沒辦法，隻得爬著回來。
我呢，總算沒落到爬著回來的田地。
人類學家把一萬年前的舞女圖擺在我們面前，她們就跟眼前荷裡活影星那麼&ldquo摩登&rdquo：今日跳舞的風格，也正回向一萬年前的樣式去呢。
藝術，就是這樣頂&ldquo古老&rdquo也頂&ldquo摩登&rdquo的玩意兒。
在西方，中古以來，出現于貴族的客廳的舞姿，那麼雍容迂緩，那麼慢吞吞地一步一步在走；交際舞中，那很簡單的快狐步慢狐步，便是當年紳士們的遺願。
十八世紀以來，才讓快華爾滋沖破了紳士的防線，以繁弦急管奏出輕快的情調。
到了現代，文明人又從野蠻民族吸收了藝術新氣息；節拍更短，動作更快，呼吸更迫促，這就來了冧巴，森巴，茄拉加，這一串新的舞式。
先前的舞式，男女是偎傍著在跳動的；新的舞式，男女拆散了，隻是求動作、節拍、呼吸上的一緻，又回到一萬年前初民模拟生活的姿态去了。
舞式是進步了，也可說返于自然了；我可年紀大了，骨頭硬了，隻好眼看著年輕人們式歌且舞，過他們的輕快生活了。
二 去年春；接連幾天在舞池上靜默觀察，沙但盡自在我的耳邊咕噜著：&ldquo叫個&lsquo女&rsquo坐坐台，跳不跳不在乎，談談心，解解悶！上海女，好靓。
&rdquo坐台之意不在跳，在山水之間，大概我的呆坐，已經夠他們頭痛了；一