第十章 允禛宮中思往事 曹頫宴上綴新詩
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允禛在雍王府早就豢養了大批的喇嘛、和尚、道士、相士、巫醫&hellip&hellip&ldquo養兵千日，用兵一時&rdquo，在康熙垂危時，舅舅隆科多便将了凡大師找來，帶着徒衆，事先暗藏在禦榻之後，如有意外，即可動手，武力奪宮，以保四皇子得登大位。
允禛事先佯作不知，其實心中是一清二楚的。
了凡也知道，在這個節骨眼上，一切親兵侍衛都無法混進的時候，隻有他，得以首立奇功。
了凡和尚心中早有盤算：康熙登基既早，聖壽又高，諸皇子大都三四十歲了，皇子們身邊除了妃黨、親信太監、妥靠家人以外，都有一些大臣元老，可以互相倚重結托。
萬一這些皇子，扭成一氣，齊心反對四皇子起來，那對四皇子來說，豈不是不好應付的嗎？特别是宮庭秘事，誰人知曉？一旦生米煮成熟飯，誰又管得皇家的細事呢！所以，了凡大師以念經祈福為名，埋伏園内，自有大得力處。
他的門徒，都是少林嫡派，都是使槍弄棍的好手，并非一般事應和尚可比。
因之也受雍正倚重最深。
四皇子坐定了大寶，從雍王府搬到乾清宮來，騰出了雍王府。
了凡滿以為雍正自會将府邸賜給他，降谕改建廟宇，由他主持。
從此，統領天下僧衆，為護國法師，象朱棣對道衍一般，封他一個&ldquo一字併肩王&rdquo。
了凡，當年曾在天童山挂單，那時天童山的主持僧是大化。
大化是密雲派法藏宏忍禅師的支派。
在康熙年間，靈隐宏禮，靈岩宏儲，鄧尉法藏，被世人公認為佛、法、僧三寶。
法藏早先住持海虞三峰，自立&ldquo三峰藏&rdquo。
世人稱他為三峰宗派。
至此，法藏更加大張旗鼓，一面上座講法，一面又寫作《五宗原》，宣揚自己的佛統。
他的師傅圓悟看了，大不以為然，反對他自立佛統，便作《辟妄救》來駁他。
法藏的弟子宏忍，又作《五宗救》來反駁圓悟。
圓悟蓮座下再傳弟子道忞，是康熙最看重的。
道忞的弟子憨璞聰，是京都大紅門海慧寺的主持，當年順治皇帝駕幸南苑，曾經召見憨璞聰，奏對稱旨，竟被召入宮中，參究空無，深受順治皇帝的重視。
舉凡宮庭密議，國家大典，甚至自身隐事，都和憨璞聰來商量。
順治死後，康熙南巡途中，臨幸天童山，得遇主持僧道忞。
康熙本來深通佛旨，一見道忞對應如流，深合上意，便把道忞法名記在心裡。
回得京來，降旨道忞晉京，也如順治對憨璞聰一樣，安置在宮中供養起來。
天童山的主持，便落到了大化身上。
道忞圓寂後，賜封為宏覺國師，得到無上恩榮。
天童一派，聲譽雀起，一時大有壓倒各個支派之勢。
天下僧衆，對天童蓮座蓄謀已久，觊觎争奪，不遺餘力。
了凡因為早年已受雍王結納，久有取代大化之心。
但是，大化久占天童，香火如雲，門庭若市，勢力雄厚，未可輕取。
了凡并不甘心，百般籌思，相約設壇問難，互相答辯。
了凡居然以當年神會和尚宏法破邪自居，要重叙血脈，再振宗聲，坐定自許為嫡派宗師。
大化法
允禛事先佯作不知，其實心中是一清二楚的。
了凡也知道，在這個節骨眼上，一切親兵侍衛都無法混進的時候，隻有他，得以首立奇功。
了凡和尚心中早有盤算：康熙登基既早，聖壽又高，諸皇子大都三四十歲了，皇子們身邊除了妃黨、親信太監、妥靠家人以外，都有一些大臣元老，可以互相倚重結托。
萬一這些皇子，扭成一氣，齊心反對四皇子起來，那對四皇子來說，豈不是不好應付的嗎？特别是宮庭秘事，誰人知曉？一旦生米煮成熟飯，誰又管得皇家的細事呢！所以，了凡大師以念經祈福為名，埋伏園内，自有大得力處。
他的門徒，都是少林嫡派，都是使槍弄棍的好手，并非一般事應和尚可比。
因之也受雍正倚重最深。
四皇子坐定了大寶，從雍王府搬到乾清宮來，騰出了雍王府。
了凡滿以為雍正自會将府邸賜給他，降谕改建廟宇，由他主持。
從此，統領天下僧衆，為護國法師，象朱棣對道衍一般，封他一個&ldquo一字併肩王&rdquo。
了凡，當年曾在天童山挂單，那時天童山的主持僧是大化。
大化是密雲派法藏宏忍禅師的支派。
在康熙年間，靈隐宏禮，靈岩宏儲，鄧尉法藏，被世人公認為佛、法、僧三寶。
法藏早先住持海虞三峰，自立&ldquo三峰藏&rdquo。
世人稱他為三峰宗派。
至此，法藏更加大張旗鼓，一面上座講法，一面又寫作《五宗原》，宣揚自己的佛統。
他的師傅圓悟看了，大不以為然，反對他自立佛統，便作《辟妄救》來駁他。
法藏的弟子宏忍，又作《五宗救》來反駁圓悟。
圓悟蓮座下再傳弟子道忞，是康熙最看重的。
道忞的弟子憨璞聰，是京都大紅門海慧寺的主持，當年順治皇帝駕幸南苑，曾經召見憨璞聰，奏對稱旨，竟被召入宮中，參究空無，深受順治皇帝的重視。
舉凡宮庭密議，國家大典，甚至自身隐事，都和憨璞聰來商量。
順治死後，康熙南巡途中，臨幸天童山，得遇主持僧道忞。
康熙本來深通佛旨，一見道忞對應如流，深合上意，便把道忞法名記在心裡。
回得京來，降旨道忞晉京，也如順治對憨璞聰一樣，安置在宮中供養起來。
天童山的主持，便落到了大化身上。
道忞圓寂後，賜封為宏覺國師，得到無上恩榮。
天童一派，聲譽雀起，一時大有壓倒各個支派之勢。
天下僧衆，對天童蓮座蓄謀已久，觊觎争奪，不遺餘力。
了凡因為早年已受雍王結納，久有取代大化之心。
但是，大化久占天童，香火如雲，門庭若市，勢力雄厚，未可輕取。
了凡并不甘心，百般籌思，相約設壇問難，互相答辯。
了凡居然以當年神會和尚宏法破邪自居，要重叙血脈，再振宗聲，坐定自許為嫡派宗師。
大化法
