◎ 卷十
關燈
小
中
大
唐狄歸昌右丞愛與僧遊，每誦前輩詩雲：“因過竹院逢僧話，略得浮生半日閑。
”其有服紫袈裟者乃疏之。
鄭谷郎中亦愛僧，用比蜀茶，乃曰：“蜀茶與僧未必皆美，不欲舍之。
”僧鸾有逸才而不拘檢，早歲稱卿禦，谒薛氏能尚書于嘉州。
八座以其颠率，難為舉子，乃俾出家。
自于百尺大像前披剃，不肯師于常僧也。
後入京為文章供奉，賜紫，柳比大夫甚愛其才，租庸張相亦曾加敬，盛言其可大用。
由是反初，号鮮于鳳，修刺谒柳公，公鄙之不接。
又谒張相，張相亦拒之。
于是失望而為李江西判官，後為西班小将軍，竟于黃州遇害。
唐幹甯中，宿州刺史陳以軍旅出身擅行威斷。
進士張翺恃才傲物，席上調寵妓張小泰。
怒而揖起，付吏責其無禮。
狀雲：“有張翺兮寓止淮陰，來绮席兮放恣胸襟。
”益怒，雲：“據此分析，合吃幾下”翺雲：“隻此兩句，合吃乎三下五下；切求一笑，宜費乎千金萬金。
”金鞭響背十三長逝。
惜其恃才而取禍也。
出劉山甫《閑談》，詞多不載。
蜀綿州刺史李◆，時号嗑咀，以軍功緻郡符，好賓客。
有酒徒李堅白者，粗有文筆。
李侯謂曰：“足下何以名為堅白”對曰：“莫要改為士元，亮君雄是權耶”又有蔣贻恭者，好嘲詠，頻以此痛遭賈楚，竟不能改。
蜀中士子好着襪頭褲，蔣謂之曰：“仁賢既裹将仕郎頭，為何作散子将腳”他皆類此。
唐劉瞻相公有清德大名，與弟阿初皆得道，已入仙傳。
先婚李氏，生一子，即劉贊也。
相國薨後，贊且孤幼，性甚懵鈍。
教其讀書，終不記憶。
其舅即李殷衡侍郎也，以劉氏之門不可無後，常加楚，終不長進。
李夫人慈念，不忍苦之，歎其宿分也。
一旦不告他适，無以訪尋，聖善憶念，淚如绠縻，莫審其存亡。
數年方歸，子母團聚，且曰“因入嵩山，遇一白衣叟，謂曰：‘與汝開心，将來必保聰明。
’”自是日誦一卷，兼有文藻，擢進士第。
梁時登朝充崇政院學士，預時俊之流。
其渭陽李侍郎充使番禺，為越王劉氏所縻，為廣相而薨。
仆與劉贊猶子慤攵通熟，自言家世合有一人得道矣，即白衣叟其彷佛乎。
唐盛唐縣令李鵬遇桑道茂，曰：“長官隻此一邑而已。
賢郎二人，大者位極人臣，次者殆于數鎮，子孫百氏。
”後如其言。
長男名石，出将入相，子孫兩世及第，至今無間。
次即諱福揚曆七鎮，終于使相，凡八男，三人及第至尚書、給谏、郡牧，見有諸孫皆朱紫，不墜士風。
何先見之妙如是。
唐孔拯侍郎作遺補時，朝回遇雨，不赍油衣，乃避雨于坊叟之庑下。
滂注愈甚，已過食時，民家意其朝饑，延入廳事。
俄有一叟，烏帽紗巾而出，迎候甚恭。
因備酒馔，一一精珍，乃公侯家不若也。
孔公慚謝之，且借油衣。
叟曰：“某寒不出，熱不出，風不出，雨不出，未嘗置油衣，然已令鋪上取去，可以供借也。
”孔公賞羨，不覺頓忘宦情。
他日說于僚友，為大隐之美也。
古之富者拟于封君，《洪範》
”其有服紫袈裟者乃疏之。
鄭谷郎中亦愛僧，用比蜀茶，乃曰：“蜀茶與僧未必皆美，不欲舍之。
”僧鸾有逸才而不拘檢，早歲稱卿禦，谒薛氏能尚書于嘉州。
八座以其颠率，難為舉子，乃俾出家。
自于百尺大像前披剃，不肯師于常僧也。
後入京為文章供奉，賜紫，柳比大夫甚愛其才，租庸張相亦曾加敬，盛言其可大用。
由是反初，号鮮于鳳，修刺谒柳公，公鄙之不接。
又谒張相，張相亦拒之。
于是失望而為李江西判官，後為西班小将軍，竟于黃州遇害。
唐幹甯中，宿州刺史陳以軍旅出身擅行威斷。
進士張翺恃才傲物，席上調寵妓張小泰。
怒而揖起，付吏責其無禮。
狀雲：“有張翺兮寓止淮陰，來绮席兮放恣胸襟。
”益怒，雲：“據此分析，合吃幾下”翺雲：“隻此兩句，合吃乎三下五下；切求一笑，宜費乎千金萬金。
”金鞭響背十三長逝。
惜其恃才而取禍也。
出劉山甫《閑談》，詞多不載。
蜀綿州刺史李◆，時号嗑咀，以軍功緻郡符，好賓客。
有酒徒李堅白者，粗有文筆。
李侯謂曰：“足下何以名為堅白”對曰：“莫要改為士元，亮君雄是權耶”又有蔣贻恭者，好嘲詠，頻以此痛遭賈楚，竟不能改。
蜀中士子好着襪頭褲，蔣謂之曰：“仁賢既裹将仕郎頭，為何作散子将腳”他皆類此。
唐劉瞻相公有清德大名，與弟阿初皆得道，已入仙傳。
先婚李氏，生一子，即劉贊也。
相國薨後，贊且孤幼，性甚懵鈍。
教其讀書，終不記憶。
其舅即李殷衡侍郎也，以劉氏之門不可無後，常加楚，終不長進。
李夫人慈念，不忍苦之，歎其宿分也。
一旦不告他适，無以訪尋，聖善憶念，淚如绠縻，莫審其存亡。
數年方歸，子母團聚，且曰“因入嵩山，遇一白衣叟，謂曰：‘與汝開心，将來必保聰明。
’”自是日誦一卷，兼有文藻，擢進士第。
梁時登朝充崇政院學士，預時俊之流。
其渭陽李侍郎充使番禺，為越王劉氏所縻，為廣相而薨。
仆與劉贊猶子慤攵通熟，自言家世合有一人得道矣，即白衣叟其彷佛乎。
唐盛唐縣令李鵬遇桑道茂，曰：“長官隻此一邑而已。
賢郎二人，大者位極人臣，次者殆于數鎮，子孫百氏。
”後如其言。
長男名石，出将入相，子孫兩世及第，至今無間。
次即諱福揚曆七鎮，終于使相，凡八男，三人及第至尚書、給谏、郡牧，見有諸孫皆朱紫，不墜士風。
何先見之妙如是。
唐孔拯侍郎作遺補時，朝回遇雨，不赍油衣，乃避雨于坊叟之庑下。
滂注愈甚，已過食時，民家意其朝饑，延入廳事。
俄有一叟，烏帽紗巾而出，迎候甚恭。
因備酒馔，一一精珍，乃公侯家不若也。
孔公慚謝之，且借油衣。
叟曰：“某寒不出，熱不出，風不出，雨不出，未嘗置油衣，然已令鋪上取去，可以供借也。
”孔公賞羨，不覺頓忘宦情。
他日說于僚友，為大隐之美也。
古之富者拟于封君，《洪範》
