◎ 卷二
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鹹通中，進士皮日休進書兩通。
其一請以孟子為學科，其略雲“臣聞聖人之道不過乎經，經之降者不過乎史，史之降者不過乎子。
子不異道者，孟子也。
舍是而諸子者必斥乎經史，為聖人之賊也”雲雲。
文多不載。
請廢莊列之書，以孟子為主。
有能通其義者，其科選請同明經也。
其二請以韓文公愈配飨太學，其略曰“臣聞聖人之道不過乎求用。
用于生前則一時可知也，用于死後則萬世可知也”雲雲。
又雲：“孟子、荀卿翼輔孔道，以至于文中子。
文中之道曠矣，其幾乎室授者唯韓愈焉。
蹴及楊墨，蹂踐釋老，故得孔道，炳然如日星焉。
吾唐以來，一人而已。
苟不得在二十一賢之數列，則典禮未為備也。
”日休先字逸少，後字襲美，襄陽竟陵人也。
業文隐鹿門山，号醉吟先生。
竊比大聖，榜未及第。
禮部侍郎鄭愚以其貌不揚，戲之曰：“子之才學甚富，如一目何”休對曰：“侍郎不可以一目廢二目。
”謂不以人廢言也。
舉子鹹推伏之。
官至國子博士。
寓蘇州，與陸龜蒙為文友。
着《文薮》十卷，《皮子》三卷，人多傳之。
黃寇中遇害，其子為錢尚父吳越相。
宣宗時，相國令狐最受恩遇而怙權，尤忌勝己。
以其子氵高不解而第，為張雲、劉蛻、崔疊上疏疏之。
宣宗優容，出鎮維揚，上表訴之冤，其略雲：“一從先帝久次中書，得臣恩者謂臣好，不得臣恩者謂臣弱。
臣非美酒美肉，安能啖衆人之口”時以執己之短，取诮于人。
或雲曾以故事訪于溫岐，對以其“事出《南華》”，且曰：“非僻書也，或冀相公燮理之暇時宜覽古。
”益怒之，乃奏岐有才無行，不宜與第。
會宣宗私行為溫岐所忤，乃授方城尉。
所以岐詩雲：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。
”又李商隐，父楚之故吏也，殊不展分，商隐憾之，因題廳閣，落句雲：“郎君官重施行馬，東閣無因許再窺。
”亦怒之。
官止使下員外也。
江東羅隐亦受知于，畢竟無成，有詩《哭相國》雲：“深恩無以報，底事是柴荊。
”以三才子怨望，
其一請以孟子為學科，其略雲“臣聞聖人之道不過乎經，經之降者不過乎史，史之降者不過乎子。
子不異道者，孟子也。
舍是而諸子者必斥乎經史，為聖人之賊也”雲雲。
文多不載。
請廢莊列之書，以孟子為主。
有能通其義者，其科選請同明經也。
其二請以韓文公愈配飨太學，其略曰“臣聞聖人之道不過乎求用。
用于生前則一時可知也，用于死後則萬世可知也”雲雲。
又雲：“孟子、荀卿翼輔孔道，以至于文中子。
文中之道曠矣，其幾乎室授者唯韓愈焉。
蹴及楊墨，蹂踐釋老，故得孔道，炳然如日星焉。
吾唐以來，一人而已。
苟不得在二十一賢之數列，則典禮未為備也。
”日休先字逸少，後字襲美，襄陽竟陵人也。
業文隐鹿門山，号醉吟先生。
竊比大聖，榜未及第。
禮部侍郎鄭愚以其貌不揚，戲之曰：“子之才學甚富，如一目何”休對曰：“侍郎不可以一目廢二目。
”謂不以人廢言也。
舉子鹹推伏之。
官至國子博士。
寓蘇州，與陸龜蒙為文友。
着《文薮》十卷，《皮子》三卷，人多傳之。
黃寇中遇害，其子為錢尚父吳越相。
宣宗時，相國令狐最受恩遇而怙權，尤忌勝己。
以其子氵高不解而第，為張雲、劉蛻、崔疊上疏疏之。
宣宗優容，出鎮維揚，上表訴之冤，其略雲：“一從先帝久次中書，得臣恩者謂臣好，不得臣恩者謂臣弱。
臣非美酒美肉，安能啖衆人之口”時以執己之短，取诮于人。
或雲曾以故事訪于溫岐，對以其“事出《南華》”，且曰：“非僻書也，或冀相公燮理之暇時宜覽古。
”益怒之，乃奏岐有才無行，不宜與第。
會宣宗私行為溫岐所忤，乃授方城尉。
所以岐詩雲：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。
”又李商隐，父楚之故吏也，殊不展分，商隐憾之，因題廳閣，落句雲：“郎君官重施行馬，東閣無因許再窺。
”亦怒之。
官止使下員外也。
江東羅隐亦受知于，畢竟無成，有詩《哭相國》雲：“深恩無以報，底事是柴荊。
”以三才子怨望，
