◎ 卷下
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兒之手者，數闆而已。
杜公将有包胥乞師之請于鄰封，以劘壘方嚴，募轅門勇士，無敢應者，獨谠請行。
岸列霜鋒，河浮戰艦，裸身宵度，勝舟而濟，獲告鄰部，果解重圍，賊鋒遂衄。
朝廷錄功，累授刺史于曹州，團練于泗州，節度于邕州。
嘗言微時力田自粒，三伏甚暑，與鄰莊老農納涼于山之陰。
山上有巨牛怒鬥者，哮吼争力，聲達數裡。
鄰人慮其奔北退走，則有蹂踐沖觸之患，相謀備鈎索，為制拒之針。
辛曰：“衆力非及，某能當之。
”俄頃有牛果北而下，獰蹄踣土，兇角以奔。
辛則正立中逵，俊其欲至，兩執其角，牛不能前。
旁觀移時，如不置力，牛怒滋甚，退身數尺，養力而沖。
如是三四，劃然有聲，流血滂沱，角折牛仆。
其主乃屠肉聚食，以酬壯觀，則命持斫斧斷角，堅不可刈，辛複拉之，應手而碎。
時谠侏儒瘠瘁，如不勝衣，至官崇體腯，力亦随滅。
○賤買古畫馬
荥陽外郎葉宰萬年日，有荷校者以賊呼之，言嘗绐婦人，廉市馬畫。
外郎奇之，命取以視，則古絲煙晦，幅聯三四，蠻罽裁标，斑黾鼍軸之。
曰：是畫也，太尉李公所寶，隙有贊皇圖書篆焉。
人有以七萬購獻牢盆者，得署渭渠橫梁，梗船碎職，因出妓于閣，又落民間，言是寇幸其不鑒，于是卑價市之，為妓主自他方歸所訴請，以所虧價書罪，外郎不能決。
時延壽裡有水墨李處士，以精别畫品遊公卿門，召至辨之，瞪目三歎雲：“韓、展之上品也。
”黃沙之情已具，丹筆之斷尚疑。
會有赍籍自禁軍來認者，外郎以其異奸盜，非願荷留，因并畫桎送，後永亡其耗。
○韋進士見亡妓
京兆韋氏子舉進士，門閥甚盛。
嘗納妓于潞，顔色明秀，尤善音律，慧心巧思，衆寡其倫。
韋曾令寫杜工部詩，得本甚舛缺，妓随筆鉛正，文理曉然，以是韋頗惑之。
十六歸京兆，二十一而雕落，韋悲咽痛悼，不能悅情。
茹蔬甚赢，棄事而寐，意其夢睹。
一日，家僮有言嵩山任處士者，得返魂之術，韋嘗視妓妖蠱，時則牽于相念，促命見之。
乃妙選良辰，齋除堂室，舒帏于壁，穗香于爐，仍須一經身之衣，以導其魂。
韋自喜自歎，搜衣荩箧，皆換福于梵王家矣，唯馀一裙之金縷者。
任曰：“事濟矣。
是日，宜絕人屏事。
”且以昵近悲泣為誡，設燈炬于香前，曰：“觀後燼寸，即複去矣。
”韋潔服斂息，一禀其誨。
是夜，萬籁俱止，河漢澄明，清露始垂，任忽長嘯，香裙在手，面帏而招。
如是者三，忽聞籲嗟之聲，俄頃映帏微出，蒨服少選，斜睇而立，幽芳怨态，若不自勝。
韋驚起拜泣，任曰：“無庸，恐迫以緻倏回。
”生忍淚揖坐，無異平生，或與之言，可否以首。
鼎居逾刻，燭跋及期，欻欲逼之，紛然而滅。
生乃捧帏長恸，既絕而蘇，仿佛衣香泛于坐側。
任生曰：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。
漚珠槿豔，不必多懷。
”韋欲酬之，不顧而别。
韋嘗賦詩曰：“惆怅金泥簇蝶裙，春來猶見伴行雲。
不教布施剛留得，渾似初逢李少君。
”悼亡甚多，不複備錄。
韋自此郁郁不怿，逾年而沒。
○盧尚書莊隋雷公
洛城建春門外有信安盧尚書莊，竹樹亭台，芰荷洲島，實為勝境。
乾符乙未歲，有鄉薦之士，相與避暑，坦率于西亭。
釣罷弈棋之際，陰雲暴興，雷霆擊空，食頃大雨，未可整歸騎，第臨軒觀霖霪之勢。
忽有一物，堕于檐下，膻牂其狀，而崇角奢足，随隕偃于弈榻之前，如傷困者。
衆鹹驚異，相與環觀，危軒跨池，少頃則泅轉于水中矣。
柔毛雨漬，印于碧砌，積久不滅。
相與逼視，馀腥薄人，命仆搜池，竟不複得。
○泗州風狂尼
丞相隴西公蔚建大旆于廣陵日，時鹹通十二年也。
有泗州狀，言女僧二人，至普光王寺，将祈禮者，睢盱顧視。
女病風狂雲：“後二年國有更變，此寺大聖和尚當履寶位。
”循廊喧叫，聚人甚多，不迹其來，釋徒大恐。
正欲拘縻之際，則齊登峻塔，投身而下。
其一不救，其一堕傷，狂痛昏迷，诘問不獲。
丞相立命火焚其狀，仍牒州杖殺之。
至十四年，果懿皇晏駕，今上即位，是為普王。
○迎佛骨事
鹹通癸巳歲，有诏迎佛骨于岐下。
先是，元和末，憲宗命取到京，時韓吏部上疏極谏，以為遠近農商棄業奔走如不及，至有火其頂者，刃其臂者。
當時佛骨之盛，已如此，至是又加甚，不啻百千倍焉。
有僧自京一步一禮，至鳳翔法門寺。
及到京，則傾城迎請，幡幢珂傘，香車寶馬，阗咽衢路。
天子禦安福樓，降萬乘之尊，親為設禮。
兆衆涕淚，感動左右，竭家産，斷肌骨，以表誠志者，不可勝紀，皆言皇帝貴為天子。
富有四海，尚此敬信，吾輩何所吝哉！此乃上之風行，下則草偃，固其宜也。
然有鶴盤其上，牛跪于下，又何情哉！明年，懿宗升遐，今上即位，诏歸本寺，肩舁陌上，粗備香梵。
去歲徒衆，萬無一來，循路見者，頂别而已。
人情寒暑，既已牢落，丹頂瑩蹄，亦不複至。
所異者，桃林之獸，青田之禽，豈能時其盛衰，改柯易葉，浮沉于世态耶！○丞相蘭陵公晚遇
丞相蘭陵崔公，清譽儉德，時所推服。
嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估輻辏，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。
今上誕聖于壬午，龍飛于癸巳，皇算十有二歲矣。
思命耆德，佐佑大化，乃自奉常卿起公為上相公，時年八十有三。
居台席數載，汲引賢哲，導暢皇慈，儉德既彰，澆風少革。
及薨于位，上再興不慭遺之歎，而廢常朝者三日，冊贈之禮，有加美焉。
議者曰：“高位厚祿，苟有其分，陰靈必助其壽考，不然者，安有過懸車之歲，而命相之主始生！”世傳太公晚達七十而遇文王，今又逾釣渭之年一紀，乃知榮辱之分，豈偶然哉！○壽安山土
杜公将有包胥乞師之請于鄰封，以劘壘方嚴，募轅門勇士，無敢應者，獨谠請行。
岸列霜鋒，河浮戰艦，裸身宵度，勝舟而濟，獲告鄰部，果解重圍，賊鋒遂衄。
朝廷錄功，累授刺史于曹州，團練于泗州，節度于邕州。
嘗言微時力田自粒，三伏甚暑，與鄰莊老農納涼于山之陰。
山上有巨牛怒鬥者，哮吼争力，聲達數裡。
鄰人慮其奔北退走，則有蹂踐沖觸之患，相謀備鈎索，為制拒之針。
辛曰：“衆力非及，某能當之。
”俄頃有牛果北而下，獰蹄踣土，兇角以奔。
辛則正立中逵，俊其欲至，兩執其角，牛不能前。
旁觀移時，如不置力，牛怒滋甚，退身數尺，養力而沖。
如是三四，劃然有聲，流血滂沱，角折牛仆。
其主乃屠肉聚食，以酬壯觀，則命持斫斧斷角，堅不可刈，辛複拉之，應手而碎。
時谠侏儒瘠瘁，如不勝衣，至官崇體腯，力亦随滅。
外郎奇之，命取以視，則古絲煙晦，幅聯三四，蠻罽裁标，斑黾鼍軸之。
曰：是畫也，太尉李公所寶，隙有贊皇圖書篆焉。
人有以七萬購獻牢盆者，得署渭渠橫梁，梗船碎職，因出妓于閣，又落民間，言是寇幸其不鑒，于是卑價市之，為妓主自他方歸所訴請，以所虧價書罪，外郎不能決。
時延壽裡有水墨李處士，以精别畫品遊公卿門，召至辨之，瞪目三歎雲：“韓、展之上品也。
”黃沙之情已具，丹筆之斷尚疑。
會有赍籍自禁軍來認者，外郎以其異奸盜，非願荷留，因并畫桎送，後永亡其耗。
嘗納妓于潞，顔色明秀，尤善音律，慧心巧思，衆寡其倫。
韋曾令寫杜工部詩，得本甚舛缺，妓随筆鉛正，文理曉然，以是韋頗惑之。
十六歸京兆，二十一而雕落，韋悲咽痛悼，不能悅情。
茹蔬甚赢，棄事而寐，意其夢睹。
一日，家僮有言嵩山任處士者，得返魂之術，韋嘗視妓妖蠱，時則牽于相念，促命見之。
乃妙選良辰，齋除堂室，舒帏于壁，穗香于爐，仍須一經身之衣，以導其魂。
韋自喜自歎，搜衣荩箧，皆換福于梵王家矣，唯馀一裙之金縷者。
任曰：“事濟矣。
是日，宜絕人屏事。
”且以昵近悲泣為誡，設燈炬于香前，曰：“觀後燼寸，即複去矣。
”韋潔服斂息，一禀其誨。
是夜，萬籁俱止，河漢澄明，清露始垂，任忽長嘯，香裙在手，面帏而招。
如是者三，忽聞籲嗟之聲，俄頃映帏微出，蒨服少選，斜睇而立，幽芳怨态，若不自勝。
韋驚起拜泣，任曰：“無庸，恐迫以緻倏回。
”生忍淚揖坐，無異平生，或與之言，可否以首。
鼎居逾刻，燭跋及期，欻欲逼之，紛然而滅。
生乃捧帏長恸，既絕而蘇，仿佛衣香泛于坐側。
任生曰：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。
漚珠槿豔，不必多懷。
”韋欲酬之，不顧而别。
韋嘗賦詩曰：“惆怅金泥簇蝶裙，春來猶見伴行雲。
不教布施剛留得，渾似初逢李少君。
”悼亡甚多，不複備錄。
韋自此郁郁不怿，逾年而沒。
乾符乙未歲，有鄉薦之士，相與避暑，坦率于西亭。
釣罷弈棋之際，陰雲暴興，雷霆擊空，食頃大雨，未可整歸騎，第臨軒觀霖霪之勢。
忽有一物，堕于檐下，膻牂其狀，而崇角奢足，随隕偃于弈榻之前，如傷困者。
衆鹹驚異，相與環觀，危軒跨池，少頃則泅轉于水中矣。
柔毛雨漬，印于碧砌，積久不滅。
相與逼視，馀腥薄人，命仆搜池，竟不複得。
有泗州狀，言女僧二人，至普光王寺，将祈禮者，睢盱顧視。
女病風狂雲：“後二年國有更變，此寺大聖和尚當履寶位。
”循廊喧叫，聚人甚多，不迹其來，釋徒大恐。
正欲拘縻之際，則齊登峻塔，投身而下。
其一不救，其一堕傷，狂痛昏迷，诘問不獲。
丞相立命火焚其狀，仍牒州杖殺之。
至十四年，果懿皇晏駕，今上即位，是為普王。
先是，元和末，憲宗命取到京，時韓吏部上疏極谏，以為遠近農商棄業奔走如不及，至有火其頂者，刃其臂者。
當時佛骨之盛，已如此，至是又加甚，不啻百千倍焉。
有僧自京一步一禮，至鳳翔法門寺。
及到京，則傾城迎請，幡幢珂傘，香車寶馬，阗咽衢路。
天子禦安福樓，降萬乘之尊，親為設禮。
兆衆涕淚，感動左右，竭家産，斷肌骨，以表誠志者，不可勝紀，皆言皇帝貴為天子。
富有四海，尚此敬信，吾輩何所吝哉！此乃上之風行，下則草偃，固其宜也。
然有鶴盤其上，牛跪于下，又何情哉！明年，懿宗升遐，今上即位，诏歸本寺，肩舁陌上，粗備香梵。
去歲徒衆，萬無一來，循路見者，頂别而已。
人情寒暑，既已牢落，丹頂瑩蹄，亦不複至。
所異者，桃林之獸，青田之禽，豈能時其盛衰，改柯易葉，浮沉于世态耶！
嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估輻辏，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。
今上誕聖于壬午，龍飛于癸巳，皇算十有二歲矣。
思命耆德，佐佑大化，乃自奉常卿起公為上相公，時年八十有三。
居台席數載，汲引賢哲，導暢皇慈，儉德既彰，澆風少革。
及薨于位，上再興不慭遺之歎，而廢常朝者三日，冊贈之禮，有加美焉。
議者曰：“高位厚祿，苟有其分，陰靈必助其壽考，不然者，安有過懸車之歲，而命相之主始生！”世傳太公晚達七十而遇文王，今又逾釣渭之年一紀，乃知榮辱之分，豈偶然哉！