◎ 卷四

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群字敦詩,貞元八年,陸贽下及第,與韓愈為友。

    群佐宣州幕時,愈與群書論交,略雲:“考之百行而無瑕,窺之阃奧而不見畛域,明白淳粹,輝光日新者,惟吾君一人。

    仆愚陋無所知,然曉聖人之書,無所不讀,其精粗巨細,出入晦明,雖不盡識,抑不可謂不涉其源者也。

    以此而推之,而廣之,誠足下出群拔萃,無謂仆従何而得也。

    ”劉駕與曹邺為友,俱攻《古風詩》。

    邺既擢第,而不即出京,俟駕成名同志,果諧所志。

    毛傑《與盧藏用書》:“月日,雲夢子毛傑謹緻書于盧公足下:傑聞君所貴者,道也;所好者,才也。

    故才高則披襟而論翰墨,道狎則言事而緻談笑。

    必何雞鳴狗盜,始資僥幸之能;簟食瓢飲,不顧清虛之用!自公立名休代,博物多能。

    帝曰爾諧,擢為近侍。

    所以従容禁省,出入瑣闱;忠弼在躬,優柔薦及。

    傑時在草莽,運厄窮愁,思折俎而無因,嗟帚門而不逮。

    豈知群邪遘逆,聯聲嗷嗷;紫奪我朱,遠詣惡土。

    賴公神色自若,心行不逾;餌芝術以養閑,坐煙篁而收思。

    傑梁鴻遠旅,闵仲未歸;留戀德音,徘徊失路。

    互鄉童子,當願接于宣尼;蘇門先生,竟未言于阮籍。

    公子傑者如彼,仆于公者若此。

    百年朝夕,何事惜于交遊;四海兄弟,何必輕于行路!賈生不雲乎:‘達人大觀,物無不可;小智自私,賤彼貴我。

    ’況公拂衣高尚,習靜閑局,世事都捐,尤精道意,豈有自私而已,無大觀者哉!傥能憐雲壑,獎無知,愍張良小子,說鴻蒙之偈,遺黃石之書。

    虛往實歸,沾霧露之微潤;哀多益寡,落邱山之一毫:則知足下之眷深焉,小人之慶畢矣。

    ”盧答毛公:“毛子足下:勤身訪道,不毒氛瘴,裹糧鬼門,放蕩雲海,有足多矣。

    一昨不遺,猥辱書禮,期我遐意,詢于道真,使人慚愧也。

    仆知之矣:士之生代,則有冥志深蔽,滅木穹窒,煉九還以咽氣,味三秀以詠言;固将養蒙全理,不以能鳴天性,則其上也。

    養感當途,說動時主;懷全德以自達,裂山河以取貴,又其次也。

    至于誠信不申,忠孝胥缺,獨禦魑魅,永投豺虎;無面目以可數,椎心膺以問天,斯最下也。

    仆在壯年,常慕其上,先貞後黩,卒罹憂患,負家為孽,置身于此,何顔複講道德哉!雖然,少好立言,亟聞長者之說;老而彌笃,猶憐薄暮之晷。

    加我數年,庶無大過。

    覽壯生鹍鵬之喻,則乾坤龍馬之旨可好矣;培風運海,則六九之源無差矣;隳之正氣,則洗心藏密有由矣。

    開卷獨得,恬然會真
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