第十回 謝賓又洞庭遇故
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第十回 謝賓又洞庭遇故
詩曰：
居貧卻不去千人，傲骨雄才豈俗親。
江上載花閑覓句，杯中餘酒醉留賓。
何當邂逅逢知己，每為相思惜豔春。
裘敝黑貂君莫笑，淩雲終使達楓宸。
從來姻緣際遇，皆由前定，而不容勉強相求。
當其時運未至，則雖有屈宋的詞賦，班馬的文章，董賈的策論，亦困窮拂郁，而不獲舒展其志。
假使一旦時來運利，不要說材兼文武，倜傥不羁之士，就是那庸儒殘學，亦能高步青雲，取富貴而有餘。
所以戰國時的蘇季子，起初遊說秦王，書凡十上，而不蒙收錄。
以後卒佩六國相櫻又如朱買臣，直至五十歲，方能顯達。
據着這般論起來，凡在我輩，不患時運未到，所患學業未成耳。
假使學業果成，則雖蘅門可栖，箪瓢可樂，唯能守困待時，才是一個真有學問、真有見識之士。
至于姻緣，亦與際遇一般，或早或晚，或難或易，莫非一定不移之數。
常見人家居近咫尺，男才女貌，門戶相當，若使議姻，豈不唾手可就。
然非緣分，憑你央媒轉托，着意圖謀，亦必遇事阻隔，不能配合。
如果緣之所在，即使遠隔千裡，仇如吳越，貧賤與富貴不侔，萬無一妥之事，而宛轉相逢，卒諧伉俪。
所以古語說得好：姻緣不用強求，全在赤繩一系。
說話的，為甚講這一番議論？隻因先朝末年，曾有一樁奇異的故事。
那人姓謝名嘉，表喚賓又，直隸蘇州府吳縣人氏。
父諱玄錫，曾舉鄉薦，與無錫杜公亮是同門相厚年家。
賓又方九歲時，父即見背，隻有繼母常氏在堂。
那一年賓又已是一十九歲，雖稱飽學，隻因家業飄零，未曾入泮。
就是姻事，亦尚蹉跎。
那賓又偏自抱負不常，眼空一世，遇着親族故舊，談笑自如，并不道及家内缺柴少米，亦未嘗露出羞澀不豫之容。
自八股以外，更有三件癖好。
那第一件是詩，每遇清風入座，明月在窗，以至知己談心，山水得意之處，他便拈題綴詠，竟日構思。
人都笑他廢時失事，妨了正業，他卻道是詩以涵養性情，隻管終日埋頭，死讀那幾篇時藝，弄得心枯意索，有甚好文字做出來。
必須借着吟詠，闡發那做文章的巧思。
況文章所以取功名，古作所以垂不朽，甯特無所用心。
比之博奕者耶。
那第二件是酒，道是酒以與人合歡，甯可不飲，不可飲而不醉。
其或良朋在座，或送别旗亭，或風清月白之夜，此時無酒，何以寄懷。
所以遇酒必飲，飲必盡量，但不至沉湎颠倒。
如劉伶、杜康之已甚。
那第三件是美色，道是娶妻欲以偕老百年，甯可終身不娶，不可娶而懊悔。
必須賢德足以主頻蘩，才色足以冠一世，方稱窈窕淑女，而不負寤寐之求。
曾讀《會真》一傳，竊怪那微之寡情。
始遇崔氏則倩托侍婢，誘成私媾，以後娶了韋氏，便把崔莺抛棄。
反說道：“使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為雲為雨，則為蛟為螭，又引桀纣為戒，豈不有甚于釣者負魚，獵者負獸耶。
吾若得遇美媛如崔氏，一與之盟，終身不改。
但恐此地非蒲東，命薄無奇遇耳。
”隻因有此三件癖好，人都道他是個狂士。
謝賓又亦欣然以狂士自負，每每笑道：“昔之狂者，曾有一個陸通，今之狂者隻有一個謝賓又。
若有道我是個狂士，真知己也。
” 一日，有長沙府太守賈彬，差人緻書一封，邀接謝賓又到他任所。
原來賈公與玄錫，亦系相好同年。
聞得賓又家事淺薄，所以接他到任，思欲尋事眷顧。
當下謝賓又拆開來書，看了一遍，心下亦覺欣然。
但以繼母在堂，無人侍奉，兼慮路途遙遠，缺少盤費，便向卦肆中求問一課。
那蔔者将卦筒搖了幾下，取錢布成一卦，即判道：“拆拆單拆拆拆，乃是充宮謙卦。
謙者退也，按易六五，謙謙君子，用涉大川吉。
若問出行見貴。
據着易理斷論，必說道‘驿馬不動，主有阻隔，即到彼處，必難見貴。
’獨我細詳爻象，兄弟獨發，那出行之意已決。
雖則所之之地，貴人不得相會，然于無意中，别有一番際遇。
就是功名姻事，皆在此行，宜以速去為妙。
”謝賓又主意遂決，即日收拾行李，辭别母氏，帶一小厮文壽，起身前往。
一路經過之處，遇着名山勝境，俱有題詠，不及備記。
不一日，已到了長沙府，正欲進城，忽聽得路上往來經過的人，俱紛紛說道：“好一個清廉正直的尹察院，把那賈剝皮參了一本，奉旨拿問，差着八個校尉到來，想必就在今日起解，真是萬民稱快的了。
”原來賈知府又貪又酷，緻被新按台出本參劾。
謝賓又聞了這個消息，暗暗驚異，連忙進入城中。
賈彬已到察院内開讀，等了數日，不及一會，僅得相贈盤費銀一十二兩，心下不勝納悶，遂即
江上載花閑覓句，杯中餘酒醉留賓。
何當邂逅逢知己，每為相思惜豔春。
裘敝黑貂君莫笑，淩雲終使達楓宸。
從來姻緣際遇，皆由前定，而不容勉強相求。
當其時運未至，則雖有屈宋的詞賦，班馬的文章，董賈的策論，亦困窮拂郁，而不獲舒展其志。
假使一旦時來運利，不要說材兼文武，倜傥不羁之士，就是那庸儒殘學，亦能高步青雲，取富貴而有餘。
所以戰國時的蘇季子，起初遊說秦王，書凡十上，而不蒙收錄。
以後卒佩六國相櫻又如朱買臣，直至五十歲，方能顯達。
據着這般論起來，凡在我輩，不患時運未到，所患學業未成耳。
假使學業果成，則雖蘅門可栖，箪瓢可樂，唯能守困待時，才是一個真有學問、真有見識之士。
至于姻緣，亦與際遇一般，或早或晚，或難或易，莫非一定不移之數。
常見人家居近咫尺，男才女貌，門戶相當，若使議姻，豈不唾手可就。
然非緣分，憑你央媒轉托，着意圖謀，亦必遇事阻隔，不能配合。
如果緣之所在，即使遠隔千裡，仇如吳越，貧賤與富貴不侔，萬無一妥之事，而宛轉相逢，卒諧伉俪。
所以古語說得好：姻緣不用強求，全在赤繩一系。
說話的，為甚講這一番議論？隻因先朝末年，曾有一樁奇異的故事。
那人姓謝名嘉，表喚賓又，直隸蘇州府吳縣人氏。
父諱玄錫，曾舉鄉薦，與無錫杜公亮是同門相厚年家。
賓又方九歲時，父即見背，隻有繼母常氏在堂。
那一年賓又已是一十九歲，雖稱飽學，隻因家業飄零，未曾入泮。
就是姻事，亦尚蹉跎。
那賓又偏自抱負不常，眼空一世，遇着親族故舊，談笑自如，并不道及家内缺柴少米，亦未嘗露出羞澀不豫之容。
自八股以外，更有三件癖好。
那第一件是詩，每遇清風入座，明月在窗，以至知己談心，山水得意之處，他便拈題綴詠，竟日構思。
人都笑他廢時失事，妨了正業，他卻道是詩以涵養性情，隻管終日埋頭，死讀那幾篇時藝，弄得心枯意索，有甚好文字做出來。
必須借着吟詠，闡發那做文章的巧思。
況文章所以取功名，古作所以垂不朽，甯特無所用心。
比之博奕者耶。
那第二件是酒，道是酒以與人合歡，甯可不飲，不可飲而不醉。
其或良朋在座，或送别旗亭，或風清月白之夜，此時無酒，何以寄懷。
所以遇酒必飲，飲必盡量，但不至沉湎颠倒。
如劉伶、杜康之已甚。
那第三件是美色，道是娶妻欲以偕老百年，甯可終身不娶，不可娶而懊悔。
必須賢德足以主頻蘩，才色足以冠一世，方稱窈窕淑女，而不負寤寐之求。
曾讀《會真》一傳，竊怪那微之寡情。
始遇崔氏則倩托侍婢，誘成私媾，以後娶了韋氏，便把崔莺抛棄。
反說道：“使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為雲為雨，則為蛟為螭，又引桀纣為戒，豈不有甚于釣者負魚，獵者負獸耶。
吾若得遇美媛如崔氏，一與之盟，終身不改。
但恐此地非蒲東，命薄無奇遇耳。
”隻因有此三件癖好，人都道他是個狂士。
謝賓又亦欣然以狂士自負，每每笑道：“昔之狂者，曾有一個陸通，今之狂者隻有一個謝賓又。
若有道我是個狂士，真知己也。
” 一日，有長沙府太守賈彬，差人緻書一封，邀接謝賓又到他任所。
原來賈公與玄錫，亦系相好同年。
聞得賓又家事淺薄，所以接他到任，思欲尋事眷顧。
當下謝賓又拆開來書，看了一遍，心下亦覺欣然。
但以繼母在堂，無人侍奉，兼慮路途遙遠，缺少盤費，便向卦肆中求問一課。
那蔔者将卦筒搖了幾下，取錢布成一卦，即判道：“拆拆單拆拆拆，乃是充宮謙卦。
謙者退也，按易六五，謙謙君子，用涉大川吉。
若問出行見貴。
據着易理斷論，必說道‘驿馬不動，主有阻隔，即到彼處，必難見貴。
’獨我細詳爻象，兄弟獨發，那出行之意已決。
雖則所之之地，貴人不得相會，然于無意中，别有一番際遇。
就是功名姻事，皆在此行，宜以速去為妙。
”謝賓又主意遂決，即日收拾行李，辭别母氏，帶一小厮文壽，起身前往。
一路經過之處，遇着名山勝境，俱有題詠，不及備記。
不一日，已到了長沙府，正欲進城，忽聽得路上往來經過的人，俱紛紛說道：“好一個清廉正直的尹察院，把那賈剝皮參了一本，奉旨拿問，差着八個校尉到來，想必就在今日起解，真是萬民稱快的了。
”原來賈知府又貪又酷，緻被新按台出本參劾。
謝賓又聞了這個消息，暗暗驚異，連忙進入城中。
賈彬已到察院内開讀，等了數日，不及一會，僅得相贈盤費銀一十二兩，心下不勝納悶，遂即