◎ 第七十五回 冥司中報應秦桧
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是時，綠衣吏又引胡生至觀溟泠之獄，見夜叉以長矛貫桧等沉于寒水中，霜刃亂斲，骨肉皆碎。
良久，以鐵鈎挽而出之，仍驅于舊所，以釘釘手足于銅柱，用沸油淋之。
餓則食以鐵丸，渴則飲以銅汁。
吏曰：“此曹凡三日則遍曆諸獄，受諸苦楚。
三年之後，變為牛羊犬豕，生于凡世，使人烹剝而食其肉。
其妻亦為牝豕，與人育雛，食人不沽，亦不免刀烹之苦。
今此衆已為畜類于世五十餘次矣。
”生問曰：“其罪有限乎？”吏曰：“曆萬劫而無已，豈有限焉。
”複引生至西垣，一小門題曰“奸回之獄”，荷桎梏者百餘人，舉身插刃，渾類猥形。
生曰：“此曹何人？”吏曰：“是皆曆代将相奸回黨惡欺君罔上蠹國害民者，每三日亦與秦桧等同受其刑，三年後變為畜類，皆同桧也。
”複至南垣，一小門題曰“不忠内臣之獄”，内有牝牛數百，皆以鐵索貫鼻系于鐵柱四圍，以火炙之，生曰：“牛，畜類也，何罪而緻是耶？”吏曰：“君勿言，姑俟觀之。
”即呼獄卒以巨扇拂火，須臾烈焰亘天，牛皆不勝其苦，哮吼踯躅，皮肉皆爛。
良久，大震一聲，皮忽綻裂，突出者皆人。
視之俱無須髯，悉寺人也。
吏呼夜叉擲于镬湯中烹之。
已而皮肉融液，惟有白骨而已。
複以冷水沃之，仍複人形。
吏請問，曰：“此皆曆代宦官，漢之十常侍，唐之李輔國、仇士良、王守澄、田令孜，宋之閻文應、童貫之徒。
曩者長養禁中，錦衣玉食，欺枉人主，妒害忠良，濁亂海内，今受此報，應劫而不原也。
”複至東壁，男女以千數，皆裸身跣足，或烹剝剖心，或坐燒春磨，哀痛之聲，徹聞數裡。
吏曰：“是皆在生為官為吏，慣污虐民，不孝于親，不友兄弟，悖負師友，奸淫背夫，為盜為賊，不仁不義者，皆受此報。
”生見之大喜，歎曰：“今日始出吾不平之氣也。
”吏笑攜生之手偕出，仍至靈殿，再拜叩首謝曰：“可謂天地無私，鬼神明察，善惡不能遙其責也。
”王曰：“爾既見之，心已坦然，更煩為吾作一判文，以枭秦桧父子夫妻之過。
”即命吏以紙筆給之，生辭謝弗獲，為之判曰：嘗謂軒轅得六相而助理萬機，則神明應至；虞舜有五 臣以揆持百事，而内外平成。
苟非懷經天緯地之才，曷敢受調鼎持衡之任。
今照奸臣秦桧，鬥筲之器，闾閻小人。
雖居宰輔之名，實乃匹夫之輩。
獐頭鼠目，同至意以逢迎；羊質虎皮，阿邪情而謅谀。
豈有論道經邦之志？全無扶危拯溺之心。
久占都堂，懷奸謀而肆為僭分，閉塞賢路，固寵渥而妒忌賢良。
殘傷猶剽
良久，以鐵鈎挽而出之，仍驅于舊所，以釘釘手足于銅柱，用沸油淋之。
餓則食以鐵丸，渴則飲以銅汁。
吏曰：“此曹凡三日則遍曆諸獄，受諸苦楚。
三年之後，變為牛羊犬豕，生于凡世，使人烹剝而食其肉。
其妻亦為牝豕，與人育雛，食人不沽，亦不免刀烹之苦。
今此衆已為畜類于世五十餘次矣。
”生問曰：“其罪有限乎？”吏曰：“曆萬劫而無已，豈有限焉。
”複引生至西垣，一小門題曰“奸回之獄”，荷桎梏者百餘人，舉身插刃，渾類猥形。
生曰：“此曹何人？”吏曰：“是皆曆代将相奸回黨惡欺君罔上蠹國害民者，每三日亦與秦桧等同受其刑，三年後變為畜類，皆同桧也。
”複至南垣，一小門題曰“不忠内臣之獄”，内有牝牛數百，皆以鐵索貫鼻系于鐵柱四圍，以火炙之，生曰：“牛，畜類也，何罪而緻是耶？”吏曰：“君勿言，姑俟觀之。
”即呼獄卒以巨扇拂火，須臾烈焰亘天，牛皆不勝其苦，哮吼踯躅，皮肉皆爛。
良久，大震一聲，皮忽綻裂，突出者皆人。
視之俱無須髯，悉寺人也。
吏呼夜叉擲于镬湯中烹之。
已而皮肉融液，惟有白骨而已。
複以冷水沃之，仍複人形。
吏請問，曰：“此皆曆代宦官，漢之十常侍，唐之李輔國、仇士良、王守澄、田令孜，宋之閻文應、童貫之徒。
曩者長養禁中，錦衣玉食，欺枉人主，妒害忠良，濁亂海内，今受此報，應劫而不原也。
”複至東壁，男女以千數，皆裸身跣足，或烹剝剖心，或坐燒春磨，哀痛之聲，徹聞數裡。
吏曰：“是皆在生為官為吏，慣污虐民，不孝于親，不友兄弟，悖負師友，奸淫背夫，為盜為賊，不仁不義者，皆受此報。
”生見之大喜，歎曰：“今日始出吾不平之氣也。
”吏笑攜生之手偕出，仍至靈殿，再拜叩首謝曰：“可謂天地無私，鬼神明察，善惡不能遙其責也。
”王曰：“爾既見之，心已坦然，更煩為吾作一判文，以枭秦桧父子夫妻之過。
”即命吏以紙筆給之，生辭謝弗獲，為之判曰：嘗謂軒轅得六相而助理萬機，則神明應至；虞舜有五 臣以揆持百事，而内外平成。
苟非懷經天緯地之才，曷敢受調鼎持衡之任。
今照奸臣秦桧，鬥筲之器，闾閻小人。
雖居宰輔之名，實乃匹夫之輩。
獐頭鼠目，同至意以逢迎；羊質虎皮，阿邪情而謅谀。
豈有論道經邦之志？全無扶危拯溺之心。
久占都堂，懷奸謀而肆為僭分，閉塞賢路，固寵渥而妒忌賢良。
殘傷猶剽
