◎ 林蘭香叢語

顧希武曰：“積财可以備患，患亦生于多财。

    與其因患而破财，孰若不積财而無患？”此是與任自立一流人說法。

     竺法深對劉尹雲：“君自見為朱門，貧道如遊蓬戶。

    ”公明達、季狸之交耿朗是也。

     向子平尚男婚女嫁畢，遂遊五嶽名山，莫知所終。

    此公明達之證。

     徐洪客、虬髯公，乃赫連照之證。

     成化時，内官覃吉溫雅笃誠是全義之證。

    李生之舅盧某，有道術。

    邀李詣其居曰：“求得一妓，兼善箜篌，令侍飲。

    ”箜篌上有朱字曰“雲中辨江樹，天際識歸舟。

    ”後娶陸長源女，乃所見于盧家者，果善箜篌。

    朱字宛然，此攝魂之證。

     陳眉公雲：“人生在世，生老病死關誰能透過？但常人猶可，獨美人名将老病之狀尤為可憐。

    西子之泛五湖，姚平仲之入青城山，他年亦未必不死，但不使人見末後一段醜态耳！燕夢卿之早死，季子章之遠去，良用此意。

    有僧問希遷大師：“如何是解脫？”師曰：“誰縛汝？”又問：“如何是淨土？”師曰：“誰垢汝？”又問：“如何是涅盤？”師曰：“誰将生死與汝？”若淫僧惡道；好醫蠱婢，乃自縛自垢自死之也。

     陳贶為人最腐，五十方娶，自喜得偶，謂人曰：“仆少處山谷，莫預世務。

    不知衣裾之下，卻有此珍美物事。

    ”季三思及門館先生毋乃似此。

    孟宗一哭，冬自生筍，孝之所感也。

    寇公歸葬，枯竹生芽，忠之所感也。

    夢卿死去，花木亦枯，情之所感也。

     寄旅散人引