◎ 第七十八回 會夾谷孔子卻齊 堕三都聞人伏法
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數十人，繞城大呼曰：“齊師已至城外矣，吾等速治行李，三日内便要起身。
"因繼以哭，郈衆大驚，俱集于侯氏之門，此時老弱惟有涕泣，那壯者無不咬牙切齒，憤恨侯犯，忽見門内藏甲甚多，正适其用，大家搶得穿著起來，各執兵器，發聲喊，将侯犯家四面圍住，連守城之兵都反了侯氏，與衆助興了，驷赤亟入告侯犯曰：“郈衆不願附齊，滿城俱變，子更有甲兵否？吾請率而攻之！”犯曰：“甲兵俱被衆掠取矣，今日之事，免禍為上。
"驷赤曰：“吾舍命送子。
"遂出謂衆曰：“汝等讓一路，容侯氏出奔，侯氏出，齊師亦不至矣。
"衆人依言，放開一路，驷赤當先，侯犯在後，家屬尚有百餘人，車十餘乘，驷赤直送出東門，因引魯兵入于郈城，安撫百姓。
無忌請追侯犯，驷赤曰：“臣已許之免禍矣。
"乃縱之不追，遂堕郈城三尺，即用驷赤為郈宰，侯犯奔齊師，穰苴知魯師已定郈，乃班師還齊，州仇無忌亦回魯國。
公山不狃初聞侯犯據郈以叛，叔、仲二家往讨，喜曰：“季氏孤矣，乘虛襲魯，國可得也！”遂盡驅費衆，殺至曲阜，叔孫辄為内應，開門納之，定公急召孔子問計，孔子曰：“公徒弱，不足用也，臣請禦君以往季氏。
"遂驅車至季氏之宮，宮内有高台，堅固可守，定公居之。
少頃，司馬申句須、樂颀俱至，孔子命季斯盡出其家甲，以授司馬，使伏于台之左右，而使公徒列于台前，公山不狃同叔孫辄商議曰：“我等此舉，以扶公室抑私家為名，不奉魯侯為主，季氏不可克也！”乃齊叩公宮，索定公不得，盤桓許久，知已往季氏，遂移兵來攻，與公徒戰，公徒皆散走，忽然左右大噪，申句須，樂颀二将領著精甲殺至，孔子扶定公立于台上，謂費人曰：“吾君在此，汝等豈不知順逆之理？速速解甲，既往不咎。
"費人知孔子是個聖人，誰敢不聽，俱舍兵拜伏台下，公山不狃、叔孫辄勢窮，遂出奔吳國去了。
叔孫州仇回魯，言及郈都已堕，季斯亦命堕了費城，複其初制。
無忌亦欲堕成都，成宰公斂陽問計于少正卯。
卯曰：“郈、費因叛而堕，若并堕成，何以别子于叛臣乎？汝但雲：‘成乃魯國北門之守，若堕成，齊師侵我北鄙，何以禦之？'堅持其說，雖拒命不為叛也！”陽從其計，使其徒穿甲而登城，謝叔孫氏曰：“吾非為叔孫氏守，為魯社稷守也，恐齊兵旦暮猝至，無守禦之具，願捐此性命，與城俱碎，不敢動一磚一土。
" 孔子笑曰：“陽不辨此語，必‘聞人’教之耳。
" 季斯嘉孔子定費之功，自知不及萬分之一，使攝行相事，每事谘謀而行，孔子有所陳說，少正卯辄變亂其詞，聽者多為所惑。
孔子密奏于定公曰：“魯之不振，由忠佞不分、刑賞不立也，夫護嘉苗者，必去莠草。
願君勿事姑息，請出太廟中斧钺，陳于兩觀之下。
"定公曰：“善。
" 明日，使群臣參議成城不堕利害，但聽孔子裁決。
衆人或言當堕，或言不當堕，少正卯欲迎合孔子之意，獻堕成六便，何謂六便？一、君無二尊；二、歸重都城形勢；三、抑私門；四、使跋扈家臣無所憑借；五、平三家之心；六、使鄰國聞魯國興革當理，知所敬重。
孔子奏曰：“卯誤矣，成已作孤立之勢，何能為哉？況公斂陽忠于公室，豈跋扈之比。
卯辯言亂政，離間君臣，按法當誅。
"群臣皆曰：“卯乃魯聞人，言或不當，罪不及死。
"孔子複奏曰：“卯言僞而辯，行僻而堅，徒有虛名惑衆，不誅之無以為政，臣職在司寇，請正斧钺之典。
"遂命力士縛卯于兩觀之下，斬之。
群臣莫不變色，三家心中亦俱凜然。
史臣有詩雲：養高華士太公誅，孔子偏将少正除。
不是聖人開正眼，世間盡讀兩人書。
自少正卯誅後，孔子之意始得發舒，定公與三家皆虛心以聽之，孔子乃立綱陳紀，教以禮義，養其廉恥，故民不擾而事治，三月之後，風俗大變。
市中鬻羔豚者，不飾虛價；男女行路，分别左右，不亂；遇路有失物，恥非己有，無肯拾取者；四方之客，一入魯境，皆有常供，不至缺乏，賓至如歸。
國人歌之曰：“衮衣章甫，來适我所；章甫衮衣，慰我無私。
"此歌詩傳至齊國，齊景公大驚曰：“吾國必為魯所并矣。
"不知景公如何計較？且看下回分解。
"因繼以哭，郈衆大驚，俱集于侯氏之門，此時老弱惟有涕泣，那壯者無不咬牙切齒，憤恨侯犯，忽見門内藏甲甚多，正适其用，大家搶得穿著起來，各執兵器，發聲喊，将侯犯家四面圍住，連守城之兵都反了侯氏，與衆助興了，驷赤亟入告侯犯曰：“郈衆不願附齊，滿城俱變，子更有甲兵否？吾請率而攻之！”犯曰：“甲兵俱被衆掠取矣，今日之事，免禍為上。
"驷赤曰：“吾舍命送子。
"遂出謂衆曰：“汝等讓一路，容侯氏出奔，侯氏出，齊師亦不至矣。
"衆人依言，放開一路，驷赤當先，侯犯在後，家屬尚有百餘人，車十餘乘，驷赤直送出東門，因引魯兵入于郈城，安撫百姓。
無忌請追侯犯，驷赤曰：“臣已許之免禍矣。
"乃縱之不追，遂堕郈城三尺，即用驷赤為郈宰，侯犯奔齊師，穰苴知魯師已定郈，乃班師還齊，州仇無忌亦回魯國。
公山不狃初聞侯犯據郈以叛，叔、仲二家往讨，喜曰：“季氏孤矣，乘虛襲魯，國可得也！”遂盡驅費衆，殺至曲阜，叔孫辄為内應，開門納之，定公急召孔子問計，孔子曰：“公徒弱，不足用也，臣請禦君以往季氏。
"遂驅車至季氏之宮，宮内有高台，堅固可守，定公居之。
少頃，司馬申句須、樂颀俱至，孔子命季斯盡出其家甲，以授司馬，使伏于台之左右，而使公徒列于台前，公山不狃同叔孫辄商議曰：“我等此舉，以扶公室抑私家為名，不奉魯侯為主，季氏不可克也！”乃齊叩公宮，索定公不得，盤桓許久，知已往季氏，遂移兵來攻，與公徒戰，公徒皆散走，忽然左右大噪，申句須，樂颀二将領著精甲殺至，孔子扶定公立于台上，謂費人曰：“吾君在此，汝等豈不知順逆之理？速速解甲，既往不咎。
"費人知孔子是個聖人，誰敢不聽，俱舍兵拜伏台下，公山不狃、叔孫辄勢窮，遂出奔吳國去了。
叔孫州仇回魯，言及郈都已堕，季斯亦命堕了費城，複其初制。
無忌亦欲堕成都，成宰公斂陽問計于少正卯。
卯曰：“郈、費因叛而堕，若并堕成，何以别子于叛臣乎？汝但雲：‘成乃魯國北門之守，若堕成，齊師侵我北鄙，何以禦之？'堅持其說，雖拒命不為叛也！”陽從其計，使其徒穿甲而登城，謝叔孫氏曰：“吾非為叔孫氏守，為魯社稷守也，恐齊兵旦暮猝至，無守禦之具，願捐此性命，與城俱碎，不敢動一磚一土。
" 孔子笑曰：“陽不辨此語，必‘聞人’教之耳。
" 季斯嘉孔子定費之功，自知不及萬分之一，使攝行相事，每事谘謀而行，孔子有所陳說，少正卯辄變亂其詞，聽者多為所惑。
孔子密奏于定公曰：“魯之不振，由忠佞不分、刑賞不立也，夫護嘉苗者，必去莠草。
願君勿事姑息，請出太廟中斧钺，陳于兩觀之下。
"定公曰：“善。
" 明日，使群臣參議成城不堕利害，但聽孔子裁決。
衆人或言當堕，或言不當堕，少正卯欲迎合孔子之意，獻堕成六便，何謂六便？一、君無二尊；二、歸重都城形勢；三、抑私門；四、使跋扈家臣無所憑借；五、平三家之心；六、使鄰國聞魯國興革當理，知所敬重。
孔子奏曰：“卯誤矣，成已作孤立之勢，何能為哉？況公斂陽忠于公室，豈跋扈之比。
卯辯言亂政，離間君臣，按法當誅。
"群臣皆曰：“卯乃魯聞人，言或不當，罪不及死。
"孔子複奏曰：“卯言僞而辯，行僻而堅，徒有虛名惑衆，不誅之無以為政，臣職在司寇，請正斧钺之典。
"遂命力士縛卯于兩觀之下，斬之。
群臣莫不變色，三家心中亦俱凜然。
史臣有詩雲：養高華士太公誅，孔子偏将少正除。
不是聖人開正眼，世間盡讀兩人書。
自少正卯誅後，孔子之意始得發舒，定公與三家皆虛心以聽之，孔子乃立綱陳紀，教以禮義，養其廉恥，故民不擾而事治，三月之後，風俗大變。
市中鬻羔豚者，不飾虛價；男女行路，分别左右，不亂；遇路有失物，恥非己有，無肯拾取者；四方之客，一入魯境，皆有常供，不至缺乏，賓至如歸。
國人歌之曰：“衮衣章甫，來适我所；章甫衮衣，慰我無私。
"此歌詩傳至齊國，齊景公大驚曰：“吾國必為魯所并矣。
"不知景公如何計較？且看下回分解。
