◎ 第二十九回 晉惠公大誅群臣 管夷吾病榻論相

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不能用力。

    郤乞焚香再拜曰:“世子生而潔,死而不潔乎?若不潔,不在世子,願無駭衆。

    "言訖,臭氣頓息,轉為異香。

    遂重殓入棺,葬于高原,曲沃之人空城來送,無不堕淚。

     葬之三日,狐突赍祭品來到,以惠公之命設位拜奠,題其墓曰:“晉共太子之墓。

    "事畢,狐突方欲還國,忽見旌旗對對,戈甲層層,簇擁一隊車馬,狐突不知是誰,倉忙欲避。

    隻見副車一人,須發斑白,袍笏整齊,從容下車,至于狐突之前,揖曰:“太子有話奉迎,請國舅那步。

    " 突視之,太傅杜原款也。

    恍惚中忘其已死,問曰:“太子何在?" 原款指後面大車曰:“此即太子之車矣!” 突乃随至車前。

    見太子申生冠纓劍佩,宛如生前,使禦者下引狐突升車,謂曰:“國舅亦念申生否?”突垂淚對曰:“太子之冤,行道之人,無不悲涕。

    突何人,能勿念乎?”申生曰:“上帝憐我仁孝,已命我為喬山之主矣。

    夷吾行無禮于賈君,吾惡其不潔,欲卻其葬,恐違衆意而止。

    今秦君甚賢,吾欲以晉畀秦,使秦人奉吾之祀,舅以為何如?”突對曰:“太子雖惡晉君,其民何罪?且晉之先君之何罪?太子舍同姓而求食于異姓,恐乖仁孝之德也。

    " 申生曰:“舅言亦是,然吾已具奏于上帝矣。

    今當再奏,舅為姑留七日,新城之西偏有巫者,吾将托之以複舅也!" 杜原款在車下喚曰:“國舅可别矣。

    " 牽狐突下車,失足跌仆于地,車馬一時不見,突身乃卧于新城外館。

    心中大驚,問左右:“吾何得在此?" 左右曰:“國舅祭奠方畢,焚祝辭神,忽然仆于席上,呼喚不醒,吾等扶至車中,載歸此處安息,今幸無恙!"狐突心知是夢,暗暗稱異,不與人言,隻推抱恙,留車外館。

     至第七日未申之交,門上報:“有城西巫者求見。

    "突命召入,預屏左右以待之。

     巫者入見,自言:“素與鬼神通語,今有喬山主者,乃晉國故太子申生,托傳語緻意國舅:‘今已覆奏上帝,但辱其身,斬其胤,以示罰罪而已,無害于晉。

    '" 狐突佯為不知,問曰:“所罰者,何人之罪?" 巫曰:“太子但命傳語如此,我亦不知所指何事也。

    " 突命左右以金帛酬巫者,戒勿妄言。

    巫者叩謝而去。

     狐突歸國,私與丕鄭父之子丕豹言之。

    豹曰:“君舉動乖張,必不克終。

    有晉國者,其重耳乎?" 正叙談間,阍人來報:“丕大夫使秦已歸,見在朝中複命。

    " 二人遂各别而歸。

     卻說丕鄭父同秦大夫冷至,赍著禮币數車,如晉報聘,行及绛郊,忽聞誅裡克之信。

    鄭父心中疑慮,意欲轉回秦國,再作商量,又念其子豹在绛城,“我一走,必累及豹。

    ”因此去住兩難,躊躇不決,恰遇大夫共華在于郊外,遂邀與相見。

    鄭父叩問裡克緣由,共華一一叙述了。

    鄭父曰:“吾今猶可入否?”共華曰:“裡克同事之人尚多,如華亦在其内,今止誅克一人,其餘并不波及,況子出使在秦,若為不知可也,如懼而不入,是自供其罪矣。

    ” 鄭父
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