◎ 第二十六回 歌扊扅百裡認妻 獲陳寶穆公證夢
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連叫：“怪哉！”
世子蔤跪而問曰：“君體安否，何睡之久也？”
穆公曰：“頃刻耳。
”曰：“君睡已越五日，得無有異夢乎？”穆公驚問曰：“汝何以知之？” 世子蔤曰：“内史廖固言之。
” 穆公乃召廖至榻前，言曰：“寡人今者夢一婦人，妝束宛如妃嫔，容貌端好，肌如冰雪，手握天符，言奉上帝之命，來召寡人，寡人從之，忽若身在雲中，缥缈無際，至一宮阙，丹青炳煥，玉階九尺，上懸珠簾，婦人引寡人拜于階下，須臾簾卷，見殿上黃金為柱，壁衣錦繡，精光奪目，有王者冕旒華衮，憑玉幾上坐，左右侍立，威儀甚盛，王者傳命：‘賜禮！’有如内侍者，以碧玉斝賜寡人酒，甘香無比，王者以一簡授左右，即聞堂上大聲呼寡人名曰：‘任好聽旨，爾平晉亂！’如是者再。
婦人遂教寡人拜謝，複引出宮阙，寡人問婦人何名，對曰：‘妾乃寶夫人也，居于太白山之西麓，在君宇下，君不聞乎？妾夫葉君，别居南陽，或一二歲來會妾，君能為妾立祠，當使君霸，傳名萬載。
’寡人因問：‘晉有何亂，乃使寡人平之？’寶夫人曰：‘此天機不可預洩。
’已聞雞鳴，聲大如雷霆，寡人遂驚覺。
不知此何祥也？” 廖對曰：“晉侯方寵骊姬，疏太子，保無亂乎？天命及君，君之福也！”穆公曰：“寶夫人何為者？” 廖對曰：“臣聞先君文公之時，有陳倉人于土中得一異物，形如滿囊，色間黃白，短尾多足，嘴有利喙。
陳倉人謀獻之先君，中途遇二童子，拍手笑曰：‘汝虐于死人，今乃遭生人之手乎？’陳倉人請問其說，二童子曰：‘此物名猬，在地下慣食死人之腦，得其精氣，遂能變化，汝謹持之。
’猬亦張喙忽作人言曰：‘彼二童子者，一雌一雄，名曰陳寶，乃野雉之精，得雄者王，得雌者霸。
’陳倉人遂舍猬而逐童子，二童子忽化為雉飛去。
陳倉人以告先君，命書其事于簡，藏之内府，臣實掌之，可啟而視也。
夫陳倉正在太白山之西，君試獵于兩山之間，以求其迹，則可明矣！”穆公命取文公藏簡觀之，果如廖之語，因使廖詳記其夢，并藏内府。
次日，穆公視朝，群臣畢賀。
穆公遂命駕車，獵于太白山。
迤逦而西，将至陳倉山，獵人舉網得一雉雞，玉色無瑕，光采照人，須臾化為石雞，色光不減，獵者獻于穆公。
内史廖賀曰：“此所謂寶夫人也。
得雌者霸，殆霸征乎？君可建祠于陳倉，必獲其福。
” 穆公大悅，命沐以蘭湯，覆以錦衾，盛以玉匮。
即日鸠工伐木，建祠于山上，名其祠曰：“寶夫人祠。
”改陳倉山為寶雞山，有司春秋二祭，每祭之晨，山上聞雞鳴，其聲徹三裡之外。
間一年或二年，望見赤光長十餘丈，雷聲殷殷然，此乃葉君來會之期。
葉君者，即雄雉之神，所謂别居南陽者也。
至四百餘年後，漢光武生于南陽，起兵誅王莽，複漢祚，為後漢皇帝，乃是得雄者王之驗。
畢竟秦穆公如何定晉亂，再看下回分解。
”曰：“君睡已越五日，得無有異夢乎？”穆公驚問曰：“汝何以知之？” 世子蔤曰：“内史廖固言之。
” 穆公乃召廖至榻前，言曰：“寡人今者夢一婦人，妝束宛如妃嫔，容貌端好，肌如冰雪，手握天符，言奉上帝之命，來召寡人，寡人從之，忽若身在雲中，缥缈無際，至一宮阙，丹青炳煥，玉階九尺，上懸珠簾，婦人引寡人拜于階下，須臾簾卷，見殿上黃金為柱，壁衣錦繡，精光奪目，有王者冕旒華衮，憑玉幾上坐，左右侍立，威儀甚盛，王者傳命：‘賜禮！’有如内侍者，以碧玉斝賜寡人酒，甘香無比，王者以一簡授左右，即聞堂上大聲呼寡人名曰：‘任好聽旨，爾平晉亂！’如是者再。
婦人遂教寡人拜謝，複引出宮阙，寡人問婦人何名，對曰：‘妾乃寶夫人也，居于太白山之西麓，在君宇下，君不聞乎？妾夫葉君，别居南陽，或一二歲來會妾，君能為妾立祠，當使君霸，傳名萬載。
’寡人因問：‘晉有何亂，乃使寡人平之？’寶夫人曰：‘此天機不可預洩。
’已聞雞鳴，聲大如雷霆，寡人遂驚覺。
不知此何祥也？” 廖對曰：“晉侯方寵骊姬，疏太子，保無亂乎？天命及君，君之福也！”穆公曰：“寶夫人何為者？” 廖對曰：“臣聞先君文公之時，有陳倉人于土中得一異物，形如滿囊，色間黃白，短尾多足，嘴有利喙。
陳倉人謀獻之先君，中途遇二童子，拍手笑曰：‘汝虐于死人，今乃遭生人之手乎？’陳倉人請問其說，二童子曰：‘此物名猬，在地下慣食死人之腦，得其精氣，遂能變化，汝謹持之。
’猬亦張喙忽作人言曰：‘彼二童子者，一雌一雄，名曰陳寶，乃野雉之精，得雄者王，得雌者霸。
’陳倉人遂舍猬而逐童子，二童子忽化為雉飛去。
陳倉人以告先君，命書其事于簡，藏之内府，臣實掌之，可啟而視也。
夫陳倉正在太白山之西，君試獵于兩山之間，以求其迹，則可明矣！”穆公命取文公藏簡觀之，果如廖之語，因使廖詳記其夢，并藏内府。
次日，穆公視朝，群臣畢賀。
穆公遂命駕車，獵于太白山。
迤逦而西，将至陳倉山，獵人舉網得一雉雞，玉色無瑕，光采照人，須臾化為石雞，色光不減，獵者獻于穆公。
内史廖賀曰：“此所謂寶夫人也。
得雌者霸，殆霸征乎？君可建祠于陳倉，必獲其福。
” 穆公大悅，命沐以蘭湯，覆以錦衾，盛以玉匮。
即日鸠工伐木，建祠于山上，名其祠曰：“寶夫人祠。
”改陳倉山為寶雞山，有司春秋二祭，每祭之晨，山上聞雞鳴，其聲徹三裡之外。
間一年或二年，望見赤光長十餘丈，雷聲殷殷然，此乃葉君來會之期。
葉君者，即雄雉之神，所謂别居南陽者也。
至四百餘年後，漢光武生于南陽，起兵誅王莽，複漢祚，為後漢皇帝，乃是得雄者王之驗。
畢竟秦穆公如何定晉亂，再看下回分解。
