◎ 第二十回 晉獻公違蔔立骊姬 楚成王平亂相子文
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，乃立申生為世子，以大夫杜原款為太傅，大夫裡克為少傅，相與輔導世子。
齊姜又生一女而卒，獻公複納賈姬之娣曰賈君，亦無子，因以齊姜所生之女，使賈君育之。
獻公十五年，興兵伐骊戎，骊戎乃請和，納其二女于獻公，長曰骊姬，次曰少姬。
那骊姬生得貌比息妫，妖同妲己，智計千條，詭詐百出，在獻公前，小忠小信，貢媚取憐，又時常參與政事，十言九中，所以獻公寵愛無二。
一飲一食，必與之俱。
逾年，骊姬生一子，名曰奚齊。
又逾年，少姬亦生一子，名曰卓子。
獻公既心惑骊姬，又喜其有子，遂忘齊姜一段恩情，欲立骊姬為夫人，使太蔔郭偃以龜蔔之，郭偃獻兆，其繇曰： 專之渝，攘公之羭。
一薰一莸，十年尚有臭。
獻公曰：“何謂也？"郭偃曰：“渝者，變也。
意所專尚，心亦變亂。
故曰‘專之渝’；攘，奪也，羭，美也，心變則美惡倒置，故曰‘攘公之羭’；草之香者曰薰，臭者曰莸，香不勝臭，穢氣久而未消，故曰‘十年尚有臭’也。
” 獻公一心溺愛骊姬，不信其言，更命史蘇筮之，得《觀卦》之六二，爻詞曰：闚觀利女貞。
獻公曰：“居内觀外，女子之正，吉孰大焉？"蔔偃曰：“開辟以來，先有象，後有數。
龜，象也；筮，尊也。
從筮不如從龜。
”史蘇曰：“禮無二嫡，諸侯不再娶，所謂觀也。
繼稱夫人，何以為正？不正，何利之有？以《易》言之，亦未見吉。
”獻公曰：“若蔔筮有定，盡鬼謀矣！”竟不聽史蘇、蔔偃之言。
擇日告廟，立骊姬為夫人，少姬封為次妃。
史蘇私謂大夫裡克曰：“晉國将亡，奈何？"裡克大驚，問曰：“亡晉者何人？"史蘇曰：“其骊戎乎？"裡克不解其說，史蘇曰：“昔夏桀伐有施，有施人以女妹喜歸之，桀寵妹喜，遂以亡夏；殷辛伐有蘇，有蘇氏以女妲己歸之，纣寵妲己，遂以亡殷；周幽王伐有褒，有褒人以女褒姒歸之，幽王寵褒姒，西周遂亡。
今晉伐骊戎而獲其女，又加寵焉，不亡得乎？"适太蔔郭偃亦至，裡克述史蘇之言，郭偃曰：“晉亂而已，亡則未也。
昔唐叔之封，蔔曰：‘尹正諸夏，再造王國。
’晉業方大，何亡之患？"裡克曰：“若亂，當在何時？"郭偃曰：“善惡之報，不出十年，十者，數之盈也。
"裡克識其言于簡。
再說獻公愛骊姬，欲立其子奚齊為嗣。
一日，與骊姬言之，骊姬心中甚欲，隻因申生已立做世子，無故更變，恐群臣不服，必然谏沮，又且重耳、夷吾，與申生相與友愛，三公子俱在左右，若說而不行，反被提防，豈不誤事？乃跪而對曰：“太子之立，諸侯莫不聞。
且賢而無罪，君必以妾母子之故，欲行廢立，妾甯自殺。
"獻公以為真心，遂置不言。
獻公有嬖幸大夫二人，曰梁五、東關五，并與獻公察聽外事，挾寵弄權，晉人謂之“二五”。
又有優人名施者，少年美姿，伶俐多智，能言快語，獻公尤嬖之，出入宮禁，不知防範，骊姬遂與施私通，情好甚密，因告以心腹之事，謀離間三公子，徐為奪嗣之計。
優施為之畫策：“必須以封疆為名，使三公子遠遠出鎮，然後可居中行事。
然此事又必須外臣開口，方見忠謀，今‘二五’用事，夫人誠以金币結之，俾彼相與進言，則主公無不聽矣。
"骊姬乃出金帛付優施，使分送“二五”。
優施先見梁五曰：“君夫人願交歡于大夫，使施緻不腆之敬。
"梁五大驚曰：“君夫人何須于我。
必有囑也，子不言，吾必不受。
"優施乃盡以骊姬之謀告之，梁五曰：“必得東關為助乃可
齊姜又生一女而卒，獻公複納賈姬之娣曰賈君，亦無子，因以齊姜所生之女，使賈君育之。
獻公十五年，興兵伐骊戎，骊戎乃請和，納其二女于獻公，長曰骊姬，次曰少姬。
那骊姬生得貌比息妫，妖同妲己，智計千條，詭詐百出，在獻公前，小忠小信，貢媚取憐，又時常參與政事，十言九中，所以獻公寵愛無二。
一飲一食，必與之俱。
逾年，骊姬生一子，名曰奚齊。
又逾年，少姬亦生一子，名曰卓子。
獻公既心惑骊姬，又喜其有子，遂忘齊姜一段恩情，欲立骊姬為夫人，使太蔔郭偃以龜蔔之，郭偃獻兆，其繇曰： 專之渝，攘公之羭。
一薰一莸，十年尚有臭。
獻公曰：“何謂也？"郭偃曰：“渝者，變也。
意所專尚，心亦變亂。
故曰‘專之渝’；攘，奪也，羭，美也，心變則美惡倒置，故曰‘攘公之羭’；草之香者曰薰，臭者曰莸，香不勝臭，穢氣久而未消，故曰‘十年尚有臭’也。
” 獻公一心溺愛骊姬，不信其言，更命史蘇筮之，得《觀卦》之六二，爻詞曰：闚觀利女貞。
獻公曰：“居内觀外，女子之正，吉孰大焉？"蔔偃曰：“開辟以來，先有象，後有數。
龜，象也；筮，尊也。
從筮不如從龜。
”史蘇曰：“禮無二嫡，諸侯不再娶，所謂觀也。
繼稱夫人，何以為正？不正，何利之有？以《易》言之，亦未見吉。
”獻公曰：“若蔔筮有定，盡鬼謀矣！”竟不聽史蘇、蔔偃之言。
擇日告廟，立骊姬為夫人，少姬封為次妃。
史蘇私謂大夫裡克曰：“晉國将亡，奈何？"裡克大驚，問曰：“亡晉者何人？"史蘇曰：“其骊戎乎？"裡克不解其說，史蘇曰：“昔夏桀伐有施，有施人以女妹喜歸之，桀寵妹喜，遂以亡夏；殷辛伐有蘇，有蘇氏以女妲己歸之，纣寵妲己，遂以亡殷；周幽王伐有褒，有褒人以女褒姒歸之，幽王寵褒姒，西周遂亡。
今晉伐骊戎而獲其女，又加寵焉，不亡得乎？"适太蔔郭偃亦至，裡克述史蘇之言，郭偃曰：“晉亂而已，亡則未也。
昔唐叔之封，蔔曰：‘尹正諸夏，再造王國。
’晉業方大，何亡之患？"裡克曰：“若亂，當在何時？"郭偃曰：“善惡之報，不出十年，十者，數之盈也。
"裡克識其言于簡。
再說獻公愛骊姬，欲立其子奚齊為嗣。
一日，與骊姬言之，骊姬心中甚欲，隻因申生已立做世子，無故更變，恐群臣不服，必然谏沮，又且重耳、夷吾，與申生相與友愛，三公子俱在左右，若說而不行，反被提防，豈不誤事？乃跪而對曰：“太子之立，諸侯莫不聞。
且賢而無罪，君必以妾母子之故，欲行廢立，妾甯自殺。
"獻公以為真心，遂置不言。
獻公有嬖幸大夫二人，曰梁五、東關五，并與獻公察聽外事，挾寵弄權，晉人謂之“二五”。
又有優人名施者，少年美姿，伶俐多智，能言快語，獻公尤嬖之，出入宮禁，不知防範，骊姬遂與施私通，情好甚密，因告以心腹之事，謀離間三公子，徐為奪嗣之計。
優施為之畫策：“必須以封疆為名，使三公子遠遠出鎮，然後可居中行事。
然此事又必須外臣開口，方見忠謀，今‘二五’用事，夫人誠以金币結之，俾彼相與進言，則主公無不聽矣。
"骊姬乃出金帛付優施，使分送“二五”。
優施先見梁五曰：“君夫人願交歡于大夫，使施緻不腆之敬。
"梁五大驚曰：“君夫人何須于我。
必有囑也，子不言，吾必不受。
"優施乃盡以骊姬之謀告之，梁五曰：“必得東關為助乃可
