◎ 第八十回 殺故友良心喪盡 遇英雄吓落真魂
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詩曰：
尤物招災自古來，愚人迷色又貪财。
誰知醜婦閨中寶，更是齊王治國才。
這四句詩因何說起？皆因古往今來，佳人豔色不是使人争奪，就是使人劫掠，看起來不如醜陋的好了。
有句常言說的好：“醜陋夫人閨中寶，美貌佳人惹禍端。
”曾記得戰國時齊無鹽還有一段故事，請列公細聽，餘下述說一遍：鐘離春者，齊無鹽邑之女，齊宣王之正後也。
生得白頭深目，長肚大節，印鼻結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚若漆。
無鹽一邑，莫不知有醜女之名。
欲嫁于人，而媒的恐人嗔責，不敢通言。
偶有見者，皆遠遠避去。
人相傳說，莫不以為笑談。
年至四十，尚未适人。
有人戲之道：“姑何不嫁耶？豈有待于富貴者那？”鐘離春道：“不嫁則已，嫁則非大富貴不可也。
”其人哂其妄言，複戲之道：“大富貴人誠欲娶姑，但恐無媒耳。
”鐘離春道：“自為媒，未為不可也。
”其人又戲之道：“自為媒，不幾越禮乎？” 鐘離春道：“禮不過為衆人而設，豈能拘賢者耶？”遂将自穿的短褐脫下來抖一抖，去了灰塵，重新穿在身上；又用溪水将黑鐵般一個面孔，洗得幹幹淨淨；又将幾根稀稀的黃發，挽作盤龍髻。
竟輕折着數圍寬的柳樹之腰，搖搖擺擺走到齊宣王宮之前，竟要入去。
守宮的谒者看見，着實驚慌，忙攔住道：“汝是何人，怎敢亂闖宮門？”鐘離春回說道：“妾乃齊國四十嫁不去之女也。
”谒者因戲問道：“汝四十年嫁不去，皆因汝之容貌太美也。
吾聞女子遲歸終吉，汝宜家去，靜坐以待之，到此何為？”鐘離春道：“妾聞君王之聖德如日當空，無物不照，何獨遺妾？ 故願自獻于王，欲以備後宮除掃。
乞大夫為妾進傳一聲。
”谒者聽了，不覺大笑道：“豈王之後宮，獨少汝一美人耶？吾不敢傳。
”鐘離春道：“王教你在此傳命，妾欲見王，而子不傳，是子之罪也；傳而王見與不見，則是王與妾之事也。
子若必不傳，妾則謹身頓首，伏于司馬門外以待命。
倘有他人見而報知于王，則子罪恐不辭。
”谒者聽說，不得已；因報知宣王道：“宮門外有一奇醜女子，自言願獻于王，以備後宮之眩臣再三斥之不肯去，故敢上聞。
”此時宣王正置酒于漸台之上，左右侍者甚衆，聽見谒者報之言，皆知是無鹽醜女，莫不掩口而大笑道：“此女胡強顔至此？”惟宣王聽了轉沈吟，暗想道：“此女闾閻市井中也沒人娶他，敢來自獻于寡人，必有奇異之處。
”因叫人召他人去。
因問之道：“寡人已蒙先王娶立妃配，備于位者不少矣，何敢複誤天下之賢淑？汝女子乃欲自獻于寡人。
且聞女子久矣，不嫁于鄉裡之布衣，忽欲于萬乘之主，必有奇能也。
幸以告我。
”鐘離春道：“妾無能，但竊慕大王之高義耳。
大王妃匹雖多，皆備色以事大王，未聞備義以事大王。
故妾願入後官，以備大王義之所不足。
”宣王道：“備義固寡人之所深願，但善補之，不知汝有何善？”鐘離春道：“妾善隐。
”宣王道：“隐尤寡人之所喜，試即一行。
”鐘離春因起立殿下，揚目露齒而上視，複舉手附膝道：“殆哉！殆哉！”如是者四遍。
宣王看了不解其怠，因問道：“隐固妙矣，寡人愚昧，不能深測，還乞明教。
”鐘離春乃對道：“所謂隐者，不敢明言也。
大王既欲明言，妾何敢終隐。
所謂四殆者，蓋謂君王之國有此四殆也。
君王之國，西有強秦之患，南有楚之仇，大廷無一賢人，而所聚者皆奸臣，王獨立于上，而衆人不附，且春秋已四十，而壯男不立，又不務衆子而務衆婦。
所尊者皆所好之人，所忽者皆所恃之人。
今君王幸無恙耳，設一旦山陵崩弛，社稷不可知也。
此非一殆那？漸台五重，所聚者，黃金也，白玉也；所設者，琅玕也，籠疏也；所積者，翠翡也，珠玑也，而不知萬民已罷極矣。
此非二殆耶？國所倚者，賢良也，而賢良匿于山陵；國所憎者，谄庾也，而谄庾滿于左右。
雖有谏者，而為邪僞所阻。
此非三殆耶？飲酒聊以樂性情耳，乃
誰知醜婦閨中寶，更是齊王治國才。
這四句詩因何說起？皆因古往今來，佳人豔色不是使人争奪，就是使人劫掠，看起來不如醜陋的好了。
有句常言說的好：“醜陋夫人閨中寶，美貌佳人惹禍端。
”曾記得戰國時齊無鹽還有一段故事，請列公細聽，餘下述說一遍：鐘離春者，齊無鹽邑之女，齊宣王之正後也。
生得白頭深目，長肚大節，印鼻結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚若漆。
無鹽一邑，莫不知有醜女之名。
欲嫁于人，而媒的恐人嗔責，不敢通言。
偶有見者，皆遠遠避去。
人相傳說，莫不以為笑談。
年至四十，尚未适人。
有人戲之道：“姑何不嫁耶？豈有待于富貴者那？”鐘離春道：“不嫁則已，嫁則非大富貴不可也。
”其人哂其妄言，複戲之道：“大富貴人誠欲娶姑，但恐無媒耳。
”鐘離春道：“自為媒，未為不可也。
”其人又戲之道：“自為媒，不幾越禮乎？” 鐘離春道：“禮不過為衆人而設，豈能拘賢者耶？”遂将自穿的短褐脫下來抖一抖，去了灰塵，重新穿在身上；又用溪水将黑鐵般一個面孔，洗得幹幹淨淨；又将幾根稀稀的黃發，挽作盤龍髻。
竟輕折着數圍寬的柳樹之腰，搖搖擺擺走到齊宣王宮之前，竟要入去。
守宮的谒者看見，着實驚慌，忙攔住道：“汝是何人，怎敢亂闖宮門？”鐘離春回說道：“妾乃齊國四十嫁不去之女也。
”谒者因戲問道：“汝四十年嫁不去，皆因汝之容貌太美也。
吾聞女子遲歸終吉，汝宜家去，靜坐以待之，到此何為？”鐘離春道：“妾聞君王之聖德如日當空，無物不照，何獨遺妾？ 故願自獻于王，欲以備後宮除掃。
乞大夫為妾進傳一聲。
”谒者聽了，不覺大笑道：“豈王之後宮，獨少汝一美人耶？吾不敢傳。
”鐘離春道：“王教你在此傳命，妾欲見王，而子不傳，是子之罪也；傳而王見與不見，則是王與妾之事也。
子若必不傳，妾則謹身頓首，伏于司馬門外以待命。
倘有他人見而報知于王，則子罪恐不辭。
”谒者聽說，不得已；因報知宣王道：“宮門外有一奇醜女子，自言願獻于王，以備後宮之眩臣再三斥之不肯去，故敢上聞。
”此時宣王正置酒于漸台之上，左右侍者甚衆，聽見谒者報之言，皆知是無鹽醜女，莫不掩口而大笑道：“此女胡強顔至此？”惟宣王聽了轉沈吟，暗想道：“此女闾閻市井中也沒人娶他，敢來自獻于寡人，必有奇異之處。
”因叫人召他人去。
因問之道：“寡人已蒙先王娶立妃配，備于位者不少矣，何敢複誤天下之賢淑？汝女子乃欲自獻于寡人。
且聞女子久矣，不嫁于鄉裡之布衣，忽欲于萬乘之主，必有奇能也。
幸以告我。
”鐘離春道：“妾無能，但竊慕大王之高義耳。
大王妃匹雖多，皆備色以事大王，未聞備義以事大王。
故妾願入後官，以備大王義之所不足。
”宣王道：“備義固寡人之所深願，但善補之，不知汝有何善？”鐘離春道：“妾善隐。
”宣王道：“隐尤寡人之所喜，試即一行。
”鐘離春因起立殿下，揚目露齒而上視，複舉手附膝道：“殆哉！殆哉！”如是者四遍。
宣王看了不解其怠，因問道：“隐固妙矣，寡人愚昧，不能深測，還乞明教。
”鐘離春乃對道：“所謂隐者，不敢明言也。
大王既欲明言，妾何敢終隐。
所謂四殆者，蓋謂君王之國有此四殆也。
君王之國，西有強秦之患，南有楚之仇，大廷無一賢人，而所聚者皆奸臣，王獨立于上，而衆人不附，且春秋已四十，而壯男不立，又不務衆子而務衆婦。
所尊者皆所好之人，所忽者皆所恃之人。
今君王幸無恙耳，設一旦山陵崩弛，社稷不可知也。
此非一殆那？漸台五重，所聚者，黃金也，白玉也；所設者，琅玕也，籠疏也；所積者，翠翡也，珠玑也，而不知萬民已罷極矣。
此非二殆耶？國所倚者，賢良也，而賢良匿于山陵；國所憎者，谄庾也，而谄庾滿于左右。
雖有谏者，而為邪僞所阻。
此非三殆耶？飲酒聊以樂性情耳，乃