◎ 第四類
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按：陰司拘人何須紙牌，即有牌票亦可必焚，即焚矣，何為故留殘紙餘字，以揚于衆？比必無之理也。
觀瘦無常一節，則惑世誣民昭昭矣。
人之信鬼幻者鑒此，可以提醒。
詐以帚柄耍轎夫 城西驿上至建溪，陸路一百二十裡，常轎價隻一錢六分，或路少行客，則減下一錢四分，或一錢二分，亦擡。
但先邀轎價入手，便五裡一放，略有小坡，又放下不擡。
大抵坐轎兩分，步走一分。
凡往來客旅，無不被其籠絡者。
或當考期，應試士子歸家，轎價便增至二錢四分，至少者二錢。
不先秤銀不擡。
若銀攬到手，不擡上二十裡，便轉雇上路夫去，把好價克減，隻以一分一鋪，轉雇他人擡之。
其下手擡者，仍舊五裡一放，動曰：“我未得時價。
”士子不得已，又重加之。
但士人往來簡少，都無與校。
有一提控，不時往來于路，屢被轎夫刁蹬。
一日複要上縣去，把兩條紙題四句嘲詩，以方紙包之，再用敝帚柄兩個，截齊，以綿紙封之，如兩匹緞樣。
次日，自負上路，轎夫争來擡之。
提控曰：“吾為一緊急事回家，身無現銀。
有能送我直到家者，議轎價二錢，又賞汝今晚明早酒飯。
若要現銀，及轉雇，則不能也。
”内有二轎夫願擡。
遂以兩封緞縛于轎，叮咛曰：“善安頓之，勿損壞。
”才升轎，又曰：“我到回窯街，要寄一急信與人，你等到那裡慎勿忘也。
”未半午後，已到回窯。
提控曰：“你在此暫等，我去寄信便來。
”其實抽身從小路歸家。
一飯久不來。
兩轎夫曰：“他坐話不覺久，有此兩匹綢緞在此，我與你奔回，何須等他。
”二人疾行，近晚歸家。
一曰各執一匹去，一曰倘有好歹須相添貼。
兩人扯開綿紙，隻是兩截敝帚柄，重重封裹。
又各有一方包，疑是書信，開之見有紙題大字雲：轎夫常騙人，今也被我騙。
若非兩帚柄，險失兩匹緞。
二人在家大罵曰：“光棍、精光棍。
”鄰家轎夫聞之，入問何故各罵光棍。
二轎夫叙其緣由如此。
鄰轎夫大笑而出，将兩帚柄半封半露挂于排栅邊，以兩紙詩貼于旁。
見者誦者詩，又看其帚柄，無不大笑曰：“此提控甚善騙。
隻你二轎夫亦不合起歹心，早是敝帚柄故敢揚言罵人。
若果是綢緞，你尚恐人知，那相公能尋汝取乎？此是你不是，何罵相公為。
” 後三日，提控回，見此詩尚貼在排栅，故問居旁人曰：“前日人寄我兩匹緞，被兩轎夫擡走，你們亦聞得乎？”人知是此提控弄轎夫，曰：“你也勿尋緞，那轎夫亦不敢出索轎錢矣。
”提控亦大笑而去。
按：提控騙轎坐者，非棍也，此兩轎夫則棍耳。
不然，何提控再回詢問而轎夫不敢出也？此謂借棍術還馭棍徒，亦巧矣。
然凡遠出，若雇轎夫挑夫，須從店主同雇，彼知役夫根腳，斯無拐逃失落之虞矣。
巷門口詐買脫布 建城大街中，旁有一巷，路透後街，巷口為亭，旁列兩凳，與人坐息，似人家門下一樣。
亭旁兩邊，俱土城，似入人家之門，路稍轉則見前大路矣。
忽日有一棍在亭坐，見客負布而來，認非本城之人，心知其可哄，即叫曰：“買布。
”客人入亭來，棍取其布，反複揀擇，拿六匹在手，曰：“要買三匹，我拿六匹入内去揀。
”即轉入巷路，從後大街逃矣。
布客在巷凳坐許久，時有一二行路者過此，心疑之。
因随其後而入，轉一曲牆路，見兩旁并無人家，直前則出大路，心方知是被棍脫出。
隻問街兩旁人曰：“方才有一人拿布六匹而來，兄曾見否？”旁人曰：“此巷往來極多，那知甚人拿布。
”布客道其哄買之由，旁人曰：“此是棍明騙去矣。
”布客隻得大罵懊恨而去。
可以物付與。
不然，雖公共之門，裡面人煙叢雜，亦未可輕易信也，商者可以鑒此。
按：陰司拘人何須紙牌，即有牌票亦可必焚，即焚矣，何為故留殘紙餘字，以揚于衆？比必無之理也。
觀瘦無常一節，則惑世誣民昭昭矣。
人之信鬼幻者鑒此，可以提醒。
詐以帚柄耍轎夫 城西驿上至建溪，陸路一百二十裡，常轎價隻一錢六分，或路少行客，則減下一錢四分，或一錢二分，亦擡。
但先邀轎價入手，便五裡一放，略有小坡，又放下不擡。
大抵坐轎兩分，步走一分。
凡往來客旅，無不被其籠絡者。
或當考期，應試士子歸家，轎價便增至二錢四分，至少者二錢。
不先秤銀不擡。
若銀攬到手，不擡上二十裡，便轉雇上路夫去，把好價克減，隻以一分一鋪，轉雇他人擡之。
其下手擡者，仍舊五裡一放，動曰：“我未得時價。
”士子不得已，又重加之。
但士人往來簡少，都無與校。
有一提控，不時往來于路，屢被轎夫刁蹬。
一日複要上縣去，把兩條紙題四句嘲詩，以方紙包之，再用敝帚柄兩個，截齊，以綿紙封之，如兩匹緞樣。
次日，自負上路，轎夫争來擡之。
提控曰：“吾為一緊急事回家，身無現銀。
有能送我直到家者，議轎價二錢，又賞汝今晚明早酒飯。
若要現銀，及轉雇，則不能也。
”内有二轎夫願擡。
遂以兩封緞縛于轎，叮咛曰：“善安頓之，勿損壞。
”才升轎，又曰：“我到回窯街，要寄一急信與人，你等到那裡慎勿忘也。
”未半午後，已到回窯。
提控曰：“你在此暫等，我去寄信便來。
”其實抽身從小路歸家。
一飯久不來。
兩轎夫曰：“他坐話不覺久，有此兩匹綢緞在此，我與你奔回，何須等他。
”二人疾行，近晚歸家。
一曰各執一匹去，一曰倘有好歹須相添貼。
兩人扯開綿紙，隻是兩截敝帚柄，重重封裹。
又各有一方包，疑是書信，開之見有紙題大字雲：轎夫常騙人，今也被我騙。
若非兩帚柄，險失兩匹緞。
二人在家大罵曰：“光棍、精光棍。
”鄰家轎夫聞之，入問何故各罵光棍。
二轎夫叙其緣由如此。
鄰轎夫大笑而出，将兩帚柄半封半露挂于排栅邊，以兩紙詩貼于旁。
見者誦者詩，又看其帚柄，無不大笑曰：“此提控甚善騙。
隻你二轎夫亦不合起歹心，早是敝帚柄故敢揚言罵人。
若果是綢緞，你尚恐人知，那相公能尋汝取乎？此是你不是，何罵相公為。
” 後三日，提控回，見此詩尚貼在排栅，故問居旁人曰：“前日人寄我兩匹緞，被兩轎夫擡走，你們亦聞得乎？”人知是此提控弄轎夫，曰：“你也勿尋緞，那轎夫亦不敢出索轎錢矣。
”提控亦大笑而去。
按：提控騙轎坐者，非棍也，此兩轎夫則棍耳。
不然，何提控再回詢問而轎夫不敢出也？此謂借棍術還馭棍徒，亦巧矣。
然凡遠出，若雇轎夫挑夫，須從店主同雇，彼知役夫根腳，斯無拐逃失落之虞矣。
巷門口詐買脫布 建城大街中，旁有一巷，路透後街，巷口為亭，旁列兩凳，與人坐息，似人家門下一樣。
亭旁兩邊，俱土城，似入人家之門，路稍轉則見前大路矣。
忽日有一棍在亭坐，見客負布而來，認非本城之人，心知其可哄，即叫曰：“買布。
”客人入亭來，棍取其布，反複揀擇，拿六匹在手，曰：“要買三匹，我拿六匹入内去揀。
”即轉入巷路，從後大街逃矣。
布客在巷凳坐許久，時有一二行路者過此，心疑之。
因随其後而入，轉一曲牆路，見兩旁并無人家，直前則出大路，心方知是被棍脫出。
隻問街兩旁人曰：“方才有一人拿布六匹而來，兄曾見否？”旁人曰：“此巷往來極多，那知甚人拿布。
”布客道其哄買之由，旁人曰：“此是棍明騙去矣。
”布客隻得大罵懊恨而去。
可以物付與。
不然，雖公共之門，裡面人煙叢雜，亦未可輕易信也，商者可以鑒此。