◎ 第三十二回 夢旃檀移歸天府 剃梵化衣缽猶存

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把太後旨意在佛前宣讀一番,百神也不來呵護,佛靈也不可輕意亵渎,天人總是一理。

    比之請一位尊客,也要将主人誠敬之意,申說一番,那尊客方肯起身。

    ”張公道:“言之誠然有理。

    ”即時把破屋拆去,搭起一座廠來。

    國清寺長老去請了本府太尊,協同本縣知縣,将太後懿旨,于香花齋供之前,謄黃布告。

    然後扛擡起來,不上百人,雲馳雨驟,迅疾如飛,不一日到了江口。

    仍複地方官,差夫搭廠,鋪設供具,過了江船,一直擡到淨慈寺中,聽候太後娘娘旨意。

      本日太後娘娘又得一夢,夢見金容已抵淨慈寺中,後有五百羅漢随着在後。

    太後想道:“這位旃檀聖像,想是羅漢領袖。

    ”次日,卻報旃檀佛已請到,候旨示下。

    太後道:“夢中既見羅漢相随,淨慈寺原有羅漢五百名,大殿羅漢雖未塑就,不若就供在羅漢殿前。

    ”濟公出來接旨。

    卻好殿前一間洪敞之地,安置金容,端正如意。

    隻是金光剝落,連喚塑匠,上下裝金。

    卻也作怪,一張金片貼上去,并不沾妍。

    濟公躊躇幾日,不得其故。

    問之塑匠,塑匠也道不得其解。

    濟公重到伽藍神前,說了幾句,似不過問他甚的緣故?要請他示一方法之意。

    次日夜間,濟公得了一夢,夢見伽藍神道:“我有四句話與你說知,你卻自去解來。

    ” 日月精華,風雨磅礴。

     須得玉津,才生金粟。

      濟公得了此夢,依然理會不來。

    梵化道:“我到參出一個意思:日月精華者,聖像露處口了日照月臨之下,受了風霜雨打,檀香洩了元氣,香味全無,木質堅頑,不受金制。

    金生於水,水能生木,須得水以制之方可。

    ”濟公道:“我知之矣,養生家以吐津為玉津。

    ”明日煎了許多檀香湯,濟公旁着香梯上去,就着佛頂一口一口,把香湯從上至下,噴得淋淋漓漓。

    那木頭得了檀香水味,從外噀入,潤潤澤澤。

    塑匠将金一貼,頃刻之間,寶相金容,光輝燦爛。

    張太監一見大喜,即刻馳奏太後,滿容歡悅,皆說濟公師徒皆有奇處。

    四方瞻禮的人,盡道濟公酒後吐出金來,佛身光彩。

    這都是好事者傳聞太過,那有吃酒肉和尚吐出金來?若果如此說,天下遊食僧道,都好借此名目,終日吃酒吃肉,隻要讓他吃得飽滿,等他吐出金來,卻不便宜這班無賴之徒。

    看官們仔細想着,可有這個理麼?
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