◎ 第二十二回 看香市沿途戲谑 借雷公撥正邪萌
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杭州惹大西湖，天下盡誇絕景，不但山水秀麗，樓閣峥嵘，亦不但人物風流，俗尚奢侈，隻說三春天氣，上天竺一個香市，也整整鬧了半年。
若不描寫一番，天下的看官也不知天竺名山是為西湖領袖。
蓋天竺道場，起于石晉朝代，名為圓通寺，又名觀音院。
其山自天目左乳發派而來，與靈隐寺相懸上下，不過三五裡之近。
與淨慈寺相距，亦不過十馀裡之遙。
若止将靈隐、淨慈兩寺發明，而天竺一大名山置之不說，則山郁無所統宗，而林巒亦無媲美，靈隐、淨慈亦不增壯。
且自正月初一日，杭城之人，俱從五鼓而起，都到天竺進香，殿墀之間，跪拜便元隙地。
日漸一日，各鄉各鎮，月漸一月，外省外府，如蟻似織，晝夜不斷。
錢塘門外松木場，便有許多香蕩，停泊下路船隻，倚蕩俱開雜貨鋪店，骈集如鱗。
店内之物，如燈籠、草紙、木屐、雨傘、泥人、紙匣、書籍、畫片、箫鼓之類，比戶相接，直至九裡松香燭飯店而止，填街塞道，擦背挨肩。
也有茶湯果品，搖鼓吹笙；也有調絲唱曲，賣解打拳；也有星相醫蔔、擺灘說撤；也有剪绺調包、裝村乞丐等輩，不可勝數。
上下三百馀僧房，四方香客，相沿滿座，飲食若流。
門前轎馬喧阗，縱橫滿道，看來卻也繁華。
總皆指着觀音大士聖像慈悲顯化，養活這萬萬千千口腹。
這也不在話下。
卻說濟公自在杭州城裡，風風耍耍，住了多年，人俱曉得他是活佛羅漢，具有神通，然是相貌離披，衣衫破損，即有半多知重，仍屬視有如無。
其年已至四十五六，忽然想起香市熱鬧，要去頑耍。
偶然走到松木場香蕩閑看，那知所賣香貨，俱是敗壞不堪之物。
至如皮箱物，所賣者止有幾個真皮的，做個幌子，馀皆紙糊油漆銅釘，外貌大約相似，及其交易成了，卻以紙者抵換，相習成風，最為惡薄。
又有一人僞造低銀，不拘何物，撞着便買。
偶然遇見皮箱，兩假相對，各不見錢，交易而去。
一個恐怕低銀敗露，一個恐怕假箱看出，分頭疾走。
濟公看得明白，疾忙上前道：“莫往前去，那人來換銀了。
”又轉身向箱者道：“莫往前去，那人來換箱了。
”兩人惶懼，一時亂竄，不想兩個依然撞着。
濟公高聲向前道：“捉用假銀的。
”又向後道：“捉賣假箱的。
”兩個沒命奔走。
假銀的背着箱子落在橋下，箱已浸化，止留得一個筐子。
賣假箱的落在糞坑，銀子俱已觸了穢氣，變作漆黑。
各現了原身，兩邊俱歸烏有。
濟公作詩兩首，分送二人。
其一詩曰： 設心俱是一般人，你假何曾我是真。
落得一場勞碌碌，總然不得半分銀。
其二詩曰： 窮人日夜想金銀，假物分明換寶珍。
一笑醒來空在手，依然現出是窮人。
濟公不過借此，世上陶情，局外冷趣。
卻另到個區處，遇見一人衣冠濟楚，跟着一個家僮，背着一個拜匣，一手拿着錫頂雨傘，一手執着一束線香，兼有許多紙馬，站在街心。
口稱“我奉王府敬差，來到天竺進香，兼舍方藥。
藥内卻用珍珠、琥珀親手合就，每服止取紋銀一分。
”如若有假，便把手中紙馬燒着，口中罰咒：“必遭赤心忠良王元帥金鞭打死，或遭天心正法五雷擊死。
”說得寒寒凜凜。
旁人信了，即時來買，一日賣了千馀。
此人從多覓利，是個哄法。
濟公見了卻不甘心。
次日，走到吳山靈官殿裡，有個風道士，叫做嚴太仲，平日與濟公極相契厚。
太仲曉得五雷戲法，隻要書一道靈符，将紙封着，若要用時，暗地拆開，手中就有轟雷迸起，人人害怕，不敢輕用。
濟公特因賣藥之
若不描寫一番，天下的看官也不知天竺名山是為西湖領袖。
蓋天竺道場，起于石晉朝代，名為圓通寺，又名觀音院。
其山自天目左乳發派而來，與靈隐寺相懸上下，不過三五裡之近。
與淨慈寺相距，亦不過十馀裡之遙。
若止将靈隐、淨慈兩寺發明，而天竺一大名山置之不說，則山郁無所統宗，而林巒亦無媲美，靈隐、淨慈亦不增壯。
且自正月初一日，杭城之人，俱從五鼓而起，都到天竺進香，殿墀之間，跪拜便元隙地。
日漸一日，各鄉各鎮，月漸一月，外省外府，如蟻似織，晝夜不斷。
錢塘門外松木場，便有許多香蕩，停泊下路船隻，倚蕩俱開雜貨鋪店，骈集如鱗。
店内之物，如燈籠、草紙、木屐、雨傘、泥人、紙匣、書籍、畫片、箫鼓之類，比戶相接，直至九裡松香燭飯店而止，填街塞道，擦背挨肩。
也有茶湯果品，搖鼓吹笙；也有調絲唱曲，賣解打拳；也有星相醫蔔、擺灘說撤；也有剪绺調包、裝村乞丐等輩，不可勝數。
上下三百馀僧房，四方香客，相沿滿座，飲食若流。
門前轎馬喧阗，縱橫滿道，看來卻也繁華。
總皆指着觀音大士聖像慈悲顯化，養活這萬萬千千口腹。
這也不在話下。
卻說濟公自在杭州城裡，風風耍耍，住了多年，人俱曉得他是活佛羅漢，具有神通，然是相貌離披，衣衫破損，即有半多知重，仍屬視有如無。
其年已至四十五六，忽然想起香市熱鬧，要去頑耍。
偶然走到松木場香蕩閑看，那知所賣香貨，俱是敗壞不堪之物。
至如皮箱物，所賣者止有幾個真皮的，做個幌子，馀皆紙糊油漆銅釘，外貌大約相似，及其交易成了，卻以紙者抵換，相習成風，最為惡薄。
又有一人僞造低銀，不拘何物，撞着便買。
偶然遇見皮箱，兩假相對，各不見錢，交易而去。
一個恐怕低銀敗露，一個恐怕假箱看出，分頭疾走。
濟公看得明白，疾忙上前道：“莫往前去，那人來換銀了。
”又轉身向箱者道：“莫往前去，那人來換箱了。
”兩人惶懼，一時亂竄，不想兩個依然撞着。
濟公高聲向前道：“捉用假銀的。
”又向後道：“捉賣假箱的。
”兩個沒命奔走。
假銀的背着箱子落在橋下，箱已浸化，止留得一個筐子。
賣假箱的落在糞坑，銀子俱已觸了穢氣，變作漆黑。
各現了原身，兩邊俱歸烏有。
濟公作詩兩首，分送二人。
其一詩曰： 設心俱是一般人，你假何曾我是真。
落得一場勞碌碌，總然不得半分銀。
其二詩曰： 窮人日夜想金銀，假物分明換寶珍。
一笑醒來空在手，依然現出是窮人。
濟公不過借此，世上陶情，局外冷趣。
卻另到個區處，遇見一人衣冠濟楚，跟着一個家僮，背着一個拜匣，一手拿着錫頂雨傘，一手執着一束線香，兼有許多紙馬，站在街心。
口稱“我奉王府敬差，來到天竺進香，兼舍方藥。
藥内卻用珍珠、琥珀親手合就，每服止取紋銀一分。
”如若有假，便把手中紙馬燒着，口中罰咒：“必遭赤心忠良王元帥金鞭打死，或遭天心正法五雷擊死。
”說得寒寒凜凜。
旁人信了，即時來買，一日賣了千馀。
此人從多覓利，是個哄法。
濟公見了卻不甘心。
次日，走到吳山靈官殿裡，有個風道士，叫做嚴太仲，平日與濟公極相契厚。
太仲曉得五雷戲法，隻要書一道靈符，将紙封着，若要用時，暗地拆開，手中就有轟雷迸起，人人害怕，不敢輕用。
濟公特因賣藥之