◎ 第九回 坐雲堂苦耽磨煉 下齋廚茹酒開葷

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雲堂擂鼓鳴鐘,會衆長老升堂,念了一遍淨土文咒,衆僧焚香。

    長老曰:“大衆聽者:  昨夜三更月正明,有人曉得點頭燈。

      蓦然想起當時事,大道方知一坦平。

    ” 長老念罷道:“大衆有記得當時事者否?”道濟因昨日吵鬧衆僧,怕長老升座将清規處分,尚有九分害怕,躲在半邊不敢出頭。

    忽聞長老之言,即便跳出身來:“我卻理會得。

    ”方上堂問訊道:“弟子記得當時事。

    ”長老道:“既然曉得,可從大衆前發露。

    ”道濟就從法座前打一筋鬥,露出當前物件,衆僧掩口而笑。

    長老道:“真乃吾門種子。

    ”遂下法座,衆僧皆散。

    長老入房坐定,隻見監寺與職事僧欲言不言,欲止不止,環侍于前。

    長老道:“汝等何事?”監寺開口道:“啟我師,道濟在堂已壞正法,查照清規,該責五十竹片,特請我師法旨。

    ”長老曰:“開單子來。

    ”首座呈上單子,長老接過手,令取文房四寶,乃于單後批着道: “禅門廣大,豈不容颠!” 批訖,付與首座。

    首座接過與衆僧看,衆僧道:“我師之言,将無過于護惜。

    ”長老曰:“佛祖入門,原是一例,你們聽着。

    ”說曰: “世尊拈花,達磨面壁,分宗剮派,各有門庭。

    故或瞬目揚眉,擎拳舉指;或行棒坐喝,豎拂拈捶; 或持義張弓,滾球舞笏;或拽石搬土,打鼓吹毛;或一默一言,一呼一笑, 皆合宗門之妙,得超象教之機。

    信哉,妙道不可以語言文字傳也。

    ” 長老說罷,衆僧自此俱也聽他往來自如,私下另起一個名兒,不喚道濟,叫他濟颠。

    三日之内,隻得一日正經,到有兩日癡颠,攪得滿寺僧人無可奈何。

    有時告訴長老,長老聽見,隻是護短。

    亦将改名濟颠二字說與長老,長老道:“這是我前日批定,你們那裡道得破的。

    ”自此上下俱以濟颠呼之。

    道濟見人改了颠字,十分得意。

    自此見了便有颠态,接談便有颠話,行步便有颠勢,吃食便有颠狀。

    出門便有許多小子跟着,不是打瓦,就是抛磚,不去下水,就是上樹。

    凡遇工做之處,就去出力相幫。

    疾病之人,就與燒湯煎藥。

    凡經濟颠之手,無不應手相成。

    以故寺前寺後見了他,無不大生歡喜。

    隻在寺裡上下作吵,卻不雅觀,雖然長老識得他是道器,其如衆僧忌嫉,不知将來何似,且看後來便知端的。

    
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