◎ 第一回 太上皇情耽逸豫 宋孝宗順旨怡親
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昌門外造富景園,清泰門外造屏山園,葛嶺下造集芳園。
這五處園亭,雖皆草木繁茂,勝景天成,然皆屬于平闆淺窄,不甚暢快。
又欲在南山之側,踹踏一塊大地,頗極幽敞,啟造一園,題名聚景,要與西湖内外争勝,物力頗充,隻是沒有機巧大匠任事成之。
孝宗正在籌劃之際,不期茂春平日供養一位頭陀,法号梵光,與茂春同年同月同日同時,因他自幼奉齋,習禮經忏,一切内典無不精通,且資性靈慧,奇巧天成。
茂春疏請披剃給牒,要作替身修行,情同骨肉。
一日,偶見孝宗思索無人,因而保奏入告。
孝宗即時降旨,宣召迎進大内,安置在清淨梵王閣下。
正欲舉行前事,适值北使傳來,二帝在五國城中,有升遐之變。
太上聞之哀慘不勝,孝宗亦撤樂減膳,不臨朝政,急欲立壇超薦。
卻因一南一北,啟建功德,不知何所适從。
諸太尉在外酌議請旨,要立漢經番經二庵,兩修佛事,一南一北,薦度亡靈。
訪召各山名僧,每庵用僧二百四十衆,在内演習。
即命梵光主壇行事。
其在漢經庵者,上則齋天,下則奠地,中則焰口,設孤談經禮忏。
拜鬥關燈,提魂攝魄,解結散花,布嶽開關,渡橋入聖。
一切禅門正典戒法,俱照南朝規格,瞻禮諷誦,挂榜舉行。
其在番經庵者,專選回回西域僧人,演念西天梵呗經咒,建設法雨旛幢,天花絡索。
皆戴方頂大笠,黃領紅褊,身披纓絡,五彩纏腰。
左持圓鼓,右執彎捶,各按方位,五色傘旛,潑水掃砂,跳壇步叱,疾徐疏密,各有節奏。
諸天聖相,剪彩裝成,器械形模無不光怪。
梵光頭戴紫金發箍,身着紫金袈裟,于中主鬯,内外肅嚴,信中國諸未曾有。
孝宗肅駕行香,率領文武諸臣到壇瞻禮,無不贊歎梵光胸中有此異常學問,實奇見聞。
四十九日圓滿之期,孝宗降旨,番花禮币極其隆重,旌酬前勞。
敕下禮部,迎送梵光在于湖南淨慈寺中方丈常住。
一時内外諸臣翕然叢集,拜師受戒者不知多少。
孝宗因思聚景園中營造制作,非梵光不能勝任,特敕梵光督治園工。
土木工匠,一時輻辏。
遂依山傍水,妝點得委曲精奇,無
這五處園亭,雖皆草木繁茂,勝景天成,然皆屬于平闆淺窄,不甚暢快。
又欲在南山之側,踹踏一塊大地,頗極幽敞,啟造一園,題名聚景,要與西湖内外争勝,物力頗充,隻是沒有機巧大匠任事成之。
孝宗正在籌劃之際,不期茂春平日供養一位頭陀,法号梵光,與茂春同年同月同日同時,因他自幼奉齋,習禮經忏,一切内典無不精通,且資性靈慧,奇巧天成。
茂春疏請披剃給牒,要作替身修行,情同骨肉。
一日,偶見孝宗思索無人,因而保奏入告。
孝宗即時降旨,宣召迎進大内,安置在清淨梵王閣下。
正欲舉行前事,适值北使傳來,二帝在五國城中,有升遐之變。
太上聞之哀慘不勝,孝宗亦撤樂減膳,不臨朝政,急欲立壇超薦。
卻因一南一北,啟建功德,不知何所适從。
諸太尉在外酌議請旨,要立漢經番經二庵,兩修佛事,一南一北,薦度亡靈。
訪召各山名僧,每庵用僧二百四十衆,在内演習。
即命梵光主壇行事。
其在漢經庵者,上則齋天,下則奠地,中則焰口,設孤談經禮忏。
拜鬥關燈,提魂攝魄,解結散花,布嶽開關,渡橋入聖。
一切禅門正典戒法,俱照南朝規格,瞻禮諷誦,挂榜舉行。
其在番經庵者,專選回回西域僧人,演念西天梵呗經咒,建設法雨旛幢,天花絡索。
皆戴方頂大笠,黃領紅褊,身披纓絡,五彩纏腰。
左持圓鼓,右執彎捶,各按方位,五色傘旛,潑水掃砂,跳壇步叱,疾徐疏密,各有節奏。
諸天聖相,剪彩裝成,器械形模無不光怪。
梵光頭戴紫金發箍,身着紫金袈裟,于中主鬯,内外肅嚴,信中國諸未曾有。
孝宗肅駕行香,率領文武諸臣到壇瞻禮,無不贊歎梵光胸中有此異常學問,實奇見聞。
四十九日圓滿之期,孝宗降旨,番花禮币極其隆重,旌酬前勞。
敕下禮部,迎送梵光在于湖南淨慈寺中方丈常住。
一時内外諸臣翕然叢集,拜師受戒者不知多少。
孝宗因思聚景園中營造制作,非梵光不能勝任,特敕梵光督治園工。
土木工匠,一時輻辏。
遂依山傍水,妝點得委曲精奇,無