◎ 附錄:話說木魚書 薛汕
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》等書;有揭露外國侵略行為的《國事訴根源》、《西瓜園焚燒劣貨歌》等書。
木魚書的大量出現,說明廣東粵語地區的群衆在文化藝術上的迫切要求。
木魚書還曾經自立體系,排了十才子書,其中以《花箋記》、《二荷花史》和《珊瑚扇金鎖鴛鴦記》三部,評價較高,從清屈大均到鄭振铎,從德國歌德到日本的漢學家波多野太郎,都加以推薦,極為贊賞。
木魚書的作者,已不可考,大體來自這兩個方面: 一是民間的歌手、藝人。
他們從民間歌謠、粵曲、南音、龍丹……等逐步發展加工而寫成。
二是落弟的秀才和書香之家的後裔。
前者落魄不得志,滿腹牢騷,借木魚書以寄憤懑;後者窮愁潦倒,百無聊賴,借木魚書以消愁寄情。
這一類書大多用“xx主人”,“xx居士”等别号,而且往往故作玄虛,用第三者的名義寫序文、校訂、評點、題詞……。
這麼一來,更難于分辨出真的作者是誰了。
木魚書的抄本,散布民間。
至于出版的,大多是木刻,極其少量的是鉛印或影印本。
現在見到的,最早是“康熙五十二年”印行,以後,乾隆、道光、鹹豐、光緒各朝都有。
民國以後,新刻木版不多,縱有印出,書上仍然是老版的年月。
明代的版本,隻知有《花箋記》,怕已湮沒無存了。
出版木魚書的,以廣州的五桂堂所印為最多,曆時也較久。
其他象丹桂堂、醉經堂也印了不少。
東莞的富文堂、佛山的近文堂,新會、台山、開平等地,也刻印出版。
由于華僑的關系,遠在美國,也有“新大陸圖書館”在三藩市唐人埠出版過一些。
由此,可見木魚書的繁榮程度,也足以表明它在當時受群衆歡迎的盛況。
一九八O年八月二十八日 新刻評點第九才子二荷花史作者:佚名
木魚書的大量出現,說明廣東粵語地區的群衆在文化藝術上的迫切要求。
木魚書還曾經自立體系,排了十才子書,其中以《花箋記》、《二荷花史》和《珊瑚扇金鎖鴛鴦記》三部,評價較高,從清屈大均到鄭振铎,從德國歌德到日本的漢學家波多野太郎,都加以推薦,極為贊賞。
木魚書的作者,已不可考,大體來自這兩個方面: 一是民間的歌手、藝人。
他們從民間歌謠、粵曲、南音、龍丹……等逐步發展加工而寫成。
二是落弟的秀才和書香之家的後裔。
前者落魄不得志,滿腹牢騷,借木魚書以寄憤懑;後者窮愁潦倒,百無聊賴,借木魚書以消愁寄情。
這一類書大多用“xx主人”,“xx居士”等别号,而且往往故作玄虛,用第三者的名義寫序文、校訂、評點、題詞……。
這麼一來,更難于分辨出真的作者是誰了。
木魚書的抄本,散布民間。
至于出版的,大多是木刻,極其少量的是鉛印或影印本。
現在見到的,最早是“康熙五十二年”印行,以後,乾隆、道光、鹹豐、光緒各朝都有。
民國以後,新刻木版不多,縱有印出,書上仍然是老版的年月。
明代的版本,隻知有《花箋記》,怕已湮沒無存了。
出版木魚書的,以廣州的五桂堂所印為最多,曆時也較久。
其他象丹桂堂、醉經堂也印了不少。
東莞的富文堂、佛山的近文堂,新會、台山、開平等地,也刻印出版。
由于華僑的關系,遠在美國,也有“新大陸圖書館”在三藩市唐人埠出版過一些。
由此,可見木魚書的繁榮程度,也足以表明它在當時受群衆歡迎的盛況。
一九八O年八月二十八日 新刻評點第九才子二荷花史作者:佚名