◎ 曾靜供詞五條 一、皇上嗣位以來，是五谷豐登，人民樂業？還是四時易序，五谷少成？

旱澇災害”等語，是什麼道理？當今皇上即位以來，陰陽和順，風雨得時，五谷豐登，人民樂業，各省之内，即使有少數州縣，有點旱澇不均，朝廷立即給以赈濟，使問題及時得到了解決，人民生活獲得安定。

    而你所說四時易序，五谷少成，到底是何年、何月、何時、何地？關、楚、蜀、粵到處有旱澇災害，有什麼證據呢？至于荊、襄、嶽、常之地，我看有你這樣反叛朝廷、狂背逆亂之人隐藏其間，心裡常常懷着不滿，陰謀違法作亂，緻使天常被擾亂，人理被滅棄，而導緻陰陽失調，四時易序，所以才有江水泛漲之類的災害發生。

    這是天常人理在警告你這種人。

    這些災禍的出現，完全是因為你一人所緻，你知罪麼，你有何辨解？ 曾靜供：這是彌天重犯住在偏辟的山谷野村，好像青蛙坐井觀天一樣，不知天高地厚，偶爾見一處旱澇就說成是旱澇經常可見，而不知道到處是時序調和，五谷豐登，百姓樂業的情況。

    這都是因為小民不通事理，看問題一葉障目、不見泰山的緣故。

    況且當時确實不知道皇上雖深居皇宮深院，也能體恤民情，一遇偶爾的旱澇災害，便立即動用府庫的錢糧，對災區給以救濟，并及時減免賦稅勞役的真實情況。

    彌天重犯今天才知道皇恩浩蕩，雖堯舜再世也不過如此。

    小民的愚頑無知之罪實在不小。

    一個小民狂妄背叛朝廷，足以導緻當地的災害發生，這個道理若不是精通天人感應的玄奧之人，是不會理解的，彌天重犯今日才豁然開朗，如大夢初醒，雖然像孔子說的“朝聞道，夕死可矣”，也是萬分幸運的。