◎ 卷一人命類 劉刑部判殺繼母
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扶風縣民方廷叙，先娶室張氏，生男方大年，已十七歲矣。既而張氏卒，廷叙又娶繼室陳氏，甚兇怿妒忌，累抗夫虐子，又時搬家财于外家。廷叙常遜言苦口婆心曉谕，終執拗不從。一日不勝忿争，夫婦毆打。陳氏發起兇性，手持利刀，将夫殺死。子大年見父死于非命，即奮不顧生，徑奪母手之刀，将母亦一刀斬死。此日妻殺夫、子殺母，鄰裡莫不駭異。不日傳聞于陳氏外家，其兄陳自良赴縣告曰：“狀告為殺母大逆事：王法霜清，罪嚴不孝。母恩地厚，理無擅誅。哭妹陳氏，媒嫁方廷叙為繼室。劇惡逆男方大年，制父淩母，揪打捶撻，屈抑無伸。陳氏揮刀自刎，廷叙倉皇奪刀，觸鋒誤死。大年複鼓餘怒，手揪母髻，一刀劈死。人倫大變。遠近寒心，切惡逼母刎頸，誤父非命，罪已不赦，況親手刃母，壞倫變法，天地傾頹。乞依律殲惡，華風不夷。激告。”方大年訴雲：
“狀訴為死報父仇事：腹心受刺，安忍束手。父有深仇，那知顧生。痛年失恃，父娶繼母，怿性狼心，欺淩夫主。手持利刀，砍頸身死。年睹大變，涕泣無從，一時感激，渾忘身命，奪劍殺仇，不知是母。為父雖故身陷逆名，乞天垂念憫愚逭死。哀訴。”
程縣尹即提原被（告）來鞫。陳自良曰：“極惡方大年，他脅制其父，毆淩其母。陳氏計無所出，乃不勝憤恚，思持刀自刎。夫方廷叙急奪其刀，不意誤觸刀鋒，刺頸而死，縱彼誤殺夫命，自有官司可告，有律法可問。大年便奪刀殺母，這等滔天大惡，安得複容天地間。”方大年辯曰：“小的豈是無故殺母，又那有先毆母親、逼母自刎之事？因父母二人自相角口，老母素性兇暴，便持刀砍死我父。此一家所共見，豈是誤觸刀芒能斷得頭顱？察此可見自良砌陷。小的見父橫死，心堕膽熱，我亦非我，一時忿恨，委不合将母殺死，乃事激氣生，心難主持，今雖追悔無及。當日隻為父仇，外忘王法，内忘身命。今日倘有可生之路，乞老爺超拔。如罪不可赦，則死亦無恨。”再審問幹證，皆說是陳氏先殺夫，以故，大年乃殺母，非先有毆母之事也。程尹判曰：
“婦以夫為主，室内豈得操戈；子以母為天，膝下烏容反刃。今陳氏以呂雉之妒恚，加武之兇殘。司晨牝雞，一鳴家索。河東獅子，屢吼人驚。劍口橫沖，敵國隐于中阃；夫頭堕地，兇人起于内庭。罪固莫逭于天，誅刑宜有待于司寇。方大年乃逞匹夫之小忿，蹈殺母之大憝。父仇縱不戴天，報難加于母氏。殺人雖必償命，權猶屬于士師。若姑念孝思，是知有父天而無母地；如藉口義激，将至伸孝子而屈法官。據法應坐淩遲，減等姑從斬決。”
當日議定斬罪。大年亦無再辯。申上兩院，皆依拟繳下，秋季共奏上重辟。有刑部主事劉景，察此案卷，心下疑異，反覆展玩，忽然想到。乃駁下曰：
“看得夫婦大義等于乾坤，母子天倫昭于今古。乃繼母如母，明不及母，緣父之故，比之于母。今繼母無狀，手殺其父。下手之日，母恩絕矣。在律：父祖被人所毆而子孫助鬥者無罪，雖傷猶得末減。況若越人之殺而父乎。昔木蘭、缇萦女子，且赴親之難。趙武、張孤雛，能複父之仇。覆楚鞭屍，世羨伍奢之有子；滅梁函首，人稱昌國之有孫。今大年義激于衷，忿彼怿牝。氣配乎道，斃此惡枭，冒不韪之名；死而無悔，洗切齒之恨，奮不顧身。父親罹刑，孝子諒當若是。為父剪逆，烈士誰曰不然。在陳氏有可誅之辜，死何足惜；特大年無殺人之柄，杖以戒專。”
複行該道再審，乃從所議，以擅殺有罪之人論。大年遂得免大逆之誅，實出于劉主事創見特議也。
按：此卷人惟知不合殺母議罪，不知其繼母殺夫已非吾母，殺之是殺一有罪之人也，止與擅殺有罪凡人同，惟當拟杖，豈得以殺母例論乎！
“狀訴為死報父仇事：腹心受刺，安忍束手。父有深仇，那知顧生。痛年失恃，父娶繼母，怿性狼心，欺淩夫主。手持利刀，砍頸身死。年睹大變，涕泣無從，一時感激，渾忘身命，奪劍殺仇，不知是母。為父雖故身陷逆名，乞天垂念憫愚逭死。哀訴。”
程縣尹即提原被（告）來鞫。陳自良曰：“極惡方大年，他脅制其父，毆淩其母。陳氏計無所出，乃不勝憤恚，思持刀自刎。夫方廷叙急奪其刀，不意誤觸刀鋒，刺頸而死，縱彼誤殺夫命，自有官司可告，有律法可問。大年便奪刀殺母，這等滔天大惡，安得複容天地間。”方大年辯曰：“小的豈是無故殺母，又那有先毆母親、逼母自刎之事？因父母二人自相角口，老母素性兇暴，便持刀砍死我父。此一家所共見，豈是誤觸刀芒能斷得頭顱？察此可見自良砌陷。小的見父橫死，心堕膽熱，我亦非我，一時忿恨，委不合将母殺死，乃事激氣生，心難主持，今雖追悔無及。當日隻為父仇，外忘王法，内忘身命。今日倘有可生之路，乞老爺超拔。如罪不可赦，則死亦無恨。”再審問幹證，皆說是陳氏先殺夫，以故，大年乃殺母，非先有毆母之事也。程尹判曰：
“婦以夫為主，室内豈得操戈；子以母為天，膝下烏容反刃。今陳氏以呂雉之妒恚，加武之兇殘。司晨牝雞，一鳴家索。河東獅子，屢吼人驚。劍口橫沖，敵國隐于中阃；夫頭堕地，兇人起于内庭。罪固莫逭于天，誅刑宜有待于司寇。方大年乃逞匹夫之小忿，蹈殺母之大憝。父仇縱不戴天，報難加于母氏。殺人雖必償命，權猶屬于士師。若姑念孝思，是知有父天而無母地；如藉口義激，将至伸孝子而屈法官。據法應坐淩遲，減等姑從斬決。”
當日議定斬罪。大年亦無再辯。申上兩院，皆依拟繳下，秋季共奏上重辟。有刑部主事劉景，察此案卷，心下疑異，反覆展玩，忽然想到。乃駁下曰：
“看得夫婦大義等于乾坤，母子天倫昭于今古。乃繼母如母，明不及母，緣父之故，比之于母。今繼母無狀，手殺其父。下手之日，母恩絕矣。在律：父祖被人所毆而子孫助鬥者無罪，雖傷猶得末減。況若越人之殺而父乎。昔木蘭、缇萦女子，且赴親之難。趙武、張孤雛，能複父之仇。覆楚鞭屍，世羨伍奢之有子；滅梁函首，人稱昌國之有孫。今大年義激于衷，忿彼怿牝。氣配乎道，斃此惡枭，冒不韪之名；死而無悔，洗切齒之恨，奮不顧身。父親罹刑，孝子諒當若是。為父剪逆，烈士誰曰不然。在陳氏有可誅之辜，死何足惜；特大年無殺人之柄，杖以戒專。”
複行該道再審，乃從所議，以擅殺有罪之人論。大年遂得免大逆之誅，實出于劉主事創見特議也。
按：此卷人惟知不合殺母議罪，不知其繼母殺夫已非吾母，殺之是殺一有罪之人也，止與擅殺有罪凡人同，惟當拟杖，豈得以殺母例論乎！