◎ 第九回 譚老頭幻術弄偷丁 毛惠伯正言摧俗論
關燈
小
中
大
第三根。
你認第五根，他就說出你是第五根。
你倘然一根不認，诳他說已認好，他就算來算去再也不會算出。
這已奇了。
更有一樁，再要奇怪。
你手裡捏着随便什麼東西，他都能夠猜的着，不過不說出這東西的名兒來。
譬如你手裡捏着隻自來火匣子，他就猜道：‘五行屬木，其形方，其中空。
’說出來于這東西的形象，總不會差什麼的。
匣裡頭放什麼東西，他也能夠猜的着。
不過總要你自己知道，他才能夠知道。
倘是别人放進的東西，連你自己也沒有知道，他也決決不會猜着的。
這兩種，是兄弟小時光親眼瞧見的。
可知介翁的話，并非虛言。
” 毛惠伯道：“現在新學界朋友鬧的什麼催眠術，想來就是這個奇門遁甲，不過他們換了一個名目罷了。
” 春泉道：“甚麼催眠術，我耳朵裡聽都沒有聽過。
” 毛惠伯道：“這催眠術是東洋人行出來的，可以在幾分鐘裡頭，催人家睡覺，催眠後就能行使一切命令，那被催的人竟沒一樣不聽，沒一事不從，叫他做什麼就做什麼。
譬如我會催眠術的，現在把你催倒了，叫你喝茶你就會喝茶，叫你吃飯你就會吃飯，叫你寫字你就會寫字，總之一句，叫你做什麼，你總無有不依從。
差不多你這個人毫沒一點子主權，全由我作的主。
等到催醒後，問問你催倒後所做各事，你卻又一點子不會曉得。
這催眠術功夫，也很有深淺。
最淺的須要被催的人極信我的催眠術，極肯受我的催眠，在施術時光兩心相信，一點子不涉他念，才能有效。
倘然心裡稍微懷一點子詫怪念頭，可就不能成功了。
現在上海地方，東洋人教的催眠術，就是這一種。
再深一步，就是一喝催眠了。
一喝催眠，用不着被催的人相信不相信，隻消摹然間一喝，就可把人家催倒。
我們小時光，聽人家說拐子拐小孩，當頭頂一拍，那小孩望出來，一邊是水，一邊是火，背後是猛虎，不得不跟着拐子走路。
這就是一喝催眠呢。
因為一喝時光，這被摧的人心裡必定一驚，就這一驚當口，早被催倒了。
會了一喝催眠，就是豺狼虎豹獅象熊罴，各種猛烈的野獸，也都催的倒。
佛法降龍伏虎，也就是這催眠術。
比一喝催眠還要進步，就叫天眼通了。
天眼通更是了不得，凡在隔壁或是對門房子裡所有幾個人，或是幾樣東西，隔着幾重牆壁，都能夠瞧的出。
并且隔着山河城池森林大樹，幾百裡或是一千裡，也能夠瞧的出。
不過練這種本領，須要避絕塵嚣，滅除幻想，總要在深山窮谷之中，人迹不到的地方，經年累月，精心磨煉，才能夠有效。
若像上海這種地方，就練一百年都不會成功的。
練成功後，施起術來，就同老僧入定差不多樣子。
” 瑟公道：“催眠術真是奇怪不過的一種學問，我倒相信的。
我有個朋友，也曾從東洋人學過。
據他說，初學的時候，先要研究心理學。
等心理學明白了，然後再教你催眠術。
學會後，怎麼樣會的，自己也再不會說的出。
聽說世界上不知那一個國度，有一個大催眠家，能用催眠術寄遞各種信件。
後來學習的人多了，該國的郵政局竟大受其損失，郵政人員恨極了，會議了幾次，就把這大催眠家控告到官，告他們個私遞郵件之罪。
這事傳開來，世界上各國都當作笑話講呢。
” 周介山道：“這催眠術也是荒誕不經的。
瑟翁怎麼倒會相信起來。
” 錢瑟公道：“然而不然，這催眠術是極文明的一種新學問，怎麼可以不信，怎麼可與極野蠻極荒誕的奇門遁甲，相提并論。
” 周介山笑道：“瑟翁必是中了外國人蠱毒了，這樣的崇拜外國，深信外國。
照兄弟看來，這種事情，都不過是個幻術。
外國的既然真，中國的也未必是假。
奇門遁甲就是中國的催眠術，催眠術就是外國的奇門遁甲。
不過在外國不叫奇門遁甲叫催眠術，在中國不叫催眠術叫奇門遁甲罷了。
有甚分别。
” 毛惠伯道：“這話通極，現在外國醫院裡醫生，都用催眠術替病人治病，那就抄襲我們的老法子。
從前杭州張勝貴張癡道人，可不是用這法子替人家治病的麼。
那事又不遠，我也親眼瞧見的。
” 衆人問：“那個張勝貴？我們怎麼從不曾聽見過？” 惠伯道：“張勝貴就是現在香火極盛的張大仙祠張大仙。
” 春泉道：“張大仙祠，香火果然盛旺非凡。
他的墳，齊巧在拱宸橋腳下，劈對着拱宸橋。
聽說當時開辟租界時，别的墳通通掘掉，獨他的墳，一碰都不能碰。
小工動一動，就要頭痛。
所以外國人都見他怕的。
他生前有甚奇事？我倒沒有曉得。
” 欲知毛惠伯如何回答？且聽下回分解。
你認第五根，他就說出你是第五根。
你倘然一根不認，诳他說已認好，他就算來算去再也不會算出。
這已奇了。
更有一樁，再要奇怪。
你手裡捏着随便什麼東西，他都能夠猜的着，不過不說出這東西的名兒來。
譬如你手裡捏着隻自來火匣子，他就猜道：‘五行屬木，其形方，其中空。
’說出來于這東西的形象，總不會差什麼的。
匣裡頭放什麼東西，他也能夠猜的着。
不過總要你自己知道，他才能夠知道。
倘是别人放進的東西，連你自己也沒有知道，他也決決不會猜着的。
這兩種，是兄弟小時光親眼瞧見的。
可知介翁的話，并非虛言。
” 毛惠伯道：“現在新學界朋友鬧的什麼催眠術，想來就是這個奇門遁甲，不過他們換了一個名目罷了。
” 春泉道：“甚麼催眠術，我耳朵裡聽都沒有聽過。
” 毛惠伯道：“這催眠術是東洋人行出來的，可以在幾分鐘裡頭，催人家睡覺，催眠後就能行使一切命令，那被催的人竟沒一樣不聽，沒一事不從，叫他做什麼就做什麼。
譬如我會催眠術的，現在把你催倒了，叫你喝茶你就會喝茶，叫你吃飯你就會吃飯，叫你寫字你就會寫字，總之一句，叫你做什麼，你總無有不依從。
差不多你這個人毫沒一點子主權，全由我作的主。
等到催醒後，問問你催倒後所做各事，你卻又一點子不會曉得。
這催眠術功夫，也很有深淺。
最淺的須要被催的人極信我的催眠術，極肯受我的催眠，在施術時光兩心相信，一點子不涉他念，才能有效。
倘然心裡稍微懷一點子詫怪念頭，可就不能成功了。
現在上海地方，東洋人教的催眠術，就是這一種。
再深一步，就是一喝催眠了。
一喝催眠，用不着被催的人相信不相信，隻消摹然間一喝，就可把人家催倒。
我們小時光，聽人家說拐子拐小孩，當頭頂一拍，那小孩望出來，一邊是水，一邊是火，背後是猛虎，不得不跟着拐子走路。
這就是一喝催眠呢。
因為一喝時光，這被摧的人心裡必定一驚，就這一驚當口，早被催倒了。
會了一喝催眠，就是豺狼虎豹獅象熊罴，各種猛烈的野獸，也都催的倒。
佛法降龍伏虎，也就是這催眠術。
比一喝催眠還要進步，就叫天眼通了。
天眼通更是了不得，凡在隔壁或是對門房子裡所有幾個人，或是幾樣東西，隔着幾重牆壁，都能夠瞧的出。
并且隔着山河城池森林大樹，幾百裡或是一千裡，也能夠瞧的出。
不過練這種本領，須要避絕塵嚣，滅除幻想，總要在深山窮谷之中，人迹不到的地方，經年累月，精心磨煉，才能夠有效。
若像上海這種地方，就練一百年都不會成功的。
練成功後，施起術來，就同老僧入定差不多樣子。
” 瑟公道：“催眠術真是奇怪不過的一種學問，我倒相信的。
我有個朋友，也曾從東洋人學過。
據他說，初學的時候，先要研究心理學。
等心理學明白了，然後再教你催眠術。
學會後，怎麼樣會的，自己也再不會說的出。
聽說世界上不知那一個國度，有一個大催眠家，能用催眠術寄遞各種信件。
後來學習的人多了，該國的郵政局竟大受其損失，郵政人員恨極了，會議了幾次，就把這大催眠家控告到官，告他們個私遞郵件之罪。
這事傳開來，世界上各國都當作笑話講呢。
” 周介山道：“這催眠術也是荒誕不經的。
瑟翁怎麼倒會相信起來。
” 錢瑟公道：“然而不然，這催眠術是極文明的一種新學問，怎麼可以不信，怎麼可與極野蠻極荒誕的奇門遁甲，相提并論。
” 周介山笑道：“瑟翁必是中了外國人蠱毒了，這樣的崇拜外國，深信外國。
照兄弟看來，這種事情，都不過是個幻術。
外國的既然真，中國的也未必是假。
奇門遁甲就是中國的催眠術，催眠術就是外國的奇門遁甲。
不過在外國不叫奇門遁甲叫催眠術，在中國不叫催眠術叫奇門遁甲罷了。
有甚分别。
” 毛惠伯道：“這話通極，現在外國醫院裡醫生，都用催眠術替病人治病，那就抄襲我們的老法子。
從前杭州張勝貴張癡道人，可不是用這法子替人家治病的麼。
那事又不遠，我也親眼瞧見的。
” 衆人問：“那個張勝貴？我們怎麼從不曾聽見過？” 惠伯道：“張勝貴就是現在香火極盛的張大仙祠張大仙。
” 春泉道：“張大仙祠，香火果然盛旺非凡。
他的墳，齊巧在拱宸橋腳下，劈對着拱宸橋。
聽說當時開辟租界時，别的墳通通掘掉，獨他的墳，一碰都不能碰。
小工動一動，就要頭痛。
所以外國人都見他怕的。
他生前有甚奇事？我倒沒有曉得。
” 欲知毛惠伯如何回答？且聽下回分解。