◎ 上卷 四二、牛頭人

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前生殺孽今生追 孽鏡照時識禍胎

    幸得中途從釋子 重修忏悔轉輪回

    浙東王生〖浙東,即紹興。〗,春日郊遊,遇老于田間〖,音孛,母牛也。〗。舉角相觸,生趨而過,牛反身欲追,為牧者掣其人而止,猶矯首頓足,目瞠然相視也〖瞠,音撐,去聲。瞠然,直視貌。〗。

    是夕王生夢為皂衣隸拘去〖皂,黑色。〗。至一官署,與多人對簿〖(史記李廣傳)大将軍使長史,急責廣之幕府對簿。(按)對簿,對責之謂。〗,或男或婦,皆牛首而人身,鹹稱謂王生所害。上坐者戴珊瑚冠,朝服挂珠,如中丞儀服。訊生何以殺此多牛?生自陳祖父以來,家承儒業,戒食牛犬肉,已曆三世,何由殺牛。上坐者命綠衣吏持一鏡,引生自照,恍悟前世本屠者,器利而技精,常一日解十餘牛。至中年深悔執業之非,懼遭孽報,因削發入天台山為僧。戒律精嚴,八十餘端坐而化。以宿孽故,不能生忉利天〖忉,音刀。(法苑珠林)三十三天,總名忉利天。〗

    生既悟往因,俯首自認。上座者謂之曰:“爾既從釋子輪回〖釋子,和尚之稱。轉生曰輪回。〗,今世尚通知内典否〖佛經曰内典。〗?”王對曰:“十二歲時,曾為父母書金剛經七卷,以資祖父母冥福。自後每逢朔望,必誦是經三周,雖場屋舟車不少辍〖辍,音綽,止也。〗。”上座者霁顔曰〖霁,音祭,注詳胡封翁篇。〗:“爾誠如是,則事易為矣!”因為衆牛頭人曰:“王生已放屠刀,誠修佛果。徒因殺孽未淨,複堕輪回。今欲責令為爾等忏悔,複生人道,何如?”衆皆允服。生請合家茹素四十九日,奉金剛經五百卷,以祈訟者往生淨土。上座者以喻衆,衆皆感激歡躍,願釋往冤。上座複命皂衣隸送之歸。

    及門而醒,誦經如約,又書金字經十卷,分送各廟供奉。事竣,複夢諸男婦來謝曰:“仗君經力,皆得脫生畜道,轉生富貴家矣!”鹹歡喜羅拜而去。