◎ 第三十四回 忠心從亡惜身亡 立志遜國終歸國
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話說地方看了牌文，立即将白龍山庵拆毀。
建文大驚，急問程濟道：“你舊年曾說‘且住過一年再看’，今果住了一年，就被有司拆毀。
你真是個神人！莫非還有大難麼？”程濟道：“即此就是一難。
已過了，師可勿憂。
”建文道：“難雖過了，而此身何處居住？”程濟道：“吾聞大理浪穹，山水比白龍更美，何不前往一遊。
倘若可居，再造一庵可也。
”建文大喜。
師弟四人，收拾了，竟往浪穹。
到了浪穹，登山一覽，果然山蒼蒼，林郁郁，比白龍更勝。
兩僧一道見師意樂此，遂分頭募化，草草蓋造一庵。
不消一月，早已庵成。
建文安心住在庵中。
不期到永樂十年二月，而應能和尚竟卒矣；到了四月，而應賢和尚亦亡矣。
建文見賢、能兩弟子，一時俱死，大恸數日，不忍從僧家火化，遂命程濟并葬于庵東。
過了月餘，無人相傍，祇得納一個弟子，取名應慧。
到十一年九月，因應慧多病，又納個弟子，取名應智。
到十二年十月，應慧死了，又納個弟子，取名辨空。
到十三年四月，同程濟出遊衡山，聞知金焦、程亨、馮、宋和、劉伸、鄭洽、黃直、梁良玉皆死了，不勝悲傷，無意遊覽，遂回庵中。
到十五年二月，又别築一個靜室于鶴慶山中，時常往來。
忽雪庵和尚的徒弟了空，來報知，前一月其師雪和尚死了，建文大哭一場。
自此之後，想起從亡諸臣，漸漸凋謝，常拂拂不樂。
直到十七年四月，在庵既久，忽想出遊。
又同程濟先遊于蜀，次遊于粵，後遊于海南，然後回來。
到十九年十二月，不喜為僧，蓄起發來，改為道士。
到二十年正月，命徒弟應智、辨空，為鶴慶靜室之主，自與程濟别居于渌泉。
到二十一年，建文又動了遊興，遂與程濟往遊于楚。
此時二人俱是道裝，随路遊賞，就在大别留住了半年有餘。
到二十二年二月，因想起史仲彬，一向并無音信，就随路東遊，按下不題。
卻說史仲彬自戊子年谒師東還之後，日日還思複往。
忽被仇家将奸黨告他，雖幸辨脫，卻不敢遠行。
到今甲辰年，相間十七年，不知師音耗，心愈急切；又聞新主北狩，已晏駕了；革除之禁，漸漸寬了，遂決意南遊訪師，竟往雲南而來。
一日行到湖廣界上，因天色晚了，住一旅店投宿。
主人道：“客人來遲，客房皆滿，惟有一房甚寬，内中止兩個道者，客官可進去同住罷？”仲彬人房，看見兩個道人，鼾鼾床上，忙上前看時，恰一個是師，一個是程濟。
歡喜不勝，
建文大驚，急問程濟道：“你舊年曾說‘且住過一年再看’，今果住了一年，就被有司拆毀。
你真是個神人！莫非還有大難麼？”程濟道：“即此就是一難。
已過了，師可勿憂。
”建文道：“難雖過了，而此身何處居住？”程濟道：“吾聞大理浪穹，山水比白龍更美，何不前往一遊。
倘若可居，再造一庵可也。
”建文大喜。
師弟四人，收拾了，竟往浪穹。
到了浪穹，登山一覽，果然山蒼蒼，林郁郁，比白龍更勝。
兩僧一道見師意樂此，遂分頭募化，草草蓋造一庵。
不消一月，早已庵成。
建文安心住在庵中。
不期到永樂十年二月，而應能和尚竟卒矣；到了四月，而應賢和尚亦亡矣。
建文見賢、能兩弟子，一時俱死，大恸數日，不忍從僧家火化，遂命程濟并葬于庵東。
過了月餘，無人相傍，祇得納一個弟子，取名應慧。
到十一年九月，因應慧多病，又納個弟子，取名應智。
到十二年十月，應慧死了，又納個弟子，取名辨空。
到十三年四月，同程濟出遊衡山，聞知金焦、程亨、馮、宋和、劉伸、鄭洽、黃直、梁良玉皆死了，不勝悲傷，無意遊覽，遂回庵中。
到十五年二月，又别築一個靜室于鶴慶山中，時常往來。
忽雪庵和尚的徒弟了空，來報知，前一月其師雪和尚死了，建文大哭一場。
自此之後，想起從亡諸臣，漸漸凋謝，常拂拂不樂。
直到十七年四月，在庵既久，忽想出遊。
又同程濟先遊于蜀，次遊于粵，後遊于海南，然後回來。
到十九年十二月，不喜為僧，蓄起發來，改為道士。
到二十年正月，命徒弟應智、辨空，為鶴慶靜室之主，自與程濟别居于渌泉。
到二十一年，建文又動了遊興，遂與程濟往遊于楚。
此時二人俱是道裝，随路遊賞，就在大别留住了半年有餘。
到二十二年二月，因想起史仲彬，一向并無音信，就随路東遊，按下不題。
卻說史仲彬自戊子年谒師東還之後，日日還思複往。
忽被仇家将奸黨告他，雖幸辨脫，卻不敢遠行。
到今甲辰年，相間十七年，不知師音耗，心愈急切；又聞新主北狩，已晏駕了；革除之禁，漸漸寬了，遂決意南遊訪師，竟往雲南而來。
一日行到湖廣界上，因天色晚了，住一旅店投宿。
主人道：“客人來遲，客房皆滿，惟有一房甚寬，内中止兩個道者，客官可進去同住罷？”仲彬人房，看見兩個道人，鼾鼾床上，忙上前看時，恰一個是師，一個是程濟。
歡喜不勝，
