卷一·自序

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披蘿帶荔,三闾氏感而為騷;牛鬼蛇神,長爪郎吟而成癖。

    自鳴天籁,不擇好音,有由然矣。

    松落落秋螢之火,魑魅争光;逐逐野馬之塵,魍魉見笑。

    才非幹寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。

    聞則命筆,遂以成編。

    久之,四方同人又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益夥。

    甚者:人非化外,事或奇于斷發之鄉;睫在眼前,怪有過于飛頭之國。

    遄飛逸興,狂固難辭;永托曠懷,癡且不諱。

    展如之人,得勿向我胡盧耶?然五父衢頭,或涉濫聽;而三生石上,頗悟前因。

    放縱之言,有未可概以人廢者。

    松懸弧時,先大人夢一病瘠瞿昙,偏袒入室,藥膏如錢,圓粘乳際。

    寤而松生,果符墨志。

    且也,少羸多病,長命不猶。

    門庭之凄寂,則冷淡如僧;筆墨之耕耘,則蕭條似缽。

    每搔頭自念,勿亦面壁人果吾前身耶?蓋有漏根因,未結人天之果;而随風蕩堕,竟成藩溷之花。

    茫茫六道,何可謂無其理哉!獨是子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。

    集腋為裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。

    寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎欄自熱。

    知我者,其在青林黑塞間乎! 康熙己未春日柳泉自題 譯文  身披香草的山鬼,引起屈原的感慨用騷體把他寫進詩篇牛鬼蛇神,李賀卻嗜吟成癖。

    直抒胸臆,不迎合世俗,他們各有理由。

    我孤寂失意,猶如螢火,而魑魅争此微光追逐名利,随世浮沉,反被魍魉譏笑。

    雖無幹寶之才,卻癡迷于奇異之事頗類當年的蘇轼,喜人妄談鬼怪。

    耳聞筆錄,彙編成書。

    久之,四方友人以書信相寄,加之喜好和搜集,所積益多。

    甚至:人在中原,發生的事竟比荒蠻之地發生的更為奇異眼前出現的怪事,竟比人頭會飛的國度更加離奇。

    逸興飛動,狂放不羁,在所難免志托久遠,如癡如醉,不必諱言。

    誠實之人,能不因此見笑?然而在五父衢頭所聽到的,或許是些無稽之談。

    而三生石上的故事,頗悟因果之理。

    恣意放言,或可有理,不必因人廢言。

     我生之時,先父夢見一個病瘦和尚,袒露右肩闖進屋中。

    銅錢大小的一塊膏藥粘在乳旁。

    父親醒後,正好自己生了下來,乳旁果有一塊黑痣。

    并且:小時體弱多病,長大命不如人。

    門庭冷落,如僧人凄清幽居筆耕謀生,似和尚持缽化緣。

    每每搔頭自念,那和尚真是我的前身嗎?因果相報,不能成佛升天。

    而随風飄蕩,轉生人間,身為貧賤。

    六道輪回,豈無天理。

    半夜燈光,昏昏欲滅,書齋冷清,桌案似冰。

    集腋成裘,妄想寫成《幽冥錄》的續編把酒命筆,僅成孤憤之書。

    寄托如此,實是可悲。

    唉!霜後寒雀,栖樹無溫冷月秋蟲,依欄自暖。

    知我者,隻有那些冥冥之中的魂魄了! 康熙己末春日

注釋

  (1)康熙十八年(1679),蒲松齡将已作成的篇章初步結集,題《聊齋志異》,作此文為序,自傷半生落拓,執著撰寫志異之文,寄托憂憤,而少知音,情詞凄切。

    文中曆數典實,含自辯自信且亦由自負之意。

     (2)&ldquo披蘿&rdquo二句:屈原曾為三闾大夫,《離騷》是其代表作。

    &ldquo披蘿帶荔&rdquo,語本《九歌·山鬼》:&ldquo若有人兮山之阿,披薜荔兮帶女蘿。

    &rdquo (3)&ldquo牛鬼&rdquo二句:晚唐詩人李賀有吟詩之癖。

    每出行,辄騎弱馬,背古錦囊,得句即投其中。

    其詩風以奇谲幻誕著稱。

    杜牧《李長吉詩序》雲:&ldquo鲸呿鳌擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。

    &rdquo賀字長吉,以其身材細瘦,指爪修長,故有長