動亂時代
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康時代望太平時代——真正的“太平”時代,其實隻是一種理想。
人類向着這個理想曲折的走着;所以曲折,便因為現實與理想的沖突。
現實與理想都是人類的創造,在創造的過程中,不免試驗與錯誤,也就不免沖突。
現實與現實沖突,現實與理想沖突,理想與理想沖突,樣樣有。
從一方面看,人生充滿了矛盾;從另一方面看,矛盾中卻也有一緻的地方。
人類在種種沖突中進展。
動亂時代中沖突更多,人們感覺不安,彷徨,失望,于是乎幻滅。
幻滅雖然幻滅,可還得活下去。
雖然活下去,可是厭倦着,詛咒着。
于是搖頭,皺眉毛,“沒辦法!沒辦法”的說着,一天天混過去。
可是,這如果是一個常态的中年人,他還有相當的精力,他不會甘心老是這樣混過去;他要活得有意思些。
他于是頹廢——煙,賭,酒,女人,盡情的享樂自己。
一面獻身于投機事業,不顧一切原則,隻要于自己有利就幹。
反正一切原則都在動搖,誰還怕誰?隻要抓住現在,抓住自己,管什麼社會國家!古詩道:“我躬不閱,遑恤我後!”可以用來形容這些人。
有些人也在幻滅之馀活下去,可是憎惡着,憤怒着。
他們不怕幻滅,卻在幻滅的遺迹上建立起一個新的理想。
他們要改造這個國家,要改造這個世界。
這些人大概是青年多,青年人精力足,顧慮少,他們讨厭傳統,讨厭原則;而現在這些傳統這些原則既在動搖之中,他們簡直想一腳踢開去。
他們要創造新傳統,新原則,新中國,新世界。
他們也是不顧一切,卻不是隻為自己。
他們自然也免不了試驗與錯誤。
試驗與錯誤的結果,将延續動亂的局勢,還是将結束動亂局勢?這就要看社會上矯正的力量和安定的力量,也就是說看他們到底抓得住現實還是抓不住。
人類向着這個理想曲折的走着;所以曲折,便因為現實與理想的沖突。
現實與理想都是人類的創造,在創造的過程中,不免試驗與錯誤,也就不免沖突。
現實與現實沖突,現實與理想沖突,理想與理想沖突,樣樣有。
從一方面看,人生充滿了矛盾;從另一方面看,矛盾中卻也有一緻的地方。
人類在種種沖突中進展。
動亂時代中沖突更多,人們感覺不安,彷徨,失望,于是乎幻滅。
幻滅雖然幻滅,可還得活下去。
雖然活下去,可是厭倦着,詛咒着。
于是搖頭,皺眉毛,“沒辦法!沒辦法”的說着,一天天混過去。
可是,這如果是一個常态的中年人,他還有相當的精力,他不會甘心老是這樣混過去;他要活得有意思些。
他于是頹廢——煙,賭,酒,女人,盡情的享樂自己。
一面獻身于投機事業,不顧一切原則,隻要于自己有利就幹。
反正一切原則都在動搖,誰還怕誰?隻要抓住現在,抓住自己,管什麼社會國家!古詩道:“我躬不閱,遑恤我後!”可以用來形容這些人。
有些人也在幻滅之馀活下去,可是憎惡着,憤怒着。
他們不怕幻滅,卻在幻滅的遺迹上建立起一個新的理想。
他們要改造這個國家,要改造這個世界。
這些人大概是青年多,青年人精力足,顧慮少,他們讨厭傳統,讨厭原則;而現在這些傳統這些原則既在動搖之中,他們簡直想一腳踢開去。
他們要創造新傳統,新原則,新中國,新世界。
他們也是不顧一切,卻不是隻為自己。
他們自然也免不了試驗與錯誤。
試驗與錯誤的結果,将延續動亂的局勢,還是将結束動亂局勢?這就要看社會上矯正的力量和安定的力量,也就是說看他們到底抓得住現實還是抓不住。